AUTOR: ANTONIO PALACIOS ROMERO
CAPÍTULO 1º
Sotobosque de hierba silvestre, matas y matorrales entre nogales que eran bastante numerosos y algunos robles pertenecientes a un bosque predominante de la zona limítrofe, también había algunas formaciones rocosas, y pequeñas cabañas de piedras y barro, otras de madera con el techo inclinado hacia un solo costado como las de piedras, que tenían los techos de madera; así era el territorio de la aldea Vital, aldea de un país llamado Seilón del planeta Fapset en la galaxia NGC 4666. La aldea Vital pertenecía a Seilón Central, la capital de aquel país. En los límites norte de la aldea Vital, una pequeña pendiente llevaba a la ciudad que estaba elevada a unos tres metros de altitud sobre la aldea Vital y el extensísimo bosque de robles que llegaba hasta Suho, un país de gentes orientales como los chinos situado al suroeste de Seilón; los habitantes de Seilón eran de características biológicas occidentales como nosotros los europeos. Las casas de Seilón Central, en la ciudad, no eran muy grandes, estaban hechas con piedras y barro arcilloso, entre numerosos caminos de tierra seca de color marrón claro, y estas no tenían el techo inclinado como las del bosque del territorio Natural. En el horizonte, dirección oeste, fuera de los límites territoriales de Seilón, se veía a Grande, un gigantesco volcán que erupcionaba frecuentemente y provocaba temblores de tierra, la corteza terrestre del entorno limítrofe con el cono volcánico era totalmente infértil, con tierra seca de color marrón claro en la superficie que parecía estar burbujeando en diferentes puntos debido a pequeñas erupciones provocadas por el magma de la caldera magmática que atravesaba la corteza terrestre en los puntos que parecían burbujear por las pequeñas erupciones cerca del gigantesco cono volcánico a nivel del suelo. En Seilón Central, mazmorras, aposentos del rey Ansur y diferentes locales formaban parte de la corte entre muros de piedras bastante altos; el recinto gubernamental era un lugar muy amplio.
Seik era un ladrón habitual de la aldea Vital, tras haber pasado cuatro años en la cárcel le habían concedido la libertad. Antes de irse del emplazamiento gubernamental que era la corte, hablaba con el rey Ansur. El rey Ansur le decía que esperaba que no volviese por allí, porque si continuaba robando podía darse que le encerrase a perpetuidad para evitar la reincidencia, ya me tenéis cansado los ladrones de la aldea Vital, le dijo. No creo que lo consigas, dijo Seik, lo que tú llamas robo no es robo, cuando llegasteis y nos conquistasteis por vivir desarmados como vivíamos, había muchos animales sueltos y vosotros los encerrasteis, todo lo que consideráis vuestro todavía nos pertenece.
Ya hacía más de doscientos años que los naturalistas de un vasto y extenso territorio llamado país Natural habían sido conquistados por Seilón, y había otras muchas personas que pensaban como Seik, las cuales también robaban. Deslumbrado por Sha, la estrella blanca que alumbraba al planeta, Seik se dirigía hacia la salida surcando un polvoriento patio de tierra seca. Al llegar a su casa, se llevó una sorpresa, él fue ha abrazar a su esposa, ella le dijo que no le tocase porque se había unido matrimonialmente a otro y además habían tenido un hijo. No me lo puedo creer, dijo Seik, con tanto que nos habíamos querido, qué te ha hecho cambiar, le preguntó Seik. Porque no quiero vivir con mi esposo en la cárcel, ello es como si estuviese soltera, el hombre al que me he unido no roba, trabaja de agricultor. Tras unas palabras, Seik le dijo que recogiese sus cosas y se marchase de allí porque la casa la había construido él y era suya. La mujer se negaba a abandonar la casa, le dijo que la diese por perdida porque tenían un hijo de dos años y no tenían a donde ir. Llegó el nuevo esposo de Mera, y Seik insistió pidiendo que recogiesen sus cosas y se marchasen. Mera trataba de ser dominante y se negaba. Ante ello, Seik, que ya se había cansado de discutir con los dos, les dijo que sacasen las cosas o le pegaba fuego a la cabaña con todo dentro. Sailo, el nuevo esposo de Mera, dijo que le devolviese la cabaña porque era suya, iremos a casa de mi madre, de todas formas, es muy pequeña, apenas cabe un cerdo, deja que la vuelva ha habitar, le dijo a su esposa. Ten cuidado con lo que dices que puedo volver a la cárcel, le dijo Seik a Sailo. Tras marcharse Sailo y Mera, Seik se dijo que tendría que empezar de cero otra vez, pero que no iba a dejar de robar porque lo que había encerrado en corrales era de ellos los naturales, aunque no robaría nada muy valioso para evitar ser castigado a perpetuidad, y solo robaría alimentos cuando tuviese hambre. Había rivalidad entre los naturalistas de la aldea y los ciudadanos de la ciudad, era por eso que Seik no quería dejar de robar.
En el presidio, el rey Ansur hablaba con los presos desde el exterior de las celdas, a este le acompañaban cuatro hombres Vef (policías). Preguntaba qué naturalistas llevaban más de cuatro años allí, decía que les dejaría en libertad, y aclaró que como mintiesen les aumentaría la condena hasta diez años, que tenían los nombres en un listado y sería comprobado. Uno dijo que él llevaba tres años y medio, pero que él no era de los naturales, que era de los Seilón. Ansur le preguntó por qué le habían encerrado, y Ans, el preso, aclaró que se había peleado con un Vef. Tanto tiempo por una pelea no se impone como castigo, le dijo Ansur. Es que posteriormente me he peleado con otros Vef porque me maltrataban al cambiarme de celda, también por peleas. Ansur le abrió y le dijo que podía irse, que no se pelease tanto porque podía acabar mal, y si alguien le hacía algo podía denunciarle aunque fuese un Vef. Ans le agradeció que le dejase en libertad y se marchó. Otro preso habló, dijo que él ya llevaba casi diez años por haber violado a una mujer. Tú te quedas entonces, le dijo Ansur. Que no me hubiese enseñado el coño, se sentó enfrente de mí y se le veía todo, dijo el preso, hasta se abrió de piernas forzando a tope para que se lo viese bien. Aunque te lo enseñen, la violación es un delito grave, no se puede hacer. Y los naturales que había encerrados por robar, que eran muchos, comenzaron a quejarse y a alborotar. Por qué no nos sueltas a todos, dijo uno de los naturales, los ladrones sois vosotros que lo habéis encerrado todo y no tenemos nada para comer. Me voy de esta estancia de locos, dijo Ansur ante el alboroto y diferentes insultos. El loco eres tú que lo dices todo al revés, le dijo uno de los naturales, nosotros no robamos, lo que cogemos es nuestro. Tenemos buenos psicólogos en Seilón, dijo Ansur, el de la corte es el mejor del país y yo y mis hombres gozamos de una gran salud mental bajo su orientación, no somos como vosotros los de la aldea Vital que vivís como los animales y cuando no encontráis que comer recurrís a robar. Eso es lo que dices tú, dijo uno de los naturales, aunque vivamos silvestremente, nosotros también tenemos cultura que salvaguardamos en secreto. Te aseguro que ese hombre que has dicho que es el mejor psicólogo del país no puede superar al que tenemos en la aldea Vital, a pesar de lo joven que es el nuestro, incluso enseña en una escuela; somos mejores en todo culturalmente. Te reto a comprobarlo, si el anciano que dices que es el mejor psicólogo de Seilón le supera, todos permaneceremos hasta cuatro años en prisión para evitar que robemos, no es necesario que liberes a nadie que haya cometido faltas leves, pero si el nuestro, que es casi un niño, supera al anciano, nos liberas a todos los que somos de la aldea Vital, qué me dices rey de los tontos que lo dicen todo al revés. Acepto el reto, le dijo Ansur, dime el nombre del que dices que es vuestro psicólogo y mañana iremos a buscarle para ponerle a prueba. Se llama Feir, todavía vive en casa de su madre porque no quiere que le roben al irse de su casa sin que quede nadie en el interior, es muy listo, y parece blando para quien no le conoce, pero en ocasiones se pelea con quienes le irrespetan, no es de los que se ponen a llorar. Háblame de él antes de que comience la prueba, le dijo Ansur al preso, cómo es que enseña psicología si en la aldea Vital no hay ninguna escuela. Tiene una cabaña con un recinto abierto al aire libre y allí enseña a los hijos de las prostitutas y a otros niños ladrones, es por eso que te he propuesto la prueba, lo que no ha conseguido tu maestro de conducta mental con nosotros a pesar de haber venido a hablarnos para tratar de cambiarnos, él lo está consiguiendo con todos los niños a los que forma, ninguno de sus alumnos se vuelve ladrón y los que lo eran dejan de serlo, la diferencia es que no es mentiroso, por eso no nos convence tu maestro, no estamos de acuerdo con lo que nos dice, también le llama robar a lo que no lo es, como tú y los Vef. No nos llames mentirosos, hace mucho tiempo que todo cambió, yo no he conquistado a nadie, y todos somos un único pueblo que ha de respetar las mismas normas, no te quitamos lo que tienes en tu casa para comer, el sistema cambió en el pasado, y vosotros sí que sois ladrones, es por lo que estáis encerrados, dijo Ansur.
Sai, Vef del gobierno, buscaba a Feir por la aldea Vital, no conseguía encontrarlo a pesar de que le habían descrito la cabaña de enseñanza y la de su madre, preguntaba a la gente pero no le ayudaban puesto que temían que Feir hubiese hecho algo y se lo quisiesen llevar detenido, hasta que una tía de Feir supo que le buscaban y fue a hablar con el Vef, como su tía le conocía y sabía que no delinquía no tuvo inconveniente en informar al Vef, y, de ese modo, pudo localizarle. Soy Vef y vengo en nombre del rey para que me acompañes a la corte, el rey quiere hablar contigo. Qué ha hecho mi hijo para que tenga que acompañarte, mi hijo no es ladrón, es maestro de psicología y enseñando a niños y a jóvenes a vivir correctamente se gana la vida. Señora, no he acusado a su hijo de nada, le he dicho que el rey quiere hablar con él. De qué quiere hablarme, preguntó Feir. Ven y no me hagas perder más tiempo, dijo el Vef. Si no se me acusa de nada, iré en otro momento, en breve tengo que dar una clase de conducta mental, dijo él. Hablar con el rey es más importante, le dijo el Vef, la clase la puedes dar en otro momento. Sí, pero si no doy la clase pierdo el dinero, dime por lo menos de que quiere hablarme para saber que es más importante. Tú ven y no hagas preguntas, a mí me han dicho que venga a buscarte y te voy a llevar aunque tenga que llevarte a rastras. Bueno, no pelearé contigo, doy por perdido el dinero, las personas no pueden acostarse muy tarde, según a la hora que terminemos de hablar suspenderé la clase. Ten cuidado de que no te quedes allí también con los otros animales que viven naturalmente, no te veo muy dispuesto a hacer caso al rey. Sai, era algo grotesco al hablar, en ocasiones se convertía en un mal educado, pero caía bien a la gente porque era de buenos sentimientos y bastante tolerante.
Aquí lo traigo, dijo Sai al llegar al recinto gubernamental, me he pasado toda la mañana buscándole y la gente se negaba a decirme donde estaba la cabaña en la que enseña, he estado apunto de pelearme varias veces de mal que me han tratado, si no me he peleado ha sido por algunos que son más responsables y se lo han impedido a los naturales rebeldes, te lo entrego y me voy a mi casa a comer que ya he terminado mi turno. Gracias por traerlo, dijo Ansur, espera un poco que hable con nuestro maestro de psicología y que vengan algunos Vef que han salido de ronda, que no quede desprotegido, ya están a punto de llegar para comer, después te vas y mañana te tomas el día libre para compensar lo que has trabajado de más. Me espero, dijo Sai. Después hablo contigo, le dijo a Feir, tus compañeros de la cárcel me han retado a demostrar que no eres mejor que nuestro maestro de psicología. Yo no he retado a nadie, no me puedo creer mejor que un anciano que lleva toda su vida dedicándose a los asuntos mentales, además la psicología siempre es la misma en base a las facultades que tenemos, hoy se me puede ocurrir algo a mí que sea más inteligente que algo que haya dicho él, pero al día siguiente puede ser a la inversa y que lo que diga él sea más astuto, no creo que se pueda demostrar nada aunque haya diferencias. Quizás sea así, le dijo Ansur, espera que venga y hablo contigo. Le esperaré, pero le agradecería que fuese breve hablando con el maestro anciano, tengo un poco de prisa, he dejado a unos niños y a varios jóvenes esperando para darles una lección. Puede que no des ninguna en bastante tiempo, queremos ponerte a prueba aquí en la corte, le dijo Ansur, tras lo cual, se fue ha hablar con Sehe, el maestro anciano que estaba ante la puerta de su estancia tomando el aire en un pasillo un poco elevado sobre el nivel del suelo.
Ansur hablaba con el anciano, le había informado de la prueba que iba a acontecer. Sehe, le había dicho que ya se lo dijo el día anterior su hermano Eller, y que por su parte ni tan siquiera lo pondría a prueba debido a que era muy joven y no podía saber lo que él que incluso había modificado cosas para mejorarlas debido a la experiencia que tenía. Pero se trata de una cultura secreta que dicen que tienen, las diferencias es lo que vamos a comprobar, le dijo Ansur. Necesito que elabores algo para ponerle a prueba. No sabría que decirte en estos momentos, le decía Sehe, el tema de la psicología puede ser muy amplio si te extiendes por todos los rincones de la conducta humana. Yo de ti haría algo, le dijo Sehe, le puedes pedir que exponga algo para que los Vef no gobiernen ineficazmente, como cuando les di yo un cursillo de una semana de dos horas cada día para tratar de orientarlos, si tiene temática suficiente para una semana entera es porque es bueno, y entonces si que valdría la pena una prueba con todos los temas importantes relacionados con la psicología. Quién se encargará del arbitraje, preguntó Sehe, yo en estos momentos no puedo porque estoy tratando de dotar de buenos modales a un grupo de muchachas jóvenes, hijas de Vef, que se niegan a adaptarse a la normalidad de la conducta social, se van de sus casas dejándolo todo sin hacer y tampoco quieren buscar trabajo las que ya son mayores. Ya lo sé, le dijo Ansur, lo ordené yo porque no quiero que malvivan callejeando todos los días. ¡Ah, claro!, que lo pediste tú, yo pensaba que era algo que había salido de tu hermano cuando me lo ordenó, estuve a punto de negarme porque pienso que es algo relacionado con la educación que deben darles sus padres. Hay que ver como es tu hermano, nunca me dice si lo que me pide lo has ordenado tú o es algo que ha salido de él, trataré de no equivocarme. Solo le dije que yo no iba a estar en las casas de las jóvenes cuando se fuesen a callejear, y ni tan siquiera me dejó terminar de expresarme, me dijo que era una orden. Si te equivocas, no te preocupes, puedes discutir lo que no te parezca bien, sé entender lo que piensan los otros y en ocasiones les doy la razón, aunque mi hermano es Jefe de Estado en mi nombre y también tienen que obedecerle todos los que tienen un sueldo cuando ordena algo. Necesitamos alguien cualificado que analice todas las lecciones, le decía Ansur a Sehe. Cuenta con mi hijo Aillo, le dijo Sehe, lo ha estudiado todo perfectamente y ha nacido con la virtud de la honestidad, nunca mentiría por mí si yo le pidiese que fuese imparcial. Tu hijo se ocupará del arbitraje, pídele que lleve una libreta y un bolígrafo y que apunte todo lo que diga el naturalista aunque no esté relacionado con la lección, quiero conocerle bien además de ponerle a prueba. Durante la conversación, fueron llegando diferentes grupos de hombres Vef y se fueron introduciendo en el comedor a comer. Sai, en vez de irse, decidió quedarse a comer allí con sus compañeros. Sehe, dijo al rey que nada más ver a Feir ya había notado algo en él por lo que no podía considerársele mejor maestro, que era que su personalidad era de las blandas y no sabría imponer el orden en un aula cuando los alumnos alborotasen o cometiesen diferentes faltas, que si quería terminar rápido con la prueba podía pedirle a su hermano que hablase con algunos Vef de confianza para que interrumpiesen y que contradijesen lo que él dijese tratando de armar un poco de alboroto para impedirle hablar, porque para ser buen maestro también había que saber controlar al alumnado, que era obligado para que se pudiese estudiar con calma. Y Ansur fue a hablar con Feir.
Ya he terminado de hablar con nuestro maestro, él no podrá asistir porque está muy ocupado con un asunto importante. Al oírlo, Feir pensó en sus alumnos y en que también era importante no dejar de impartir clases. Su hijo se encargará del arbitraje, no es mentiroso y está cualificado. Hábleme de las condiciones de la prueba y en que consiste todo esto, porque todavía no sé bien de que se trata, solo se me ha pedido que venga a hablar con usted y se me ha dicho que se me traería a rastras si me negase, pero no se me ha dado ningún tipo de información. ¿Eso te ha dicho Sai?, es uno de los más bestias que hay para hablar a pesar de lo delgado que está, pero no es mal hombre, lo siento si te ha molestado lo que te ha dicho. Te daré información, ayer fui a hablar con los presos y se me dijo, no con muy buenos modales, que tú eres mejor psicólogo que el que tenemos en la corte y se me retó a comprobarlo a cambio de la libertad de los naturalistas de la aldea Vital si conseguías demostrar ser mejor que él, de lo contrario, todos se quedarán cuatro años encerrados, es una especie de apuesta además de una prueba. Yo no he dicho que quiera participar, nunca hago apuestas, además si usted libera a los presos ello es algo que me perjudica, no me beneficio en nada con ello porque a mí también me roban, no solo roban en la ciudad. Mi respuesta es no, lo que usted me pide no me beneficia. Haz lo que te dice el rey, dijo Eller, que estaba presente como otros Vef de los que habían llegado, solo se te pide comprobar algo. Sí, pero mi madre en ocasiones tiene que cocinar sobre las ascuas en vez de en sartén de tantos ladrones que hay en la aldea Vital, no voy a ser tan tonto de ayudaros a liberarles para que después nos roben. Un Vef insistió diciendo que se lo estaba pidiendo el rey. E intervino Ansur diciendo que le dejase, que nunca obligaban a hacer nada a nadie en contra de su voluntad, que solo castigaba a las personas que eran malas de verdad. Tras ello, envió a un Vef a hablar con el preso que había hecho la propuesta, para que le dijese que no había forma de convencerle porque se había cerrado rotundamente a aceptar la propuesta, que le pidiese si había alguna otra forma de comprobar lo que había afirmado.
Ansur continuó hablando con Feir, le dijo que aunque no fuese ha acceder a someterse a la prueba, le iba a interrogar porque estaba enseñando a niños y ello era un tema muy delicado. Qué le dices a los niños cuándo les hablas de psicología. No solo enseño a niños, no sé que le habrán dicho los presos, pero además de a niños, también doy clases a muchos jóvenes que no lo son, incluso a mujeres y a algunos hombres entrados en años, los que más asisten son jóvenes que ya no son niños, y niños no acepto ninguno menor de doce años por lo que acaba de decir usted, son muy delicados, que aunque sabría orientarlos, no acepto que sus padres los lleven llorando a una escuela a la fuerza. A ver que piense en lo que les digo, pero ha de tener en cuenta usted que la mayoría no son niños y no hay ningún menor de doce años. Dime antes que les dices para que no roben o dejen de robar, también es algo que me dijo el preso que me retó. No les digo nada a propósito para que no roben, pero les hablo de vivir sin peso de conciencia para que no se les vea afectado el sistema nervioso ni la estabilidad mental a causa de la mala conducta. Decir, respecto a la psicología, he dicho muchas cosas, mencionaré un poco la clase que di ayer, puede que ello le ayude a conocer lo que enseño. Ayer les hablé de la adaptación al clima que tenemos en Seilón, a muchos problemas los resolvemos con conducta naturalista, nuestra psicología está mezclada con el naturalismo por las soluciones, es algo milenario que hemos heredado de nuestros antepasados, hasta contiene sexo, pero no enseño nada sexual cuando hay niños de doce años, aunque lo hago cuando no hay ningún niño asistiendo a mis clases, hay días en que doy por finalizada la clase para los niños antes que para los mayores de trece años, se lo digo por si quiere conocerme, en estos momentos hay tres de doce años y uno que recientemente a cumplido trece. Lo daré por válido, yo con trece años ya tenía novia, dijo Ansur, y le pidió a Feir, por curiosidad, que dijese algo relacionado con la enseñanza sexual. No hay que realizar ningún movimiento sin pensar en el placer para sentirlo bien. Es buen método, dijo Ansur, nuestro psicólogo no expone nada sexual, es un hombre muy moralista. Si aceptas, puede que lo consigas si tienes más variedad temática que él, empiezas a preocuparme. El problema de nuestro clima contiene tres puntos importantes, el exceso de calor en verano, el exceso de frío en invierno y el viento fuerte que también es muy desequilibrante para la mente al igual que los otros dos puntos, estos tres problemas son lo que afectan negativamente a las personas provocando desequilibrios mentales a causa de como es nuestro clima. Les hablé de como dichas dificultades climáticas afectaban a la estabilidad mental afectando al normal dinamismo de la conducta social y la personal, y expuse diferentes soluciones naturalistas. Dime una solución a cada uno de los problemas, solicitó Ansur. Ante el calor, permanecer todo el día a la sombra de ser posible para mantener a la mente en estabilidad evitando que pierda fortaleza, tenemos soluciones naturalistas de todo tipo para ello, hay algunos que duermen durante las horas de más calor y se levantan al atardecer llegando a hacer vida nocturna, aunque es algo que nunca he expuesto. Para el frío, entre otras cosas, sugerí llevar un gorro con una capa de lana de mucho grosor internamente para mantener la mente estable a pesar de someterse al frío, y caminar a paso ligero. Para el viento fuerte evitar oponerse al viento con esfuerzos mentales muy intensos tratando de evitar desgaste mental, y abrigarse para evitar resfriados. Tenemos gran variedad de soluciones naturalistas para estos tres problemas. También les enseñé a mantener el vigor mental ante las diferentes inclemencias de nuestro clima, no iban solas las soluciones, por sí solas pueden parecer simples, pero van acompañadas de complementos, no entraré en detalles porque sería algo demasiado extenso. Menciona uno de los detalles complementarios sin extenderte. Respirar teniendo en cuenta al aire haciéndolo con actitud para que también entre aire por los poros de la cabeza mientras que se mantiene a esta relajada cuando se esté en la sombra al haber calor excesivo, con ello se vigoriza la mente.
Llegó el Vef que había ido a hablar con el preso que realizó la propuesta y le dio cierta información al rey Ansur. El Vef que ha ido a hablar con el preso me ha dicho que tu hermano está encerrado, lo localizaron ayer, qué te parece si soltamos también a tu hermano, de lo contrario, permanecerá en prisión cuatro años. Creía que estaba en algún lugar divirtiéndose, siempre se va unos días para vivir la vida, como dice él, no sabía ni donde estaba. No hables para confundirnos que por eso te podemos castigar, le dijo Eller, el hermano del rey, los ladrones se van para que no los localicen cuando roban algo, y hasta que no se gastan el dinero no vuelven. No he dicho que no sea así, pero mi hermano siempre dice que se va a vivir la vida para divertirse, en ocasiones se va a pescar sin haber robado nada y no vuelve hasta que pasan varios días. Qué me dices a cambio de la libertad de tu hermano, preguntó Ansur. Acepto, así todo cambia si es por la libertad de mi hermano. Si demuestras ser mejor, soltaré a todos los ladrones de la aldea Vital, también te expondrás a que te roben como nosotros, aunque eres muy joven todavía y es muy dudoso que lo puedas conseguir, nuestro psicólogo ya es anciano, ha acumulado mucha experiencia, él dice que no cree que lo consigas porque eres de personalidad blanda y no sabrías imponer el orden en un aula para hacerte respetar por los alumnos y poder ejercer con normalidad, qué me dices a eso. No me ha pasado nunca, y llevo cuatro años enseñando en la escuela. En ocasiones, mis alumnos hablan pero no les censuro, hablamos amistosamente cuando hay algunas interrupciones, no lo considero una falta de respeto, también les dejo bromear porque no me molesta, pero nunca son prolongadas las interrupciones, les digo que vamos a continuar y siempre me hacen caso sin necesidad de ser severo. Nuestra cultura era diferente de la de Seilón cuando existía el país Natural, no sé como pensará vuestro profesor, pero dentro de nuestra etnia han sido heredadas diferentes normas que hacían respetar los jefes que teníamos cuando éramos independientes, una es que no se debe ser autoritario abusivamente por encima de la relación de amistad que debe de haber entre los ciudadanos a fin de no estropearla, solo se podía ser autoritario de manera justificada, en el trabajo, durante las enseñanzas, e incluso en el hogar con los niños y las esposas, y si un alumno tiene ganas de bromear durante un buen día de primavera no se lo voy a impedir porque lo considero bastante normal, solo se impone la autoridad severamente ante los casos graves dentro de nuestra etnia. Mi forma de pensar es diferente a la de su maestro. No te preocupes por ello, nosotros también lo tenemos en cuenta que las personas bromean cuando se encuentran bien, es por eso que no le he dicho nada a Sai por decirte que te traería a rastras, como él hay varios Vef que son bastante malhablados, pero no por ello dejan de ser buenos hombres, ya que ni tan siquiera roban ni se pelean por palabras por mucho que discutan, es algo parecido a las bromas mencionadas por ti, se han acostumbrado a ser groseros hablando amistosamente. Trata de darte a conocer mejor, dijo Ansur, lo que has expuesto es demasiado poco para conocerte. Yo también tengo mucha experiencia aunque no sea anciano, tengo veintinueve años y enseño desde los quince, si he dicho antes que llevo cuatro años, es porque es lo que hace que abrí la escuela, pero anteriormente enseñaba y recomendaba tratando de resolver problemas en casa de mi madre donde acudían algunas personas a pedirme consejo o ayuda, tal como el que acude a un domicilio particular en el que vive un médico al estar enfermo, en ocasiones les atendía mi madre, ella ha sido quien me ha formado en psicología, tiene toda una estantería llena de libros de psicología, debe de haber unos cien, y desde muy niño fue educándome con los valores de la psicología; en vez de darme consejos para no ser malo, me daba consejos de psicología. Respecto a la clase de ayer, le diré que trató sobre no perder el vigor mental ante las inclemencias climáticas para poder hacer vida normal, lo del vigor fue el contenido más importante. Aunque parezca simple decir no realizar sobre esfuerzos oponiéndonos al viento, ello es importante porque si nos esforzamos a contracorriente del viento durante mucho tiempo puede ser agotador y que se debilite la mente, ante lo cual se puede perder el deseo de realizar diferentes acciones cotidianas que habitualmente se realizan bajo condiciones mentales normales, y les sugerí pensar en el deseo de realizar los quehaceres cotidianos además de tratar de ser conservadores con los esfuerzos mentales, para que con ello no perdiesen la voluntad de realizar los quehaceres habituales a causa de un desgaste innecesario al estar varias horas expuestos al viento, y que en vez de oponerse al viento dejasen penetrar el aire en el cuerpo, especialmente en la cabeza por razones de vigorización. Pero si usted lo que pretende es conocerme mejor para saber si verdaderamente soy psicólogo, trataré de demostrar la lógica social de porque sí es importante la psicología sexual que a su maestro puede parecerle inmoral, demostraré la conveniencia de la materia, ya que la psicología sexual es muy importante para la armonía familiar teniéndose en cuenta a los miembros que están emparejados, también es muy importante para la armonía social, ambos elementos son materias de las que me ocupo, armonía social y la familiar. Expondré lo que siempre digo cuando voy a iniciar un nuevo curso de la materia de psicología sexual cuando empiezo con nuevos alumnos, es algo introductor que hace comprender la importancia de la materia. Comienzo. Un día llegó un hombre al psicólogo y le dijo que había ido a visitarle porque le daban asco las mujeres y le gustaría volver a ser como antes cuando era más joven, cuando le gustaban y sentía ilusión por casarse, le dijo que en ocasiones pensaba en corregirse y tratar de hacer el amor con alguna pero no sentía ningún tipo de motivación, que para él pensar en hacer el amor con una mujer era como pensar en hacer el amor con una vaca o cualquier otro tipo de animal porque no sabía impedir sentir asco si se proponía hacer el amor con una mujer, que antes no era así y le gustaría corregirse para tratar de formar una familia para ser feliz como los demás ciudadanos de la aldea en vez de envejecer en soledad. Entonces el psicólogo, para tratar de ayudarle, comenzó a hacerle preguntas a fin de averiguar porque había cambiado de ese modo. También realizamos preguntas en la materia sexual para tratar de ayudar a personas afectadas por diferentes problemas a propósito de conocer bien el problema y poder ayudarles, no es solo una exposición de métodos sexuales que mejoran la realización del acto sexual, también se resuelven afectaciones negativas que provocan desmotivación sexual y con ello problemas familiares, le dijo a Ansur. El psicólogo comenzó a realizar preguntas a aquel hombre que había acudido a pedirle ayuda. Y pudo averiguar que todo comenzó en la adolescencia cuando trató de emparejarse, su paciente le había pedido cortejo a tres jóvenes mujeres diferentes y las tres le negaron su amor, derivadamente de eso comenzó a odiar a las mujeres a partir de haber visto a sus pretendidas con otros hombres sonriendo felizmente, lo cual despertó en él odio y repugnancia. Pero nuestra ciencia de la psicología siempre trata de ahondar completamente en los problemas que se deben resolver y se pregunta hasta averiguar todos los elementos que han intervenido en la creación del problema por si fuese necesario conocerlos al confeccionar una solución. Debido a ello, el psicólogo continuó interrogando a aquel hombre, el cual le narró que posteriormente se fue forjando conceptos antifeministas que acrecentaron su asco y menosprecio hacia la mujer debido a cosas que había visto y comentarios que se escuchaban, tal como las mujeres que lo dejaban todo sin hacer en los hogares llegando a parecer estos pocilgas, o las que cometían adulterio, que no las podía considerar buenas madres ni buenas esposas porque destruían la armonía familiar, también le influía en el asco que sentía hacia las mujeres que estas se negaban a trabajar y se habían acostumbrado a vivir de los hombres porque estaban acostumbrados a mantenerlas, y en vez de agradecerlo hacían siempre lo que querían; todo esto es lo que le narró el paciente. El psicólogo comenzó a confeccionar la solución tras haberle interrogado muy profundamente. Le dijo que una casa sucia era algo negativo, pero no por ello se debía irrespetar el derecho a la libertad de las mujeres, que las mujeres eran como ellos los hombres y cuando tenían ganas de divertirse se iban a vivir y podían dejar cosas sin hacer, lo cual también hacían los hombres, por lo que su consejo era que cambiase de concepto y no lo tuviese en cuenta a propósito de respetar el derecho a la libertad, que en todo caso si se emparejase podía hablarlo amistosamente con su pareja sin faltarle al respeto ni desconsiderar su derecho a ser libre si dejaba sin hacer algunos quehaceres domésticos. Que a las que se habían acostumbrado a vivir sin trabajar valía la pena comprenderles y no tenérselo en cuenta tampoco, ya que todos recibimos una educación cuando somos niños, de la cual deriva nuestra personalidad y conducta, y si a nosotros, los hombres, nos enseñan a ser responsables y tener voluntad para trabajar y sacar una familia adelante, a las mujeres las educan de otra forma, les enseñan a mantener el hogar en buenas condiciones y a cocinar para la familia, además de ocuparse de los niños que puedan tener, con ello, ya trabajan bastante, yo de ti cambiaría de concepto y no lo tendría en cuenta, pensaría que es algo normal porque fueron educadas así cuando eran niñas. Respecto al adulterio y los fracasos amorosos que tuviste, es algo que puede ser muy doloroso sentimentalmente, pero al hacerlo, la mujer no incumple contigo, no es motivo para despreciarla, de nuevo en estos casos debes tener en cuenta la libertad que nos pertenece a todos, creo que si tratas de respetar la libertad de las personas y no tenerle en cuenta las cosas que realizan ello te ayudará mucho, debes cambiar de conceptos, incluso aunque tus sentimientos se vean afectados. Debemos utilizar el sentido común por encima de lo que sentimos, es como tú, por ejemplo, cuando eras más joven y te gustaban las mujeres, creo que aunque hubieses tenido novia, si una mujer experta, de curvas pronunciadas, te hubiese excitado y hubieses terminado haciendo el amor con ella, no hubieses incumplido con nadie porque te pertenece la libertad y tu propia vida en la cual solo puedes decidir tú, con las mujeres ocurre lo mismo, pueden caer en la tentación, pero les pertenece la libertad porque no son esclavas, yo creo que si una novia te hubiese dejado cuando eras más joven por cometer adulterio con una mujer de curvas pronunciadas, lo primero que hubieses pensado hubiese sido que tu novia te había dejado sin darle motivos, porque el adulterio es un derecho que nos pertenece cuando un pueblo vive en libertad. Sí, eso sé entenderlo, le dijo el paciente, no me parecería bien que me dejasen por adulterio, pero lo que siento es algo que no puedo evitar. Te recomiendo que reflexiones bien en las libertades que nos pertenecen y que trates de no tener en cuenta lo que no son faltas verdaderas, ello te puede ayudar mucho si cambias de conceptos. También te voy a dar un librillo de técnicas sexuales que mejoran la realización del coito, lo cual mejora la armonía de las parejas de enamorados, y te recomiendo que te vuelvas a ilusionar forjando nuevos conceptos, y si consigues cambiar de conceptos por encima de las sensaciones perjudiciales, búscate una pareja que piense como tú, las personas que piensan del mismo modo son las que menos se contradicen. Así lo haré, le dijo el paciente, trataré de corregirme conceptualmente y no tener en cuenta lo que no son faltas pero lo consideramos como faltas. Aquel hombre se marchó y comenzó a leer el libro de técnicas sexuales, con ello, comenzó a recuperarse porque de nuevo se le activaba la libido. Cuando se hubo estudiado bien el libro, comenzó a ir a hacer el amor al bosque de las prostitutas, y de aquel modo terminó de curarse de su error conceptual, ya que a cada momento le gustaba más el sexo debido a lo buenas que eran las técnicas sexuales del libro, y haciendo el amor con prostitutas terminó recuperando la ilusión de convivir en pareja, este se casó con una prostituta con la que se entendía muy bien, formaron una familia y vivieron felizmente. Dime una técnica completa de tus métodos sexuales y después hablaré yo para terminar de confeccionar la prueba.
A ver, qué podría decirle para que lo entendiese bien. Me basta con un método, dijo Ansur. En primer lugar, se exponen varias lecciones para dar a conocer el contenido del tema y posteriormente se pasa a los métodos sexuales de realización del coito, estos no son muchos, lo más importante se expone con las lecciones precedentes, el global del tema está destinado a evitar el fracaso sexual de las parejas y a realzar la felicidad de los enamorados, los métodos que realzan el placer del acto sexual y su efectividad casi pueden considerarse un adorno, porque sin ellos también podrían ser felices los enamorados sin caer en la desmotivación por el sexo gracias a las lecciones precedentes. Le expondré la primera técnica. La primera técnica consiste en controlar la excitación sexual para evitar eyacular precozmente. Si yo veo a una mujer desnuda me excito, ello es motivo de placer, por eso además de controlar la excitación también hay que sentirla porque hacer el amor sin estar excitado puede ser bastante aburrido, incluso molesto, la excitación provoca el placer intenso, pero si esta es muy elevada puede pasar que se eyacule demasiado pronto y la mujer no quede satisfecha con la duración del acto, incluso que no llegue al orgasmo, la duración del acto ha de ser la que le apetezca a la pareja, se puede pactar con antelación o alargarla un poco para que no sea demasiado corta. Controlar a la excitación consiste en calmarla para que no sea demasiado elevada, pero como es lo que lleva al placer no conviene reducirla mucho, se le reduce lo menos posible. Para reducir la excitación sexual podrían utilizarse mil soluciones, por eso expondré tan solo tres de sentido vitalista, la primera solución vitalista para calmar una excitación sexual demasiado elevada que puede llevarnos a la eyaculación precoz consiste en respirar vitalmente para sentir placer vital biológico pensando en la propia vitalidad para sentirla y sentir placer, es un método vital respiratorio por el que se consigue bienestar sintiendo a la vida biológica, se inspira y se piensa en la vida del cuerpo para sentirla y sentir placer, si nos concentramos en ello, se puede calmar un poco la sobre excitación sexual. Se concentra uno en ello y se siente placer vital pero sin anular la excitación sexual que provoca ver desnuda a una mujer bonita, solo se le anula un poco pensando en el placer vital. Con la segunda solución, todo es parecido, se procede del mismo modo pero en vez de concentrarse uno en el placer vital, ha de concentrarse en el aire contactando con el cuerpo y provocando también placer, es en lo que hay que concentrarse sin anular apenas la excitación. La tercera solución vitalista consiste en cerrar los ojos para equilibrar el interior del cuerpo a propósito de que no nos domine la excitación sexual y nos lleve a una eyaculación precoz, cerrar los ojos para equilibrar el interior del cuerpo con el pensamiento es un método vitalista que se utiliza para no encontrarnos mal, es algo que puede prolongarse durante mucho tiempo, pero para el propósito de calmar la sobre excitación sexual ha de ser algo casi instantáneo, cerrar los ojos y pensar en el equilibrio interno, algo muy breve sin dejar de pensar en la mujer para no perder la excitación. Son tres soluciones vitalistas destinadas a evitar la eyaculación precoz por sobre excitación sexual. Está muy bien todo lo que has dicho, sí que eres psicólogo, te pondremos a prueba para comprobar si eres mejor que el nuestro, también me vas a tener que enseñar todo lo que contiene tu psicología sexual, me ha parecido muy interesante y yo no soy de los que le dan asco el sexo, por aquí no tenemos nada que trate sobre sexo debido a que aún predomina en nuestras costumbres un exceso de moralidad derivadamente de cuando vivíamos dictatorialmente, aún no hemos resurgido completamente a pesar del golpe de estado que dio mi padre para acabar con la depravación del gobierno. Puede usted acudir a mis clases para mayores de trece años cuando vaya a darles alguna lección de psicología sexual, solamente doy una al mes para que no se exciten mucho y no se vea afectado el sistema nervioso, puedo empezar de nuevo, solo llevamos cuatro clases, si viene pasaría a dar una a la semana, no creo que corra ningún peligro por ir, aunque haya muchos ladrones en la aldea Vital todavía no he visto nunca a ninguno con un arma, y he nacido allí. Quizás vaya, ya hablaremos de ello.
Ahora vamos al asunto de la prueba, dijo Ansur. No hemos concretado nada completo para realizarla, nuestro maestro me ha dicho que ahora no tiene tiempo para confeccionar nada porque está enseñando modales a unas jóvenes que son hijas de hombres Vef, pero ha llegado a decirme que te ponga a prueba dando un cursillo de una semana a los Vef para que mejoren en su función, tal como hizo él en una ocasión, y si eres válido orientando a los Vef podríais pasar a la prueba exponiendo diferentes elementos de psicología en relación a diferentes materias. Yo ya estoy seguro de que sí eres psicólogo, si quieres pasar a la prueba directamente, puedes ahorrarte la orientación al Vef, qué me dices. Para orientar al Vef basta con un día, exponiendo las causas relacionadas con la mente y la conducta que pueden entorpecer para profesar normalmente, y comunicarles soluciones ese mismo día. Es algo simple que no es muy extenso lo que entorpece al Vef, las razones de efectividad pertenecen a los mandatarios Vef, que deben comunicarles un buen sistema de investigación y vigilancia, no es lo mismo orientar como mandatario Vef que mantener la mente estable, la efectividad es tema a parte de la psicología, esta es como la medicina, su propósito es solucionar diferentes alteraciones de la mente y de la conducta, no tengo inconveniente en demostrarlo orientándoles, que basta con un solo día, y verán como tras haberles hablado durante una sesión de un día no queda nada más que solucionar que esté relacionado con la psicología, aunque pueda dar la impresión de que falten métodos para la efectividad, porque en realidad la efectividad pertenece a la estrategia Vef, no sé como lo considerarán ustedes, pero yo me tomo a la psicología como un médico a la medicina, es como se me ha formado y como se indica en los libros pertenecientes a nuestra cultura. Ven mañana entonces y nos lo demuestras. Si va a haber arbitraje, se puede hacer como en los juicios y que no haya nada más que elaborar, no sé como no se le ha ocurrido a él, por lo que podríamos comenzar pasado mañana, igual que yo he dejado a mis alumnos sin atender, él puede hacer lo mismo con las hijas de los Vef y continuar con ellas cuando todo termine. Se lo exigiré así entonces, le dijo Ansur. Se te ocurre algo más para organizar ya la prueba, le preguntó después. Sí, la materia de la psicología es muy extensa, podríamos pasar más de un año haciéndonos preguntas, por lo que propongo que todo se realice en ocho días tras haber hablado yo mañana con los Vef, en vez de darles un cursillo de una semana. Con ello, ya se puede conocer bastante bien a los dos maestros y juzgar quien lo ha hecho mejor, debido a que en ocho días se pueden hacer muchas preguntas. Respecto al arbitraje, he dicho como en los juicios para poder recurrir al arbitro cuando se haya dicho algo incorrecto por parte de alguno de los dos, se recurre al arbitraje, para aclarar algo que se considera incorrecto y el árbitro sentencia tras hacer su juicio, en vez de oír y callar para decidir al final quien lo ha hecho mejor, puesto que puede ser necesario dar explicaciones demostrativas. Es buena idea, como en los juicios, el árbitro es el juez de la prueba y se puede hablar con él si no se está de acuerdo con algo, le dijo Ansur, lo que su hijo es muy joven como tú, si no supiese sentenciar algo le ayudaremos nosotros, mi hermano y yo que también sabemos de psicología, dijo Ansur. Tengo algo más que decir, le dijo Feir a Ansur, respecto a las preguntas, considero que basta con hacer cuatro cada uno durante cada sesión, eligiendo cada uno cuatro temas diferentes, debiéndose contestar con tres soluciones diferentes cada uno a la misma pregunta, la haya realizado él o yo, y para que no haya ventaja por elegirse los temas más convenientes, quien elige tema y la pregunta debe ser último en dar las tres soluciones, de lo contrario, se podrían elegir las tres mejores soluciones si se plantean temas que se han utilizado muchas veces y ya se conocen las mejores soluciones. Y si las soluciones se dan con mucha rapidez y la sesión diaria se antoja corta, tras haberlas dado podemos hablar un rato cada uno de los temas seleccionados, quizás no sea necesario porque serán ocho preguntas cada día a las que se contestará con seis soluciones a cada una entre los dos, pero sería una forma de resolver si alguna sesión pareciese corta. Este me da miedo, dijo Ansur sonriendo, lo ha elaborado todo casi perfectamente en un momento, y nuestro maestro me ha dicho que no se le ocurría nada y que debería pensar en ello cuando tuviese tiempo, has comenzado ganando según mi juicio aunque no me vaya a ocupar del arbitraje, me da la impresión de que tendremos que liberar a todos los presos de la aldea Vital y que las dos partes saldremos perdiendo si a ti también te roban, todo por una apuesta, aunque tú saldrás ganando la libertad de tu hermano si lo consigues. Aillo estaba presente, y Ansur le dijo que fuese a hablar con su padre para comunicarle las normas de la prueba y que le dijese que si tenía algo que agregar o comunicar que se lo dijese para tenerlo en cuenta. Al volver Aillo, dijo que su padre decía que en ocho días no se podía resolver bien, que él se ocuparía de elaborar algo que verdaderamente demostrase cual era mejor psicólogo. Son ocho días con ocho temas diferentes cada día, dijo Ansur, tu padre quiere ser dominante con el psicólogo de la aldea Vital porque le ha parecido blando, lo dejaremos como lo hemos elaborado si no te ha dicho nada para agregar. Cuántos son ocho por ocho, le preguntó Ansur a Sai. Se me ha olvidado, déjeme hacer la cuenta en un momento, y Sai comenzó a tocarse un dedo y después otro haciendo cálculos para la respuesta, a la vez que Eller decía que eran sesenta y cuatro. Sesenta y cuatro temas diferentes y dice que no es suficiente, dijo Ansur. Eller sonrió diciendo que quizás no hubiese hecho la cuenta; Eller estaba bromeando. ¿Tantos temas contiene la psicología?, preguntó Ansur a Feir. Se puede considerar un tema relacionado con la psicología a cualquiera dentro del cual se pueda dar una alteración en la estabilidad mental, tal como el amor, los celos, vivir en familia, y a cualquiera donde se pueda utilizar una conducta inteligente. Sí, dijo Ansur, la psicología se encarga de solucionar los problemas mentales y de la conducta, por eso pueden ser tantos los temas que se le relacionen. Se me está ocurriendo una nueva norma, dijo después, como no se puede repetir el mismo tema, preparar lo que queráis, pero si alguno repite tras haber expuesto el tema el otro, deberá cambiar de tema al momento, o sea, no se puede repetir tema, no lo vamos a revisar cien veces si sois coincidentes, deberá cambiarse la pregunta al momento, primero preguntará uno una sola pregunta, y después el otro, decía Ansur mirando casi de reojo a Aillo mientras que este iba apuntando la nueva norma, lo haremos todo rápido, sin necesidad de revisar nada, Sehe saldrá ganando porque al ser anciano a acumulado mucha experiencia y no debería costarle elaborar preguntas no preparadas. De todas formas, la premeditación puede ser bastante parecida a las trampas, prepararéis cada uno lo que os convenga y ello no será revisado, si coincidís en tema, el segundo en plantearlo deberá cambiar al momento.
Feir se marchó, se dirigía hacia la puerta, penetró en un pasillo estrecho de unos seis metros de largo y uno y medio de alto aproximadamente hecho con barreras abiertas de pocos troncos, donde al final estaba la puerta abierta. Salió y se dirigió hacia la aldea Vital pensando en la cita, tenía que ir después de la hora de la comida, cuando hubiese un cúmulo de hombres Vef en el comedor, no irían todos porque no era necesario al tratarse de una prueba, y la exposición de psicología la realizaría allí en el comedor. Dejaba atrás la pequeña pendiente por la que se subía a la ciudad, la tierra del lugar comenzaba a ser diferente por donde iba, de color más oscuro y con humedad, conforme avanzaba a cada momento había más cáscaras de nueces en el suelo, y llegó a un tramo donde un cúmulo de cáscaras ocultaba completamente el suelo en un ancho de un poco más de dos metros, aquella franja de cáscaras de nueces continuaba hacia un lado y el otro hasta perderse de vista, dirección oeste y este. Las mujeres que habían ido arrojando las cáscaras a lo largo del tiempo, cuando eran recriminadas por los hombres Vef, decían que era para evitar la infertilidad de sus tierras porque el viento y las personas que iban desde la ciudad lo estaban llenando todo de tierra seca. Ya dentro del bosque del territorio Natural se encontró con su primo Seik, hablaron y este le preguntó si sabía algún recurso de psicología contra el hambre, por lo que Feir le invitó a comer y los dos fueron a la cabaña donde vivía este. También era mentira que viviese con su madre, hacía años que vivía en la cabaña en la que enseñaba psicología, desde la adolescencia porque su madre llevaba a muchos hombres a hacer el amor en su casa, y aquello había sido muy desagradable para Feir debido a que la casa de su madre era bastante pequeña y se notaba bastante bien cuando hacía el amor, aunque sí que iba a convivir con ella por temporadas para evitar que le robasen a ella por no quedar nadie en la casa cuando se iba estando su hijo mayor en el presidio y sus nuevos esposos la habían abandonado por lo mismo que el primero, que era el padre de los dos hermanos, la abandonaban por llevar a hombres a hacer el amor en la casa frecuentemente. Era una mujer muy guapa a la que le gustaba el sexo.
CAPÍTULO 2º
Todo fue mal durante el primer día de la prueba a Feir, Sehe había hablado con Eller para que comprobase si sabía mantener el orden dentro de un aula, por lo que diferentes Vef, bajo las órdenes de Eller, no dejaron de decir cosas descalificadoras contra Feir, el cual discutía y replicaba contra los Vef, recibió un trato humillante e insultante. Los problemas relacionados con la mente y la conducta con los que puede encontrarse un Vef del gobierno al salir de ronda o vigilar en la propia corte. Esto era lo que Feir había llegado a decir para dar comienzo a la primera sesión de psicología, pero no pudo continuar debido a un pequeño grupo de hombres Vef que le interrumpieron hablándole en voz alta y con desprecio para impedir que él continuase hablando. Feir recurrió a Eller para poder continuar, pidiéndole que ordenase que callasen o de lo contrario tendría que dar por finalizada la sesión y marcharse a su casa. Tras hablar Eller, continuó la sesión. Los problemas relacionados con la mente y la conducta con los que puede encontrase un Vef del gobierno al salir de ronda o vigilar en la propia corte; Feir repitió lo mismo que había dicho anteriormente para continuar desde el principio. De nuevo, recibió un trato vejatorio para que no pudiese hablar, insultos y expresiones discriminatorias, ante lo cual él mantuvo diferentes réplicas también con insultos y aclaraciones. Me voy a tomar el aire un rato afuera, le dijo Feir a Eller, si quieres que esto continúe habla con tus hombres para que se comporten correctamente mientras trato de equilibrarme en el exterior, si vuelvo a ser interrumpido me marcharé a mi casa y quizás ya no vuelva más, pensaré en ello en mi casa, estando enfadado no se puede enseñar nada, mi mente debe estar equilibrada para poder exponer correctamente lo que he de decir. Feir salió al patio de la corte, dejando en el interior del comedor a un grupo bastante numeroso de hombres Vef y a Eller hablando con ellos. En el exterior trató de equilibrarse aireándose y se empapó la cabeza en una fuente de la que se extraía el agua con un pedal bastante grande que había que pisar presionándole hacia abajo; tras ello, volvió al interior del comedor. Los problemas relacionados con la mente y la conducta con los que puede encontrarse un Vef del gobierno al salir de ronda o vigilar en la propia corte; Feir volvió a repetir lo mismo tratando de empezar con la clase de psicología, pero nuevamente algunos Vef alteraron el orden hablando violentamente para que no pudiese continuar. La clase queda suspendida, dijo Feir, habéis conseguido irritarme bastante, cuando no me encuentro bien nunca enseño, primero me he de equilibrar, me voy a mi casa y mañana volveré, como todo esto vuelva a ocurrir, a la tercera vez que tenga que suspender la clase me iré a mi casa y ya no volveré más, no habrá prueba aunque se me considere perdedor por no dejarme hablar quienes tienen que escucharme. Feir se marchó.
Al día siguiente, todo fue mejor, el rey Ansur se presentó en el comedor y presenció la exposición de psicología de Feir, se sentó atrás del todo junto a la puerta de entrada, sentado en otra silla su hijo le acompañaba, ante ellos, estaban sentados en sillas un numeroso grupo de hombres Vef, habían sacado los mesones que utilizaban para comer al patio y se formaron filas de sillas que llenaban el comedor. Feir al fin puedo empezar con normalidad. Los problemas relacionados con la mente y la conducta con los que puede encontrase un Vef del gobierno al salir de ronda o vigilar en la propia corte pueden ser muchos, pero la mayoría de ellos son por situaciones de menor importancia que el propio Vef sabe resolver por sí mismo y no necesita la orientación de un psicólogo, aunque la psicología del país Natural poseía un remedio para ellos también, es algo simple, se debe reflexionar en todo lo que puede entorpecer la jornada por afectar negativamente en la mente con molestias inferiores que también entorpecen, tras reflexionar en ello, lo cual debe realizarse frecuentemente o a diario, se aplican las soluciones que el propio Vef sabe aplicar por tratarse de problemas menores, con algunos cuando estos se vayan dando y antes de que se den, con otros. Los problemas cotidianos inferiores que pueden surgir a diario son, además de otros, molestias por haber salido de ronda sin evacuar el vientre, molestias a causa de un frío intenso, que todo Vef sabe evitar abrigándose bien, o molestias por comenzar la jornada de trabajo sin haber comido suficiente, ya que un hambre intensa, que comienza a afectar molestamente al cuerpo, puede llegar a entorpecer a la agilidad mental que debe poseer una mente estable, cuando el hambre se vuelve muy molesta esta comienza a corroer al cuerpo y el malestar es entorpecedor. Sobre los problemas menores no voy a dar una orientación extensa porque ustedes saben como solucionarlo, pero les diré que es aconsejable reflexionar en ellos para seguir una disciplina que impida el entorpecimiento de la mente. Sobre lo que sí me voy a extender hablando de ellos, es con los problemas más importantes, los cuales son once, los que he considerado, que iré mencionando uno a uno y sobre los cuales daré soluciones, tres soluciones que considero importantes. El problema que entorpece a un Vef profesionalmente, realmente es uno, todos juntos se pueden englobar en uno, es la falta de motivación profesional, esta contiene a los once problemas importantes que he dicho, que pueden darse por diferentes razones; todo lo que entorpece al Vef le lleva a la falta de motivación. Una de las razones y que es uno de los once problemas importantes, puede darse por una desvitalización intensa causada por hacer el amor frecuentemente. Una solución vitalista para este problema, es dejar de hacer el amor por un tiempo hasta recuperar la entereza vital, con ello me refiero a la intensidad vital, ya que al igual que se debilita el cuerpo si se hace mucho el amor, también se debilita la mente y esta pierde agilidad. Una segunda solución es utilizar una dieta vitalista consumiendo fluidos vitales (zumos) a diario, ello compensa la pérdida de vitalidad que se da por la expulsión del fluido reproductor. Y una tercera solución vitalista que se utiliza en la aldea Vital es permanecer todo el día cotidianamente al aire libre, allí hay personas que viven en cabañas abiertas al aire libre con un cercado de un metro y medio y el techo a unos tres metros de altura, viven en esas cabañas hasta en invierno, para no sentir frío encienden fuegos en el interior. El método de vivir al aire libre también compensa la pérdida de vitalidad, ya que con él se recupera mucha energía. Otro problema importante por el que un Vef puede perder la motivación, es la añoranza del bienestar del hogar, hay personas que son muy felices en sus hogares junto a sus familiares, y cuando llega la hora de irse a trabajar sienten más pereza de la cuenta, y cuando están trabajando no dejan de pensar en el ambiente del hogar y de desear volver de nuevo al bienestar del hogar, por todo ello, se sienten afectados cuando están trabajando, trabajar es algo que no les gusta. Para evitar esto se recurre al método vitalista de la concentración, se debe uno concentrar bien en lo que va a hacer para hacerlo bien y con interés y no dejarse influenciar por sensaciones que puedan entorpecer la concentración. Esto aunque para ustedes sea un método de psicología únicamente, para nosotros es un método vitalista, nuestra psicología solo es una pequeña fracción de nuestra tradicional doctrina vitalista que se ha convertido en nuestra forma de vivir, la psicología se encarga de mantener a la mente estable, una mente inestable perjudica al sistema nervioso, con ello a la estabilidad vital, por eso cualquier método de psicología que consiga mantener a la mente estable se puede considerar un método vitalista, lo digo porque tendrán dudas de que sea un método vitalista con algunos métodos cuando los mencione, pero nuestra doctrina vital es así. Otra de las soluciones es ir a visitar a tus familiares dejando de trabajar para no encontrarte mal, tras estar con ellos, volver al trabajo que se estaba realizando. Ello a ustedes les parecerá extraño debido a como es el sistema tradicional de Seilón, todo lleno de normas con las que cumplir, pero nuestro sistema tradicional es anárquico, se trabaja voluntariamente y cuando se quiere, si realizamos un trabajo en el bosque, como puede ser la construcción de una cabaña, no nos parece mal que algunos se tumben a descansar para recuperar fuerzas o que se vayan un momento a su hogar para ver a los suyos, o a comer si tienen hambre, todo lo que hacemos en el bosque los que no estamos asalariados lo realizamos voluntariamente, ante lo cual tomarte un respiro no se considera una falta. Otra solución que se puede aplicar es pensar que trabajando te lo pasas bien en relación social con tus amigos, si en el trabajo no es así es mejor dejarlo a no ser que se trate de algo muy importante lo que te influye negativamente, y prefieras no dejarlo. Sak, el hermano menor de Ansur y de Eller, estaba en la sala, era un submandatario, y habló mostrando su desacuerdo, pues nunca había oído decir que la psicología de los naturales perteneciese al vitalismo como subrama, y dijo que no sabía por qué lo guardaban todo en secreto si ellos no les iban a prohibir nada como los dictadores del pasado. Feir, con templanza, le dijo que no guardaban nada en secreto, que si no se sabía mucho de su cultura era por las matanzas del pasado cuando fueron asesinados los que se negaban a trabajar asalariadamente y por otras razones, que desde entonces el pueblo Natural evitaba la relación con Seilón original, y aunque ya no se matase a nadie, todavía había mucha gente que rehuía de la relación con Seilón, muchos todavía eran ariscos y esquivos con la relación con ciudadanos originales del Seilón antiguo, y no era que se hubiese ordenado mantener la cultura en secreto como se había llegado a decir. La desmotivación profesional en un Vef puede darse por considerarse este malo, por considerar que lo que hace está mal, debido a la controversia de algunos aspectos de la gobernación. Una solución es que el gobierno deje de ser maligno, se puede conseguir hasta con un golpe de estado como hicisteis ante la dictadura del pasado, y si el Vef es malo por su propia personalidad y conducta, tiene que proponerse dejar de serlo, es una solución respecto sobre la cual decide él, de tener peso de conciencia y no gustarle ser mala persona. La segunda solución, a pesar de las situaciones que considera incorrectas y por las que se considera malo, es comprender que a pesar de la controversia, su oficio es positivo, tiene que entender que si no hubiese hombres Vef gobernando, el pueblo se volvería malo, la mayoría de la gente no es mala porque se lo exige el gobierno, es por eso que la gobernación es algo positivo aun con un sistema imperfecto siempre y cuando no sea un gobierno asesino el que gobierne. Otra solución es el cambio de oficio si no le gusta lo que hace. La falsedad que soporta el Vef es algo que puede desmotivarle mucho, soporta la falsedad de quienes acusan en falso y de quienes les apoyan como testigos, la falsedad de compañeros cuando se trabaja sin compañerismo ni amistad; cuando la falsedad es muy intensa esta llega a desmotivarles. Ante la falta de motivación por soportarse una falsedad humillante también hay una sola solución que resuelve el global de problemas incluso, al igual que todos los problemas pueden englobarse en la desmotivación. Es una solución de las ya mencionadas, el hecho de concentrarse bien en el oficio sin permitir que los problemas que surgen descentren destruyendo la motivación. Según mi criterio, no es necesario alargarse mucho hablando con el Vef para ayudarle a mantener la mente estable, basta con decirle que se concentre en su oficio para trabajar con interés, y que no permita que nada le descentre, podría ser necesario ayudarle a concentrarse en el oficio, en todo caso, si no sabe nada de concentración. Una forma de conseguir concentración sería reflexionar en todo lo que le es perjudicial para tenerlo en cuenta y no dejar que ningún problema le aparte de la concentración ni perder el interés, con ello podrá concentrarse bien en el oficio, pero no es necesario alargarse mucho, con media hora hablando con ellos ya sería suficiente, no sé que les diría el maestro Sehe si lo alargó una semana entera. Habiéndose dicho todo esto, el interés hacia lo que hace lo ha de conseguir el Vef. Pero como habíamos pactado que me alargaría lo que dura una clase entera de psicología continuaré hablando de los problemas que se consideran importantes y daré tres soluciones vitalistas a cada uno. Y por qué no das soluciones de otro tipo, preguntó Sak, el hermano menor del rey. Por que se me ha pedido que haga una exposición de la psicología del territorio Natural para compararla a la vuestra, allí todo lo resolvemos con remedios naturales del vitalismo. Habló el rey Ansur dirigiéndose a Feir, dinos un método de utilización de la inteligencia para que el Vef investigue eficazmente aunque la efectividad pertenezca al mandatario Vef y a nuestro sistema gubernamental. Uno puede ser que el Vef tenga en cuenta que quien delinque lo hace con astucia y elabora planes para no ser descubierto, ejercer de Vef no es salir a las calles a vigilar nada más, porque los ladrones actúan donde no ven a ningún Vef, hasta miran vigilantes para que nos les vea nadie y evitar ser denunciados. Teniéndose en cuenta que los delincuentes son astutos, puede reflexionar en qué se puede idear por parte de un ladrón para que no le sorprendan, y si el ladrón también es vigilante, el Vef lo debe tener en cuenta para no ser detectado, debe vigilar escondido para sorprender al ladrón donde habitualmente se roba, el Vef también debe ser astuto, y tras las reflexiones sobre los posibles planes de los delincuentes, si son todos los planes posibles mejor, idear soluciones que eviten el delito. Souk, uno de los Vef que estaban sentados por atrás, frente a Feir, realizó una pregunta a Feir sin pretender entorpecer en la exposición de psicología como hizo el día anterior, este preguntó que por qué no podían exponerse métodos de psicología que les ayudasen con la astucia, en vez de únicamente encargarse de mantener la mente estable. A la pregunta contestó el propio rey Ansur, diciendo que porque el sistema gubernamental lo decidía el gobierno sin necesidad de un psicólogo, y el mandatario Vef también debía ser psicólogo o cuanto menos actuar como si lo fuese, porque la estrategia que lleva a la efectividad la ha de poseer el propio gobierno sin necesidad de recurrir a un psicólogo, por eso es bastante maduro lo que ha dicho Feir antes. Veo que nos conoce mejor él a nosotros que nosotros a él, nada más llegar se ha quitado obligaciones de las espaldas y nos las ha traspasado a nosotros, dijo Souk, pero es verdad que si dependiésemos de un psicólogo para ser efectivos el sistema aplicado no sería el del rey, sería el del psicólogo. Cállate Souk, ordenó Eller, estás hablando con un hombre de la aldea Vital y su hermano es ladrón, no digas nada de nuestro sistema. Me callo, dijo Souk. Souk era primo de Sai, el Vef que fue a la aldea Vital para localizar a Feir. Faltan las tres soluciones para la falsedad, dijo Feir, continúo. Considerándose un asunto del gobierno cuando la falsedad es muy intensa, castigar como mínimo los casos más humillantes que afectan seriamente a los Vef perjudicados. Considerándose un asunto social, siendo la falsedad muy extensiva, el pueblo que la padece debe proponerse educar más correctamente a su juventud para evitar que se vuelvan falsos; la falsedad social también afecta al Vef. Si lo consideramos algo personal como afectados, no debe dársele importancia a fin de evitar que la falsedad nos afecte, lo cual puede ser bastante difícil debido a lo humillante que puede llegar a ser un trato vejatorio a causa de personas falsas, pero si se sigue una disciplina vital como la de nuestra aldea es fácil recuperar la estabilidad y evitar que la falsedad de las personas llegue a afectar, ya que eludimos el mal ambiente que puede perjudicarnos, y con decirle a la persona que te ha molestado que no hable contigo porque no hablas con locos ya es más que suficiente, a las personas falsas se les margina para que no puedan perjudicarnos. La guerra debe ser el problema mayor, este demuestra que un psicólogo no debe intervenir en la efectividad de un gobierno, no estaría bien visto que un psicólogo dijese a los soldados lo que deben hacer para ganar, ello pertenece a los mandatarios que han de ser estratégicos, no son los psicólogos que hacen de mandatarios militares. Y si los soldados siguen las instrucciones de un psicólogo, este estaría ejerciendo de mandatario, los soldados han de seguir las instrucciones de los mandatarios para hacer la guerra, no las de un psicólogo. Una guerra es lo que mayor sufrimiento y entorpecimiento puede provocar, para desequilibrar a una mente estable, porque en las guerras hay mucho sufrimiento debido a que se dan muertes a diario, en las guerras mueren tus seres queridos, tus vecinos, tus hermanos, los padres de muchos y tus compañeros. La mejor solución es no hacer la guerra, pero si esta es inevitable, se debe formar bien a los mandatarios para que protejan al ejército con métodos que impidan la muerte de quienes participan en ella, en este caso la solución la impone el mandatario militar, aun así habrá mucho afecto, ya que morirán algunos por muy inteligentes que sean los mandatarios haciendo la guerra, pero se reduce mucho el sufrimiento. Dime algo astuto de psicología por lo que pueda hacerse la guerra estratégicamente, le pidió el rey Ansur. El mejor modo de elaborar estrategias ya ha sido mencionado, es la concentración con reflexión, reflexionando profundamente se debe tener en cuenta todo lo que el enemigo puede hacerte, sin olvidar nada que pueda llevar al asesinato de tus hombres, ante cada punto se deben elaborar soluciones que verdaderamente sean efectivas, no sé mucho sobre estrategia militar, pero en los libros de nuestro pueblo en que se mencionan casos de historia en los que actuó el ejército del pueblo Natural hay escritos casos con los que uno puede versarse en estrategia militar, es lo único que sé de estrategia militar, lo que hay escrito en secuencias históricas del pueblo Natural. Pues ya sabes más que yo, le dijo Ansur, nunca había oído algo como lo que has dicho, solo tenía en cuenta que había que fabricar muchas armas y aplicar diferentes emboscadas y engaños, pero no tenemos nada elaborado por lo que poder evitar la muerte de nuestros hombres impidiendo todo lo que el enemigo pueda hacernos o quiera hacernos, me acabas de dar una lección que voy a aplicar, sí que son buenos los libros de historia del antiguo país Natural, me has ganado en militarismo, impedir que puedan asesinar a los hombres del frente debe ser lo más importante que se pueda aplicar. Continuó hablando Ansur, todavía no sé si es por algo que has leído o que lo parece por tu forma de expresarte, pero da la impresión de que hasta sabrías gobernar muy eficazmente aunque solo seas un psicólogo que enseña psicología a jóvenes naturales y a algunos adultos. Tenlo en cuenta Aillo, Feir es muy hábil expresándose, cuando realices un juicio de todo lo dicho por tu padre y por Feir, básate en el contenido de psicología. Ya lo veo que sabe darle la vuelta a los asuntos, dijo Aillo, me concentraré bien en lo que es psicología. Lo que no sé si conseguirá hacerme cambiar de conceptos, dijo después sonriendo. Nosotros te ayudaremos, le dijo Ansur, no solo lo vas a juzgar tú a lo que se diga. No sé si sabría gobernar bien, dijo Feir, me imagino que lo más importante es que no le falte comida al pueblo y que la gente no sea mala. Voy con las tres soluciones naturalistas para el malestar provocado por la guerra debido a la muerte de seres queridos, estas son muy importantes aunque puedan parecer simples, ya que el malestar provocado por la guerra puede ser dominante oponiéndose a la estabilidad y llegar a provocar un paro cardiaco, y aplicándose las soluciones se puede anular el malestar. Una de las soluciones es dejarnos influenciar por el ambiente vital del bosque para que este vuelva estable a la vibración activa del sistema nervioso, el cual vibra negativamente causando molestias ante muchas situaciones, la guerra es una. He dicho el bosque porque es una solución de la psicología de lo que era el país Natural y así es como se expone en mis libros, ustedes en la ciudad deberían acudir a una zona silvestre con mucha vegetación o al propio bosque Natural donde vivimos, se debe permanecer durante bastante tiempo influenciados por la actividad vital de una zona con mucha vegetación, hasta que el sistema nervioso se calme bien. Otra solución consiste en calmar y estabilizar el sistema nervioso con respiración calmante, respirando un poco profundamente con intención de calmar al sistema nervioso. La tercera solución consiste en pensar en el aire del entorno con actitud de asimilación para sentirlo bien y que este te calme al sistema nervioso; se debe sentir bien el aire. Eller yo de ti me lo tomaría en serio a esto que he dicho y comenzaría a aplicarlo cada vez que sintiese molestias, le dijo Feir al mandatario Vef, porque como entremos en guerra con Shuo, tal como se prevé porque han sabido armarse con pistolas eléctricas como vosotros, serás uno de los que más padezcan, ya que no solo padecerás por la pérdida de hombres y el odio que crece, también tendrás que soportar falsas acusaciones de muchas personas que pierdan a sus seres queridos, te culparán a ti de hacer las cosas mal por muy bien que se haga la guerra. Sé tomarme las cosas con tranquilidad, le dijo Eller. La tranquilidad no es suficiente, dijo Feir, en una guerra el malestar nervioso se vuelve muy potente pudiendo provocar un paro cardiaco, es como cuando las bacterias invaden un trozo de madera y se van replicando en ella llegando al punto de que si frotas a la madera con dos dedos esta se deshace porque se ha convertido en bacterias, la energía que nos molesta cuando el sistema nervioso vibra negativamente va influenciando en la energía estable del cuerpo incluida la del corazón, y cuando la energía molesta es muy fuerte e influye en el corazón durante mucho tiempo con una presión constante es cuando se da el paro cardiaco, es algo parecido al ejemplo de las bacterias, no destruye al corazón pero va destruyendo la actividad positiva de la energía que tenemos cuando nos encontramos bien, claro que tú eres joven y me imagino que lo resistirías, a quienes más les ocurre es a los ancianos porque se vuelven débiles. Qué me aconsejas, preguntó Eller. Las soluciones que he dado pueden ser efectivas si las aplicas durante bastante tiempo, también debes vigilar la debilidad y evitarla. Ahora te voy a decir algo que ayuda a controlar mucho la estabilidad de la energía de la zona cardiaca, piensa en tu corazón y en su latir percibiéndolo mentalmente, con los ojos cerrados va mejor, y piensa en la energía estable que tiene durante su latir y la de su entorno más cercano, así se aprende a observar la energía de la zona cardiaca, después piensa en la energía molesta del poco cansancio que puedas tener e incide con ella en la energía del corazón simulando lo del ejemplo de las bacterias, no te pasará nada si no sientes muchas molestias por el cansancio, ni siquiera es doloroso, haciendo esto que he dicho te acostumbras a observar en la zona cardiaca y a detectar como influye la energía molesta en la zona, con lo que tu propia mente tenderá a ir anulado las molestias para que no puedan perjudicar a la zona cardiaca y se preocupará de mantener a la energía de la zona cardiaca en vibración estable. Gracias por el consejo, le dijo Eller, lo practicaré cuando llegue a mi casa, y las tres soluciones también, pero de todas formas ya estoy acostumbrado a soportar falsas acusaciones de muchas personas y no me molestan mucho, aunque hay veces que sí y entonces sí que me encuentro bastante mal. Continúo, dijo Feir, el desamor también puede desmotivar mucho a un Vef, me refiero a la falta de amor, es una forma de decirlo tan solo, porque el amor va acompañado por el sexo, realmente es este el problema al que me refiero, al amor y el sexo, ¿a quién le hace ilusión enamorarse de una mujer sin tener en cuenta el sexo?, nuestra ilusión al ser jóvenes, algunos más entrados en años, es verdaderamente relacionarnos con una mujer bella para tener sexo con ella, y esto es a lo que me refiero, hay personas que insisten en la búsqueda del amor y no lo consiguen, el amor se les niega, cuando la situación continúa durante mucho tiempo, comienzan a considerar su vida un fracaso y a perder la ilusión por el amor, hasta sienten envidia hacia las personas que viven felizmente estando enamoradas de sus parejas y disfrutando de una gran vida sexual. Esto también puede desmotivar al Vef, el desamor. ¿Tienes esposa?, le preguntó un Vef a Feir. En estos momentos no, pero convivía con una mujer hace un tiempo atrás, hasta que la ahuyentó mi madre porque no le gustaba la personalidad de ella, siempre ha sido así mi madre conmigo, incluso siendo ya adulto, nunca me ha dicho nada por nada, me ha dejado hacer lo que he querido, pero cuando se ha presentado algo que ella ha considerado muy importante se ha impuesto dominantemente aunque yo no estuviese de acuerdo. Sí, como con tu hermano que le deja robar, dijo Eller, de lo contrario ya no viviría en su casa, la mayoría de los padres no quieren hijos ladrones en sus casas, y cuando se vuelven mayores les dicen que se vayan. Continúo con las soluciones, dijo Feir, ante el desamor, el perjudicado puede pensar que vivir sin sexo es positivo por la entereza vital de la que se disfruta cuando no se pierde vitalidad por la expulsión del líquido reproductor frecuentemente, ello te lleva a una sensibilidad muy intensa con la que disfrutar de otras sensaciones, porque al haber entereza vital está muy bien agudizado el cuerpo. La segunda solución, es que ha de ser valiente quien pretende disfrutar del amor, se ha de proponer hablar con las mujeres bonitas, que es lo que desea, y hablarles con galantería tratándoles de hacerles sentir bien y conseguir amistad con las pretendidas. ¿A que te refieres, al decir hablar con galantería?, preguntó un Vef. A decir algo que a ella le vaya a gustar, dijo Feir, cada cual debe decir lo que le parezca mejor, pero te daré un ejemplo para que no quede sin entender la solución, se puede decir a una mujer que te gusta su sonrisa y que cuando sonríe no sabes que tiene pero no puedes dejar de sentirte atraído por la sonrisa, que es algo que no te ocurre con otras mujeres, el truco es que lo que sientes con ella no lo sientes con otras, sería una forma de comenzar a conversar con ella si quieres abrir una amistad. El Vef sonrió y Feir continuó exponiendo la tercera solución. La tercera solución, puede parecer indiscreta, pero hay muchos hombres que lo hacen y el método funciona, gracias a lo cual dejan de sentirse frustrados, se trata de frecuentar las zonas en que hay prostitutas para hacer el amor con ellas. El desorden personal también puede desmotivar a un Vef, cuando una persona es desordenada con todo o casi todo, ello puede llevarle a la inestabilidad mental, debido a que está haciendo muchas cosas mal y ello le afecta. Un hombre desordenado puede padecer múltiples problemas de poca importancia, pero el global de problemas llegarán a afectarle agudamente. Un día irá a coger ropa limpia para irse a trabajar o bien a pasear y detectará que tiene toda la ropa sin lavar, tendrá que salir de su casa con la ropa sucia. No encontrará algo que esté buscando, por no recordar donde lo había dejado debido a su personalidad desordenada. Incluso puede encontrarse con que vaya a prepararse comida y que no tenga comida suficiente en su casa porque no se ha preocupado de haber ido a comprar. Todo lo mencionado le afectará negativamente, además de otros contratiempos menores semejantes, debido a lo cual vivirá rodeado de mal ambiente, porque además tendrá la vajilla sin lavar y la casa llena de suciedad, y este mal ambiente es lo que le perjudicará mentalmente aunque no sea nada grave, al contrario de las personas ordenadas que viven bajo influencia de buen ambiente y hasta tienen la mente más dilatada por disfrutar de buenas sensaciones. Es verdad lo que dice, dijo otro Vef, a mí me ha pasado que he sido muy despreocupado y lo dejaba todo sin hacer, tenía la casa que parecía un basurero, una vez cuando estaba llegando aquí para comenzar con mi jornada de trabajo me acordé que había dejado la puerta sin cerrar y tuve que volver para cerrarla porque me daba miedo que me robasen, cuando llegué aquí Eller me dio una reprimenda porque por la tardanza tuvieron que esperarse los compañeros con los que iba a salir a patrullar en grupo, de desordenado y despreocupado que era me estaba yendo mal hasta en el trabajo, fue lo que más me ayudó a cambiar porque se me exigió disciplina como Vef, y además de tomarme más en serio el oficio hasta cambié en mi casa. La primera solución, dijo Feir, es de facultad mental, tras haberse propuesto uno mismo cambiar para no vivir bajo mal ambiente. La facultad mental que le ayudará a ser ordenado será la memoria, lo ha de ordenar todo en la memoria como mejor le convenga. Si no ha aprendido a utilizar la memoria, se le dirá que debe pensar en algo de su interés que le convenga realizar y tenerlo en cuenta para que quede encerrado en la memoria, pero al tenerlo en cuenta no debe ser un pensamiento rápido porque pensando con rapidez no se encierra bien en la memoria, por ejemplo, para no tener toda la ropa sucia se puede encerrar en la memoria que nada más cambiarte de ropa lavarás la que te has quitado, ello se tiene en cuenta encerrándolo en la memoria y cuando sea pertinente se realiza, o para que no huela mal la casa, nada más terminar de comer lavarás la vajilla. Como con lo del ejemplo, con todo, hay que ponerlo todo en orden en la memoria, como lo vas a hacer y cuando, tratando de elaborar una especie de listado en la memoria lo más profundo posible para que no quede nada sin hacer, se va encerrando elemento a elemento en la memoria para acordarnos de lo que tenemos que hacer si pretendemos ser ordenados a fin de vivir establemente. La segunda solución es contratar los servicios de alguien para que te ayude con el orden doméstico. La tercera solución, si no se consigue ser ordenado, es no darle importancia al desorden a fin de evitar desequilibrios, y volverte consciente de que has de profesar actuando con la mente estable. La ineficacia personal también puede ser un problema para el Vef, esta puede darse involuntariamente sin que sea una indisciplina por parte del Vef, puede darse con un Vef que sea delgado y siempre salga perdiendo con delincuentes corpulentos, puede darse con algunos Vef que estén gordos y los delincuentes ágiles siempre se le escapen corriendo, puede darse con los Vef que ya comienzan a ser ancianos porque a estos enseguida se le agotan las fuerzas y se fatigan además de marearse, y también puede darse ineficacia personal por falta de astucia en el Vef, los cuales son víctimas de diferentes engaños, tal como una mujer que se ponga hablar con un Vef dejándole ver los pezones de los pechos a través del escote mientras que un compinche de ella está robando. Una solución que resuelve todos estos problemas es patrullándose en grupo, otra solución es ser selectivos al contratarse a personas para que ejerzan como Vef, que aunque pueda parecer una discriminación, de todas formas es importante para que los delincuentes no puedan salirse con la suya, y los ineficaces pueden emplearse en otros oficios, la tercera es dejar actuar al pueblo ayudando a los Vef cuando estos se encuentren con problemas. La novena situación que puede entorpecer a un Vef con la aplicación del oficio es el mal tiempo. Una solución es construir casetas de vigilancia en los lugares que habitualmente van a vigilar los Vef, por donde habitualmente se roba y en sitios en que sea de interés vigilar. En las casetas se pueden guardar las cosas que vaya a necesitar, ropa para cambiarse si ha de salir el Vef cuando llueve, o agua para hidratarse cuando haga mucha calor. Qué tiene que ver una garita de vigilancia con la psicología, preguntó un Vef. No es que sea una facultad mental una caseta de vigilancia, dijo Feir, pero lo que estropea el mal tiempo es la estabilidad mental si te expones a este, la caseta de vigilancia es una solución que ayuda a no perder el equilibrio mental y donde se puede recuperar la estabilidad mental al utilizarse como refugio cuando un Vef no se encuentre bien. ¡Ah!, claro, dijo el Vef, no tiene porque ser algo relacionado con la mente lo que soluciona el problema, debe ser que ya estoy cansado de escucharte y no entiendo bien las intenciones, disculpa la interrupción. Sí que sabes gobernar, dijo el rey Ansur, en tus métodos de psicología hay muchas menciones que enseñan a hacerlo, quizás mejor que yo, porque esto también lo voy a aplicar aunque no haga mal tiempo. Eller encárgate de ordenar que se busquen constructores para levantar casetas de vigilancia en los sitios más conflictivos, hazlo todo como tu quieras pero que los ladrones no puedan robar. Luego, dirigiéndose a Feir, le dijo que le agradecería que le escribiese todo lo que sabía que estuviese relacionado con la gobernación cuando todo lo de la prueba hubiese terminado, que si fuese necesario le daría dinero para compensar las pérdidas que tuviese en su escuela. No es necesario que me page nada, dijo Feir, tengo un libro, bueno en realidad es de mi madre, que es de ayuda psicológica para el Ai, que era como se le llamaba al Vef en el país Natural, aunque tengamos el mismo idioma, tenemos nombres que son diferentes, el idioma se elaboró en la antigüedad cuando aún no se habían establecido fronteras entre diferentes pueblos; después de establecerse las fronteras, conforme nos desarrollemos se fueron poniendo nombres a las cosas nuevas, los cuales son diferentes, es lo único que es diferente en la forma de hablar del pueblo Natural y el de Seilón, en algunos nombres. Sí, ya lo sabía, dijo Ansur, todavía está en uso, en ocasiones vamos a vigilar al bosque Natural y se dan el aviso diciendo que viene el Ai, en vez de el Vef. Si no tienes inconveniente, tráele el libro a Aillo, él va a ser nuestro nuevo psicólogo cuando se retire su padre, después lo leeré yo una vez que lo haya estudiado. Si puedo lo traeré mañana, quizás no tenga tiempo para cogerlo, lo tengo escondido con otras cosas para evitar robos, enterrado debajo de las raíces de un árbol que está muy cerca de mi casa, y aunque se pueda acceder a él desde la casa, primero hay que quitar mucha tierra, no sé si tendré tiempo porque no es fácil acceder al escondite. Cuando puedas, le dijo Ansur, no te quedes sin cenar para desenterrarlo. Tendré que tomar ejemplo, dijo el Vef que había dicho que había sido desordenado, en eso todavía es algo en lo que fallo, ya me han robado dos veces el dinero que tenía en mi casa, lo que cerca de mi casa no hay ningún árbol. Puedes empedrar la superficie de donde esté el escondite para hacerte una terraza, le dijo Feir. No es mala idea, dijo el Vef, de paso aprovecharé la terraza para salir a airearme cuando me encuentre mal, todavía fallo en disciplina hasta con mi propio cuerpo para cuidar de la salud, aunque nunca me pongo enfermo por suerte. Eller sonrió tras oír hablar a aquel Vef, después, dirigiéndose a Souk, le dijo que si lo veía que la psicología sí que servía para algo, que solo llevaba un rato hablando con ellos y ya se estaba decidiendo aplicar sus métodos. La verdad es que sí, dijo Souk, desde que lo ha dicho no dejo de mirarme en el corazón mentalmente y me estoy encontrando muy bien conmigo mismo. No sigáis interrumpiendo que se nos va a hacer de noche, dijo Sak. Tú cállate enano, que quien se encarga de imponer el orden en la sala soy yo, le dijo Eller a su hermano menor. La segunda solución es la que todos saben, abrigarse bien con el frío y refrescarse bien con mucha calor, tratando de airearse bien e ir vigilando desde las zonas con sombra. La tercera es el abandono de la acción social cuando el tiempo es muy inclemente, aunque puedan ocurrir cosas es importante el abandono de todo como cuando el aire viene cargado de ceniza debido a las erupciones de Grande que si no se abandonase la acción social a muchas personas se les petrificarían los pulmones al cargarse estos de cenizas, con el mal tiempo es igual de importante en ocasiones. La indisciplina de algunos Vef también puede entorpecer al global del cuerpo Vef, ya que por ella el pueblo no acepta el sistema del gobierno. Me explicaré con una parábola para que se entienda el contenido de como puede entorpecer a un Vef la indisciplina de algunos compañeros. En el país Natural había un rey que era muy permisivo con los Ai que gobernaban en su nombre, pretendía llevarse bien con ellos y ser su amigo, pero por la permisividad del rey muchos Ai caían en indisciplina, puesto que el rey no les sancionaba. Una de las indisciplinas cometidas por los Ai era que durante la jornada de trabajo se iban al bosque de las prostitutas a hablar con las mujeres que allí había en vez de vigilar y perseguir el delito, algunos de ellos además de hablar con las mujeres también hacían el amor con algunas de las prostitutas durante la jornada de trabajo. Debido a estas circunstancias, llegó un día a las inmediaciones de una cabaña un Ai que era de los disciplinados y cumplía con sus obligaciones de vigilancia, y el ama de casa de aquella cabaña comenzó a hablar con el Ai amonestándole por lo que se daba a causa de sus compañeros. Cómo puede ser que seáis tan despreocupados, le decía la mujer, mientras que vosotros os vais con las prostitutas o a vuestras casas en vez de vigilar, los ladrones se aprovechan y nos roban, ya van tres veces seguidas que han entrado a robar a mi casa en poco tiempo. Las indisciplinas eran muchas, algunos hasta se tumbaban debajo de un árbol a echarse la siesta en vez de vigilar para ocuparse del orden. Señora no se preocupe, le dijo el Ai, cuando vuelva al cuartel del Ai hablaré con el rey para que sancione a los que abandonan la vigilancia. Ese Ai, al terminar su jornada de trabajo, llegó al cuartel en el que residía el rey Natural y le comunicó que estaba soportando muchas quejas, también le advirtió que el pueblo comenzaba a no aceptar al gobierno y se estaban autogobernando por su cuenta, linchando a los ladrones algunos, y robando a los ladrones en revancha otros, que el pueblo se estaba volviendo muy conflictivo. Pero el rey Natural prefirió continuar con su sistema de permisividad para no estropear la amistad con el Ai, y decidió no sancionar a los que abandonaban la vigilancia porque consideraba al sistema de permisividad y amistad un buen sistema. Aquel Ai, ante la negativa del rey Natural a sancionar a sus compañeros que habían caído en indisciplina, decidió abandonar el oficio de Ai diciéndole al rey Natural que él ya no podía seguir de esa forma, que nada más salir de su casa comenzaba a padecer protestas populares por lo que sus compañeros estaban haciendo mientras que otros cumplían en el trabajo, que la violencia popular se había vuelto insoportable. Ese Ai le entregó la insignia de Ai al rey Natural y se marchó a su casa. Como aquel Ai continuaron haciendo lo mismo otros, un día uno, otro día otro, las protestas populares a cada momento eran más molestas y algunos Ai no daban a vasto tratando de resolver casos mientras que sus compañeros indisciplinados vivían sin trabajar. Llegó un momento en que el rey Natural tan solo podía contar con los Ai indisciplinados porque todos los demás abandonaron, y el sistema cívico impuesto por el gobierno se derribó, volviéndose malo el pueblo. Ante tal situación, el rey Natural decidió solucionar aquel problema pero sin cambiar de sistema, porque continuaba considerando positivo al sistema que utilizaba. Se puso a reflexionar en todo lo que estaba pasando para idear tres soluciones. Las tres soluciones que ideó fueron las siguientes. La primera dejarse autogobernar al pueblo, pero hablándose con él para que no hiciesen las cosas incorrectamente, para ello habló con los Ai que no habían abandonado y basándose en la amistad que tenía con ellos les pidió que le hiciesen el favor que se necesitaba para volver al equilibrio social, que hablasen con las personas para que no aplicasen la justicia incorrectamente. Tras aplicarse la primera solución y volver al equilibrio social, puso en marcha la segunda solución, que era que quería reconciliarse con los Ai que habían abandonado el gobierno y volver de nuevo a ser amigos, habló con ellos explicándoles como se había cambiado todo y se dejaba autogobernarse al pueblo siempre y cuando no se hiciese injustamente, de ese modo se reconcilió con ellos y volvieron a aceptar la insignia de Ai. La tercera solución fue que el rey Natural también salía a patrullar, siempre lo hacía en grupo inspeccionando y preguntando por todas partes para evitar que de nuevo se cayese en una indisciplina demasiado intensa, y aquello ayudó mucho a mantener en equilibrio a la sociedad puesto que cuando un rey comanda algo siempre se le hace caso, su intervención en las rondas de vigilancia es muy influyente, siendo que de ese modo consiguió una de las mejores épocas políticas del pueblo Natural. Esto lo he extraído de un libro de parábolas de psicología, hay quienes dicen que la historia narrada en la parábola realmente ocurrió en el pasado, pero nos lo tomamos como una parábola instructiva únicamente porque no se sabe cierto. Exponiendo esta parábola se puede conseguir concienciar al Vef para que no caiga en indisciplina intensa. Y aunque las soluciones de la parábola puedan ser efectivas voy a exponer otras tres. La primera es concienciarles de lo desequilibrante que puede ser socialmente la indisciplina del Vef cuando esta es muy intensa. Si a pesar de la primera solución se da mucha indisciplina en el Vef se puede recurrir a vigilarles en secreto y cambiar por otros a los que caigan en una indisciplina muy intensa. Si a pesar de las dos primeras soluciones, continúa habiendo mucha indisciplina se puede recurrir a una tercera solución y patrullar en grupo para que los más disciplinados no consientan a sus compañeros ser demasiado indisciplinados. El último problema que voy a exponer para tratar de orientar al Vef es el de la corrupción. La corrupción es muy parecida a la indisciplina, se puede decir que es una de sus modalidades, pero esta se da cuando el Vef delinque, es la indisciplina más grave que se puede dar, incluso llegarse al asesinato. El problema social es el mismo que con la indisciplina, cuando la corrupción es muy intensa el pueblo deja de creer en el gobierno y puede decidir autogobernarse por sí mismo o cualquier otro tipo desorden social llegando a afectar al Vef honrado de diferentes modos, incluso puede darse que se den falsas acusaciones sobre algunos Vef honrados para arrastrar sospechas y otras muchas fechorías. Las tres soluciones que pueden aplicarse son, una vigilar en secreto al Vef para descubrir sus fechorías, si es vigilancia femenina mejor puesto que las mujeres despiertan menos sospechas; otra solución es investigar al Vef de las zonas donde se cometen los crímenes, incluso yendo a registrar sus hogares; y la tercera y última solución es el registro global de las casas de los Vef y sus familiares, que aunque pueda ser molesto para los honrados, por los registros se pueden hallar objetos robados y mucho dinero que el Vef no pueda justificar. Esto es todo.
Resumiendo, puede decirse que para no vivir desmotivado se ha de reflexionar en todo lo que puede desequilibrar a una mente y aplicar soluciones para que no perjudique a nuestro mundo sensitivo y así evitar la desmotivación a causa de sensaciones perjudiciales, de este modo, podremos concentrarnos bien en nuestros propósitos con aplicación e interés.
Lo ves Eller como no es tanto la psicología, dijo Souk, así es como oficiaba yo antes de que nos diesen lecciones de psicología, siempre nos concentramos en nuestras obligaciones para descubrir algo y que no nos digan tontos, no necesitamos a ningún psicólogo que nos lo diga. Lo que este tiene algo que no tiene Sehe, despierta curiosidad con el buen vivir pero no con el oficio, todavía lo considero una pérdida de tiempo todo el tiempo libre que estuvimos escuchando las lecciones, con tanto que nos dijo Sehe aún no he aplicado nada, casi todo lo que nos dijo ya lo sabíamos nosotros, fue una perdida de tiempo, y algunas cosas que nos dijo pretendiendo volvernos astutos, según mi criterio, no son aplicables porque perjudican a una buena investigación aunque puedan parecer buenos consejos, nosotros tenemos una conducta más astuta debido a la experiencia. Qué te dijo que no sea aplicable, preguntó Ansur. Uno de los consejos fue que mirásemos intensamente a la gente para conocer las intenciones de las personas y así poder descubrir a los ladrones, después de aquello, fue cuando dejé de escucharle, ni me acuerdo de lo que dijo en otras clases, solo le dije que si mirase fijamente a la gente se darían cuenta de que soy un Vef y los ladrones se irían a robar a otra parte, que prefería pasar desapercibido como me habían enseñado los veteranos, y comenzó a hablarme autoritariamente regañándome como a un niño pequeño, solo le faltó pegarme, también puedo decirle que de lo que me acuerdo, la mayoría de ello contradice lo que nos han enseñado los veteranos. Sigue igual pues, la experiencia es la mejor astucia que puede aplicarse, y algunas indicaciones que os dan los veteranos se las comunico yo a ellos precedentemente, ya no os daremos más lecciones de psicología, seguid las indicaciones de los veteranos. Eller, dijo después Ansur, encárgate de que se tomen unas mini vacaciones todos en pequeños grupos de cuatro sucesivamente para que recuperen el tiempo perdido, yo hablaré con Sehe para que no vuelva a tratar a nadie como a un niño pequeño por decir lo que piensa, es algo que no hago ni yo porque prefiero escucharos. Ya hablé con él por lo que maltrató a Souk, me dijo que no volvería a hacerlo.
Creo que eres mejor que nuestro psicólogo le dijo Ansur a Feir, te expresas más profundamente que el nuestro, por ello eres más influyente y se entiende mejor lo que pretendes comunicar, tus intenciones, aunque lo que expone nuestro psicólogo también es positivo, le daremos la oportunidad de demostrar ser mejor. De todas formas, si ganas tú, nosotros también saldremos beneficiados porque estamos aprendiendo cosas positivas nuevas contigo y vamos a seguir algunos de tus consejos. Como has sido rápido y todavía falta bastante para que se de la hora de la cena, te voy a pedir que expongas tres métodos completos de tu psicología sexual destinada a mejorar la felicidad de los enamorados, con ello, daremos por finalizada tu exposición de hoy y mañana se continuará con la prueba para saber quien de los dos es mejor. Dirigiéndose a los Vef, el rey Ansur les dijo que quienes estuviesen cansados o no quisiesen escuchar exposiciones sexuales podían marcharse ya, los que os quedéis no digáis nada que pueda molestar a Feir, tened en cuenta que se lo he pedido yo. No se marchó ninguno, Feir había despertado curiosidad en ellos.
Comienzo, dijo Feir. En primer lugar aclararé algo de lo que se expone precedentemente a los métodos en la materia sexual porque también hay que aplicarlo, es importante saberlo. Precedentemente a la serie de métodos sexuales que se enseñan para que las parejas sean felices, se dan una serie de consejos para que no se caiga en desmotivación sexual y para que las parejas se lleven bien y vivan enamoradas, esto es lo que quería indicar, porque los métodos sexuales se deben aplicar sintiendo amor, es una materia para enamorados. Por eso le dije que casi podían considerarse un adorno los métodos sexuales, le dijo a Ansur, ya que si una pareja realiza el coito sintiendo amor ello puede ser muy completo y considerarse que no se necesita ninguna técnica para ser feliz. Es algo parecido a lo que acaba de decir Souk de la psicología y la experiencia, se puede pensar que sea innecesario, pero es positivo. Además de realizarse el coito sintiendo amor, conviene aplicar el primer método de la serie que consiste en calmar la sobre excitación para evitar la eyaculación precoz, el acto ha de ser prolongado para que los enamorados queden satisfechos, ya le di las soluciones al rey Ansur cuando hablé con él, es fácil de controlar la sobre excitación sexual, basta con pensar que no sea muy intensa y se le controla mentalmente, pero sin dejar de estar excitados porque es lo que lleva al placer; se controla la sobre excitación cuando esta es muy intensa. Ahora voy con los tres métodos que me ha pedido el rey Ansur. El primero es de sincronización, se llama "sincronización de espíritus". La primera solución para realzar la felicidad de los enamorados con este método, se aplica teniéndose en cuenta a la mujer para hacerle sentir placer y para percibir sus sensaciones y así poder guiarlas, hay que percibir bien lo que ella siente, es importante, se comienza con una serie de seis penetraciones profundas, la postura ha de ser la que cada pareja prefiera estando frente a frente, al realizarse la seis penetraciones profundas no se debe hacer ningún movimiento sin pensar en el placer a propósito de sentirlo bien, con el sexto movimiento se realiza una primera pausa hincando el pene al máximo y haciendo mucha fuerza con el pene durante la pausa para que la pareja lo sienta bien, así comienza la sincronización, se hacen dos o tres series de seis penetraciones profundas con pausa y esfuerzo durante la pausa que será muy breve, todo a propósito de sincronizar bien, una vez que se ha sincronizado correctamente, se continúa con la segunda solución continuando con las series de seis penetraciones profundas y esfuerzo con pausa breve mirándose los enamorados a los ojos, con esto termina de darse la sincronización espiritual, y se continúa hasta que todo se adapte bien, tras lo cual, se aplica la tercera solución continuando realizando todo lo anterior, y los amantes se cogen de las manos entrecruzando los dedos, con ello se intensifica la sincronización y se continúa hasta el final aplicando las tres soluciones a la vez para realzar la felicidad de los enamorados. Es muy importante aplicar el esfuerzo de pene durante cada pausa porque igual que se interconectan las tres soluciones, se pueden interconectar los diferentes métodos y la técnica del esfuerzo continúa ascendentemente si se interconectan métodos en vez de continuar hasta el final con el primero. Realizarlo puede parecer complejo, sobre todo cuando se interconectan métodos continuando haciendo el amor, pero una vez que nos acostumbramos es algo que se realiza con facilidad. El global de la serie de la materia de métodos sexuales puede interconectarse continuándose haciendo el amor, porque son métodos que se relacionan, aunque se considera imposible conseguir una conexión global debido a tantas soluciones para realzar la felicidad de los enamorados que deberían aplicarse a la misma vez, pero todos pueden interconectarse, dicha imposibilidad no es ningún problema de todas formas porque también pueden aplicarse individualmente. Hay parejas que lo que hacen es interconectarlos todos pero de dos en dos, un día uno se interconecta con otro y otro día con otro, y los más expertos lo que hacen es interconectar los métodos que más les gusta. El récord entre un grupo de amigos que somos de la aldea Vital es de aplicación de ocho soluciones en un solo acto, lo tiene mi hermano, el cual ya no podía resistir más y terminó eyaculando, es bastante difícil continuar más tiempo. Yo he conseguido llegar a aplicar hasta seis soluciones en un solo acto, todavía podía continuar, pero la mujer se cansó y ya seguí hasta el final. El segundo método también es de sincronización, si en el primero se da una sincronización sensitiva y espiritual compenetrándose entre los enamorados durante los diferentes momentos del acto sexual, en este se da una sincronización sensitiva física de los dos cuerpos, se llama "sincronización corporal". Con el segundo método se comienza con el final del primero, también se puede marginar lo aplicado en el primero si se quiere aplicar individualmente, en este caso se comenzará cogiéndose los enamorados de las manos con los dedos entrecruzados y se comenzará con una serie de penetraciones profundas de seis hincamientos y final con pausa y esfuerzo en la sexta penetración profunda; se realizan series de seis penetraciones profundas con pausa hasta sincronizar bien sensitivamente y que se haga con facilidad, tras ello, se aplica la segunda solución aumentando la fuerza en el apretón de manos mientras se ponen en contacto los brazos de los enamorados con todas las fuerzas que se pueda sin que llegue a ser molesto, y como con los brazos con el global del cuerpo que deben quedar los dos cuerpos presionándose el uno contra el otro; con el esfuerzo se incrementan el placer y la sincronización física, hacer fuerza al realizar el amor es algo que aumenta el placer. Cuando ya se está aplicando la segunda solución con agilidad, se pasa a la tercera con la que los enamorados se abrazan, la mujer del cuello del hombre y el hombre abraza por la cintura a la mujer continuándose con un nuevo aumento del esfuerzo al abrazarse, lo cual mejorará el placer y la sincronización física en dicho momento avanzado del acto. Cuando se adquiere experiencia es muy fácil aplicarlo, pero los principiantes llegan a liarse en ocasiones, yo cuando era principiante hasta me olvidaba de aplicar algunas cosas y continuaba así hasta el final, pero con el tiempo me acostumbré y llegué a aplicarlo ágilmente. Es muy valioso hablar con la mujer de los métodos para que esta nos ayude, con su colaboración se consigue realizarlo con agilidad en menos tiempo, hasta te recuerdan las cosas que olvidas aplicar. El tercer método es de sincronización y fuerza, se llama "sincronización y abrazo". Con este se cambia la postura, se puede hacer como continuación del segundo y sin dejar de abrazarse ponerse de pie tras bajar de la cama, o se puede comenzar individualmente estando el hombre de pie. La mujer se colgará de su cuello en un abrazo y llevará la iniciativa con los movimientos, también con series de seis penetraciones profundas y pausa y esfuerzo, y como la fuerza aumenta el placer se pasa a la segunda solución aumentándose el esfuerzo del abrazo, después, debido a que el hombre se puede cansar se pasa a la tercera solución sin deshacerse del abrazo y continúan igual estando el hombre sentado en una silla. Y así hemos llegado al final de la exposición de las tres técnicas sexuales destinadas ha realzar la felicidad de las parejas de enamorados. ¡Buf!, que nervios que he pasado, dijo Feir, nunca había hablado ante tanta gente, habitualmente solo doy lecciones a doce alumnos, en ocasiones son trece o catorce porque van algunas madres y les dejo escuchar aunque no paguen. Ansur sonrió al escucharle hablar, al igual que otros.
Puedes quedarte a cenar con nosotros si quieres, le dijo Ansur a Feir, ya no falta mucho para la cena. Me quedaré y hablaré un rato con Eller y sus amigos.
Tras la cena, se marchó a su casa para preparar la prueba, debía preparar seis respuestas de calidad para todas las preguntas que él iba a hacer, ya que Sehe podía optar por las tres soluciones más inteligentes y debería de disponer de otras tres respuestas de calidad si se diese de ese modo.
CAPÍTULO 3º
Todo estaba preparado para la prueba, Aillo estaba sentado tras una mesa larga donde tenía muchas hojas para ir tomando apuntes que iría juzgando al momento tras ir dilucidándolo todo, a lo más dudoso le dedicaría unos momentos de reflexión al final de la prueba, a su derecha, casi frente a él lateralmente, diferentes filas de sillas estaban ocupadas por hombres Vef que habían ido a presenciar la prueba, tras las filas de sillas estaba sentado el rey Ansur con su hijo al lado y algunos familiares, frente a Aillo céntricamente estaba el pequeño estrado desde el que hablaría Feir, este estaba vacío, Feir aún no había llegado, y a la izquierda de Aillo estaba su padre en otro pequeño estrado. Feir no tardó mucho en llegar y pidió disculpas por haberse retrasado, explicó como no había podido evitarlo porque todos los pasos por los que se subía a la ciudad estaban llenos de nueces y se estaba volviendo muy difícil subir, siendo que además habían intentado impedirle subir a la ciudad y casi se había peleado con algunos hombres del territorio Natural, además que le habían lanzado nueces a modo de piedras algunas mujeres y él había respondido. Ansur envió un Vef a inspeccionar las zonas de subida para cerciorarse bien de que era lo que estaba ocurriendo. Puedes sentarte en tu estrado un rato y cuando se te calmen los nervios empezamos, le dijo Ansur a Feir.
Habla el psicólogo de la aldea Vital, dijo Aillo para dar inicio a la primera sesión de la prueba. Elige un tema y haz la primera pregunta. Feir se había levantado de la silla que había en el pequeño estrado para hablar de pie, vestía con pantalón negro y una fina chaquetilla de color azul marino, era un joven de complexión media y tenía el pelo un poco largo. Mi primer tema es la soledad. Esta puede ser benéfica y puede ser perjudicial. Luego mirando a Aillo, dijo, recurro al arbitraje, necesito saber si puedo introducir una breve parábola antes de preguntar en algunos casos, es mi forma de expresarme y ello ayudará a comprender mejor la pregunta, siempre enseño así y es lo que se está juzgando. Por las filas de detrás hablaban, Sai había dicho que si que recurría pronto al árbitro, que aún no había hecho la primera pregunta y ya estaba recurriendo. Al lado de Sai estaba Serc, el Vef que había sido desordenado, este era un hombre muy corpulento, estaba gordo, y sonriendo, le dijo a Sai que tendría dudas con su propia pregunta. Quien sentenció fue el rey Ansur en vez de Aillo, diciendo que sí podía hacerse si ello era para que todo se entendiese mejor, que era una forma de aclarar como cuando se dan explicaciones para que se entienda bien la intención que acompaña a una pregunta. Feir continuó hablando mientras que Aillo terminaba de anotar, "parábolas y explicaciones, válidas". Un hombre del país Natural se marchó al bosque profundo porque quería hacer vida asceta perfeccionando su vitalismo, allí pasaba buenos días con la dedicación al ascetismo durante su retiro. Pero llegó un momento en que añoraba vivir en sociedad, y ansiaba relacionarse con otras personas, por lo que se marchó a la aldea más cercana para relacionarse durante unos días con otras personas. En la aldea no le recibieron cordialmente porque era un extraño y recibió un trato vejatorio por parte de algunos aldeanos que eran falsos y malas personas, hasta le acusaron de ser un ladrón que había ido allí para robarles. Por los malos tratos, se marchó a su cabaña del bosque profundo. De nuevo, volvió a sentirse solo y a ansiar vivir en sociedad. Con un segundo intento, se marchó a un río a pescar, en el cual sabía que allí acudían otras personas del país Natural, también a pescar. Cuando llegó, le ocurrió como en la aldea y también recibió un trato vejatorio, en vez de ser cordiales le dijeron que ellos habían arrojado comida para los peces en el agua y que los peces que había allí eran de ellos. Defraudado, se marchó de nuevo a su cabaña del bosque profundo. En su cabaña del bosque profundo, descubrió lo positivo de vivir en soledad, no teniendo que soportar la mala conducta de personas malas que eran falsas, debido a ello, decidió no marcharse más hasta que finalizase con su propósito de perfeccionarse profundamente en la dedicación al vitalismo del país Natural. Considerándose lo positivo de vivir en soledad como algo que nos puede hacer felices realizando diferentes prácticas positivas, ¿qué averiguaciones realizaría usted en soledad si tratase de perfeccionarse en la práctica del vitalismo del territorio Natural, por el propósito de la felicidad? Sehe se había puesto muy serio estando allí de pie en su estrado, este era un hombre de pelo blanco a media melena con entradas pronunciadas y un aspecto muy moralista, era un poco robusto y bastante alto, vestía con pantalón marrón muy oscuro y una camisa blanca. Esto es hacer trampa, no sé si puede hacerse, dijo Sehe, tú has premeditado hacerme preguntas que no pueda contestar. Habló Feir en réplica, diciendo que no estaba de acuerdo con lo que había dicho Sehe porque a pesar de las diferencias culturales, en Seilón había un único pueblo y debía aceptar la cultura del territorio Natural como propia y del pueblo de Seilón al que pertenecía. No discutáis, tenéis que recurrir al arbitraje cuando pase algo, dijo Ansur interviniendo, contesta Sehe, hacer preguntas sobre la cultura Natural no es hacer trampa somos un único pueblo y es parte de nuestra cultura, tú también tendrás oportunidad de hacerle preguntas sobre temas que él pueda desconocer. Pero yo lo he preparado todo sin trampa, no soy como este tramposo. ¡Silencio!, y contesta, ordenó Ansur. Recurro al arbitraje, dijo Feir, necesito que le digas algo a tu padre. Te escucho, dijo Aillo. Esto es una prueba de psicología, si él me insulta llamándome tramposo y de cualquier otro modo ello provocará desequilibrio en mí y la prueba no se habrá realizado correctamente, porque los participantes no habrán podido desenvolverse con agilidad a causa del desequilibrio, te pido que le digas que no me insulte y que no provoque desequilibrios. Lo doy por válido, dijo Aillo, has oído padre, no provoques desequilibrios, tú también tendrás oportunidad de preguntar. Sehe sonrió muy débilmente resoplando un poco por la nariz. Trataré de contestar lo mejor posible, a pesar de lo tramposo que eres, dijo el anciano. No es trampa, dijo Feir, le pido que me respete o tendrá que soportar mis réplicas. ¡Silencio los dos!, ordenó Eller, os han dicho que recurráis al árbitro. A ver, que piense, dijo Sehe, para ser feliz en un retiro vitalista, se puede recurrir a las prácticas respiratorias. Aillo lo apuntó y tras ello anotó "válido, pero no ha especificado nada sobre hacer averiguaciones, aunque se pueden hacer". La segunda contestación padre, y recuerda que la pregunta contiene que son averiguaciones para profundizar, no solo prácticas para la felicidad, no has especificado nada relacionado con la investigación, te lo he dado por válido porque se puede utilizar para ello, pero parece que lo has olvidado. ¡No me digas!, también te vas a poner a favor del vitalista ahora, dijo Sehe, vaya hijo que tengo. Aillo rompió a reír tratando de ahogar la risa, qué padre más terco que tengo, contesta la segunda respuesta y no nos hagas perder más tiempo. ¡Eh!, en un retiro vitalista se puede recurrir a tomar el aire tratando de averiguar algo con ello, como con la respiración. Aillo apuntó "dudoso" tras la segunda respuesta. Te lo doy por válido, pero es bastante dudosa la segunda respuesta, le dijo Aillo a su padre, contesta la tercera. También se puede ir a un río cercano a bañarse tratando de hacer determinadas averiguaciones. Te la doy por válida, pero también ha sido muy ingenua como las otras. No me llames ingenuo que me puedo enfadar contigo aunque seas el árbitro. Erc reía junto al rey Ansur por la conducta de Sehe, no podía evitarlo, al igual que otros Vef. Erc era uno de los guardaespaldas de Ansur además de su sobrino. Contesta con tres respuestas el psicólogo de la aldea Vital, puedes empezar, dijo el árbitro. En un retiro vitalista, se puede buscar el perfeccionamiento en la práctica dedicándose uno a la lectura, habiéndose preparado bien y por ello disponiéndose de libros que ayuden a mejorar las prácticas recabándose conocimientos nuevos. Aillo volvió a hacer una anotación "válido, no ingenuo", la respuesta es válida, dijo después, continúa con la segunda respuesta. En un retiro vitalista tratando de hacer averiguaciones para el perfeccionamiento de las prácticas que llevan a la felicidad, se puede recurrir al consumo de fluidos vitales diferentes, tratando de averiguar cuales son más beneficiosos para el cuerpo. La tercera, dijo Aillo. En un retiro vitalista buscándose un perfeccionamiento por razones de felicidad, puede uno dedicarse a realizar averiguaciones de medicina. Tras muy poca reflexión, Aillo dijo, con la primera pregunta ha ganado el maestro de la aldea Vital, mi padre ha sido muy ingenuo con las respuestas no concretando bien que fuese algo destinado a la averiguación, las respuestas de Feir han sido más maduras, y ha sabido concretar bien la intención de la práctica destinada a mejorar.
Mi padre elige tema y pregunta, dijo Aillo. El tema es el miedo a la vida, dijo Sehe. Un hombre que temía que todo le fuese mal acudió a un psicólogo para que le aconsejase algo que resolviese su problema, ¿tú que le aconsejarías para que pudiese ser feliz? Recurro al arbitraje, dijo Feir. Te oigo, le dijo Aillo. El miedo a la vida no existe, vivir no causa miedo, considero la pregunta incorrecta, cuando una persona piensa que muchas cosas pueden irle mal en la vida, lo que siente esa persona es preocupación, no miedo, el miedo es una sensación mucho más intensa que la preocupación, se da cuando un animal se dispone a atacarte, o cuando hay un asesino suelto que ha matado por la zona en que uno vive, pero ante la problemática de la vida lo que se siente es preocupación, porque al pensar en ello no hay ningún peligro de muerte acechando ni nada semejante en ese momento, solo se piensa en los problemas que uno puede tener. No lo doy por válido, lo dicho por el psicólogo de la aldea Vital, la expresión ambigua está permitida y el maestro vital sabe a lo que se refiere Sehe. Vuelvo a recurrir al arbitraje para aclarar algo. Te oigo. Si se da por válida la forma de preguntar de Sehe, se me podría dar por perdedor si doy tres soluciones destinadas a solucionar la preocupación, porque él ha dicho miedo, y el miedo requiere diferente tratamiento, hasta puede ser necesario el consumo de sedantes fuertes si el afectado ha padecido un miedo muy intenso. Mi sistema posee soluciones diferentes para el miedo y la preocupación. Acepto tu reclamación, le dijo Aillo, daré por válidas las soluciones para la preocupación que es lo que refiere la pregunta. La primera respuesta es que le enseñaría a calmarse el sistema nervioso para que no le afectase la preocupación en el equilibrio nervioso ni el mental, ello puede realizarse de múltiples formas con métodos vitalistas, también con sedantes suaves, o técnicas para mantener un buen ánimo vital. Una vez conseguido un buen ánimo biológico para que no se encuentre mal, le aconsejaría que reflexionase en todo lo que le provocase preocupación y que tratase de solucionarlo de algún modo, y de no saber hacerlo que acudiese de nuevo a mi casa a comunicarme que es lo que le preocupa para darle yo la solución, o le interrogaría en aquellos mismos momentos para conocer todos los aspectos de su preocupación y poder darle las soluciones ese mismo día, ya que es algo que no se ha concretado con la pregunta, los elementos que causan preocupación, si no los conozco no puedo dar soluciones, la pregunta ha sido muy inconcreta. Doy por válida la primera respuesta, dijo Aillo. Sehe dijo que recurría al árbitro, ahora verás quien soy yo, conmigo nadie juega de este modo. Después, dirigiéndose a su hijo, dijo que su pregunta había sido correcta y que esperaba que no tuviese en cuenta los defectos que le había sacado porque con cada reclamación lo que buscaba era desprestigiarle para engañar al árbitro. No es necesaria tu petición maestro Sehe, tu pregunta se había dado por válida cuando se ha dicho que las ambigüedades eran válidas, eso ya lo tengo en cuenta yo que cualquiera de los dos puede tratar de engañarme de algún modo con influencias, lo que juzgo es el contenido de psicología. Ahora el que va a reclamar soy yo a los dos, os pido que no interrumpáis innecesariamente la prueba con más reclamaciones ni de ningún modo porque se está perdiendo mucho tiempo, se puede reclamar pero que sea por algo importante, dijo Aillo. La segunda respuesta, maestro vitalista. Por atrás, Erc hablaba con Ansur, parece una pelea en vez de ir contestándose a las preguntas. Sí, le dijo Ansur, es algo que pasa mucho en los juicios, yo lo que estoy pensando es por qué se desenvuelve tan bien el de la aldea Vital tal como si fuese un juicio si nunca ha sido juzgado, ha sabido encender bien el ambiente, quizás lo haya hecho adrede para que Sehe no pueda pensar con tranquilidad. Pregúntaselo después, qué sabe de juicios, podría ser que estén preparando algo. Cuando acabe el global de la prueba hablaré con él, de momento le dejaré que se concentre bien, de todas formas no es malo, no creo que colabore con nada que pueda estar preparándose. Mi segunda respuesta es que le enseñaría a ser feliz con diferentes métodos vitalistas, desde el estado saludable hasta el abastecimiento de necesidades viviendo silvestremente sin necesidad de un asalariamiento, debido a lo cual, podría vivir felizmente sin que nada le preocupase. La tercera respuesta es hacerle ver que la vida está llena de aspectos positivos por los que podemos ser felices y que la preocupación es innecesaria si no hay algo concreto que le esté afectando en esos momentos, que de ser así trataría de solucionarlo una vez concretado. Sehe volvía a sonreír muy débilmente juzgando lo que había escuchado, a la vez que Aillo decía que la tercera respuesta también era válida. Habla mi padre, espero tus tres respuestas. Voy, dijo Sehe. La primera es hacerle ver que no hay de qué preocuparse y que se puede vivir felizmente a pesar de todo lo que le preocupa. Aillo, anotó que la respuesta era "dudosa" por coincidir con lo que había dicho Feir aunque expuesto de diferente modo. No doy por válida la respuesta, requiere reflexión. Que mal hijo que tengo, se puede saber por qué no la das por válida. Porque coincide en el contenido con lo que ha dicho el maestro de la aldea Vital. La segunda respuesta maestro Sehe, le dijo a su padre. Déjame que piense que esto de ser el último en contestar te deja vacío de ideas, veo que ha sabido engañaros a todos el maestro vital porque este juego lo ha ideado él. Contesta ya viejo gruñón, le dijo Eller, cuando pregunta él también contesta después de haberlo hecho tú, no hay engaño. Mi segunda respuesta sería que forme una familia y viva felizmente en vez de preocuparse. La doy por válida aunque pueda parecer algo ingenua, no concretas bien ningún remedio que resuelva el problema, el maestro vital está siendo más profundo y más claro que tú, sus exposiciones sí que pueden llevarse a una escuela porque son remedios efectivos, las tuyas son muy dudosas y me temo que los alumnos no las aceptarían, yo ya te lo dije que el maestro vital era mucho más profundo que tú, no has sabido prepararte bien. Eso ya lo veremos, dijo Sehe, todavía falta la mayor parte de las preguntas, tú preocúpate de ir anotándolo todo y no sentencies antes de que esto acabe. La tercera es que estoy vacío de ideas y esto es un engaño porque ya se ha dicho todo lo que se puede aplicar, pero trataré de decir algo que no parezca ingenuo. Que se dedique a algún pasatiempo que le entretenga y que no de importancia a las preocupaciones. Válida, pero también ingenua, eso ya lo sabe el paciente que los pasatiempos entretienen, no es forma de tratarlo si le cobras dinero. El enfrentamiento a la segunda pregunta también lo gana el maestro de la aldea Vital, todas sus respuestas han sido maduras haciéndose entender bien como se resuelve el problema, mi padre no ha concretado bien como aplicar sus remedios a pesar de que puedan ser resolutivos.
Pregunta el maestro vital su segunda pregunta. Como la soledad, el sexo puede ser positivo y puede ser negativo, elijo el tema de la materia sexual destinada a la felicidad, no hay que confundirlo con la materia biológica de la sexualidad física de miembros de diferentes sexos, sino, que me refiero al sexo para la felicidad entre los enamorados. Esto es impermisible, no hablaré de sexo con ningún guarro, es algo que nunca hago, el sexo es algo íntimo de lo que no se habla. Eller ves al estrado de Sehe a decirle algo, no se puede utilizar el carácter dictador de la antigüedad afectando a terceras personas, pidió Ansur. Eller se posicionó ante Sehe fuera del estrado y a regañadientes le dijo que tuviese cuidado a que no le diesen por perdedor, has utilizado la conducta de la dictadura, cómo puedes hacer algo así si sabes que uno de nuestros propósitos principales es perseguir la conducta dictatorial que antes estaba permitida, que no se te olvide. Ya lo sé, yo he llegado a salir con vosotros para ayudaros. Te vas a librar por eso, pero como la utilices muchas veces, te encerraré en una de las mazmorras oscuras para que te plantees el cambio de conducta, nosotros también sabemos cambiar a la gente. No llames guarro a nadie que haga algo que no está prohibido, si no quieres contestar te callas y pierdes el enfrentamiento de la pregunta, pero no vuelvas al pasado. No, dijo Sehe, trataré de contestar algo resolutivo aunque no me guste hablar de sexo, y Eller se marchó a su sitio. Sehe sonrió mirando a Feir, al que le dijo, que bien que lo has hecho, otra vez me has dejado sin respuestas, la verdad es que no sé si es porque eres un gran psicólogo, se te nota el talante, pero eres un gran tramposo eso es indudable, espero tu pregunta y perdona si he podido ofenderte en algo. Voy, dijo Feir. Si un hombre eyacula no puede continuar haciendo el amor porque se le pone flácido el miembro, si eyacula con rapidez puede darse que la mujer no haya alcanzado el orgasmo y ello sea un problema para la felicidad sexual de la pareja. Qué aconsejaría usted si a su consulta acudiese una pareja que tiene el problema mencionado. Déjame que piense, no estoy preparado para la materia, pero soy un hombre que está acostumbrado a resolver todo tipo de problemas inesperados. A petición de Ansur, Aillo solicitó que los participantes no conversasen, que se dedicasen estrictamente a la prueba porque se estaba continuando con la pérdida de tiempo. No pierdo más tiempo, dijo Sehe, le aconsejaría al hombre que no eyaculase antes de que la mujer hubiese terminado. "Válido", anotó Aillo, segunda respuesta padre. La segunda, hablaría otra vez con el hombre para que no maltratase a su esposa y por ello pudiesen hacer el amor con normalidad porque los malos tratos afectan mucho a las mujeres y dejan de sentir amor por sus esposos. "Válida, pero no resuelve el caso seguro", anotó el árbitro. La tercera maestro Sehe, dijo después. Qué lo hagan bien. La tercera no es válida maestro Sehe, con ella no se enseña a resolver el problema. Le toca el turno al maestro vital, tus respuestas. Le enseñaría al hombre a aplicar uno de los métodos de bloqueo mental para menguar el placer en el pene y que así pudiese esperar a que su pareja llegue al orgasmo, no entraré en detalles para no perder más tiempo porque al decirse bloqueo mental se entiende que se utiliza la mente para que el placer en el pene no sea muy intenso, ello ya es suficiente. Entra en detalles, solicitó Ansur, danos la solución completa para que podamos vivir felizmente como enamorados. Algunos Vef ahogaron risas y rieron casi imperceptiblemente. Se debe bloquear al placer en el pene con el pensamiento, a la vez que se piensa en él con intención de provocar flacidez, con lo cual mengua el placer, pero por ello no se ha de provocar una flacidez completa, ha de poderse continuar haciéndose el amor. Continúa con la segunda respuesta, pidió Ansur. La segunda solución, es el descanso tras seis penetraciones profundas, pero solo requiere un par de segundos mientras que se piensa que se hace para retardar la eyaculación a la vez que se le da descanso al pene manteniéndolo en penetración profunda, lo cual se va repitiendo cada seis penetraciones profundas o las que requiera la biología del interesado, él ha de aprender a conocerse para hacerlo bien. No esta mal esto, dijo a sus acompañantes Ansur, son expertos en sexo mientras que nosotros no sabemos que hacer para satisfacer a las mujeres además de caer en desgana. La tercera solución que aconsejaría sería pensar en la sexualidad femenina teniendo en cuenta a la mujer tras dar a conocer la sexualidad de la mujer si no la conociese el interesado, y como el placer es lo que le lleva al orgasmo, mientras que se hace el amor se ha de mantener el interior femenino desbloqueado para que pueda sentir bien el placer y que este le lleve al orgasmo antes de que el hombre eyacule, el método bien aplicado consiste en pensar en provocar el orgasmo en la mujer con el placer desde el principio, pensando en su interior desbloqueado al tenerla en cuenta para que todo se pueda realizar bien, y si en una mujer se dan muchos bloqueos es conveniente hablar con ella para que lo tenga en cuenta e incluso enseñarle a desbloquearse si fuese preciso. Lo normal es que el método funcione, ya que el hombre se propone provocar el orgasmo en la mujer y se responsabiliza para no defraudarle, solo cabe posibilidad de fracaso tratándose de personas con enfermedades sexuales, eyaculación precoz o carencia de orgasmo en la mujer, pero con personas normales es efectivo. Aillo descansa, dijo Ansur, a partir de ahora arbitro yo, sentencia quien es ganador y ven a sentarte en mi silla junto a la puerta para que te de el aire, que veo que te tienen cansado. ¡Buf!, hasta me duele el brazo de tanto tomar apuntes. Gana maestro vital, ha sido más maduro y creíble, tras ello, Aillo se levantó y fue a sentarse junto a la puerta de entrada.
El rey Ansur se sentó tras la mesa de arbitraje, vestía pantalón negro y una camisa de color azul claro, tenía el pelo largo, un poco más de media melena, ya era de pelo blanco-grisáceo aunque sin entradas, era más joven que Sehe. A partir de ahora la pérdida de tiempo innecesaria será sancionada, quiero terminar antes de la hora de la comida. Tú Sehe no trates de avasallar al maestro vital para adueñarte de la situación, que te conozco, dedícate únicamente a hacer y contestar preguntas, y tú Feir lo mismo, creo que también comienzo a conocerte, no hables para desequilibrar a Sehe, que da la impresión de que lo haces adrede para desequilibrarle, a veces lo llevas casi hasta la histeria, cuando hables para aclarar algo hazlo con más delicadeza preocupándote de no provocar desequilibrios, tomároslo los dos como una nueva norma, no se pueden provocar desequilibrios para afectar al contrincante, como yo deduzca que se hace con intención se dará como perdedor de la pregunta en curso a quien lo haga. Realiza tu segunda pregunta Sehe. Un hombre vivía tristemente por encontrase solo. Pierdes las tres respuestas, dijo Ansur, has repetido el tema de la soledad. También he dicho tristeza, si me lo permites. Tengo que consultarlo con Feir, qué me dices, que te parece si le damos una oportunidad al viejo gruñón. No tengo inconveniente. Sehe elige el tema de la tristeza, realiza la pregunta para que conteste Feir. Qué aconsejarías a una persona que se encuentra muy triste. La tristeza puede darse por múltiples motivos diferentes, se necesita saber que es lo que entristece a quien padece el afecto, mencionaré tres casos diferentes que pueden provocar tristeza intensa y daré tres soluciones diferentes. Un joven puede verse afectado de una tristeza bastante molesta tras destruirse el sentimiento de una familia unida cuando su padre abandona el hogar marchándose a vivir a un lugar lejano a olvidarse de todo por un adulterio continuado de su esposa, bastando para que se ponga triste el hecho de ver la silla preferida de su padre en la que se sentaba cuando hablaban amigablemente sobre cosas interesantes, o al recordar cuando se iba con él a jugar al enceste, y otros buenos momentos. El enceste, en Seilón era un juego al que jugaban adultos y niños, era bastante parecido a la petanca, se jugaba con bolas de madera del mismo tamaño que las de petanca, pero en vez de lanzar las bolas hacia un boliche, había que encestarlas en un pequeño canasto incrustado en el interior del suelo. A este joven le aconsejaría para solucionar el problema, que mantenga su cuerpo y la mente estable con disciplina vitalista para no encontrarse mal, y que considere que lo que ha hecho su padre es positivo para poder vivir felizmente, porque viviendo del modo en que lo hacía no podía ser feliz, es una solución que ha debido aplicar para no vivir en infelicidad, y que es aconsejable que vaya a visitarle para que no termine de romperse el sentimiento familiar con su padre tras olvidarlo por permanecer mucho tiempo sin relacionarse con él. La segunda solución puede darse a un anciano que deduce que va a morir en breve y al pensar en todo lo que tiene y en sus familiares entristece profundamente porque sabe que pronto lo perderá todo. El consejo que le daría para que no le afectase negativamente la tristeza, sería que mantuviese una disciplina vitalista para no encontrarse mal y así pudiese permanecer mucho tiempo más junto a sus familiares y amigos, y que se dedicase al bienestar del ánimo familiar visitando frecuentemente a sus familiares más próximos y a las personas más queridas. Otro problema de tristeza profunda lo puede padecer un niño de muy poca edad, el cual esté separado de su madre por cualquier causa, hasta por defunción, o que ella permanezca en prisión o se haya ido a vivir lejos de él. La mejor solución para alejarle de la tristeza profunda sería llevarle junto a la madre si ello fuese posible, pero si están separados porque ella ha muerto, podría alejársele de la tristeza profunda hablándose y jugando mucho con él para que nunca estuviese solo y así evitar que cayese en tristeza profunda pensando en su madre. Sehe, tus respuestas, y no converses, pidió Ansur, puedes dar explicaciones pero que sean necesarias. De nuevo, sonrió débilmente el anciano. Mi primer consejo para una persona que cae en tristeza sería decirle que saliese a pasear para despejarse y que no le diese importancia a lo que le entristece. El segundo consejo sería decirle que se dedique a un pasatiempo, al enceste o a la pesca. El tercer consejo sería decirle que se relacione con sus familiares y evite estar solo. El tercer consejo es una repetición de lo que ha dicho Feir, lo que ha mencionado del niño incluía no dejarle solo y lo que ha mencionado del anciano contenía relacionarse con sus familiares, le dijo Ansur a Sehe, continúa siendo más bueno que tú el maestro vital, nos vas a llevar a la derrota. Qué voy a hacer si lo ha preparado todo con trampa. No lo trates como a un tramposo, eso lo decido yo que soy el árbitro, te está ganando limpiamente. Feir comienza con la tercera pregunta, tenemos que comer a la hora de siempre.
La sexualidad femenina y la masculina son diferentes aunque tengamos muchas cosas en común los hombres y las mujeres, a causa de ello, también se dan diferencias en la conducta, como puede ser un hombre al que le guste mucho el sexo y su intención al relacionarse con una mujer sea la de ser feliz por el placer sexual. Pero la mujer si realiza el coito se puede quedar embarazada y no ansía relacionarse con los hombres únicamente por la felicidad sexual, sus pretensiones pueden ser diferentes y pensar más en el porvenir que en el sexo, la mujer se prepara para ser madre y formar una familia, no se une únicamente por la felicidad sexual, que es lo que habitualmente ansían la mayoría de los hombres. Debido a la menstruación, la mujer puede sentirse molesta cuando su pareja la abrace haciéndole sentir placer porque le quiere, y el hombre siempre está dispuesto para el placer, no coinciden ni en la forma de sentir. Por las diferencias sexuales en ambos sexos hay muchas parejas que se llevan mal, ya que se dan hasta diferentes pretensiones en el modo en que se plantean y quieren vivir la vida. Elijo la sexualidad femenina como tema, y la pregunta es respecto a un hombre que no dejaba de esforzarse realizando diferentes acciones a propósito de hacer feliz a su pareja, lo cual le explicó al psicólogo, explicándole que nada de lo que hacía satisfacía a su pareja y que quería hacerla feliz de algún modo. Usted maestro Sehe qué tres soluciones daría al hombre, relacionadas con el problema mencionado a causa de la sexualidad femenina. Buena pregunta, Feir, dijo Ansur, todo debe estar relacionado con algo que tengan las mujeres y nosotros no, le dijo después a Sehe, no te desvíes al mal llevarse únicamente y contesta bien. Mi primer consejo es que aconsejaría al hombre que respetase la condición de la mujer y no le molestase cuando tuviese la menstruación entre otras cosas. El segundo consejo que la llevase a pasear a sitios tranquilos para que no le doliese la cabeza, ya que las mujeres padecen muchos dolores de cabeza a causa de su condición femenina. El tercero que tratase de hacerle feliz sin molestarle teniendo en cuenta su delicadeza. El que no supo ahogar la risa en aquellos momentos fue el rey Ansur, que rompió a reír tratando de ahogar la risa, diciendo después, te veo cohibido Sehe, tus respuestas son válidas pero pueden ser algo ingenuas como a dicho antes tu hijo, aunque yo no voy a dar por ganador ni perdedor a ninguna pregunta al momento como hacía Aillo a ninguno de los dos, consideraré al ganador y al perdedor al final, juzgando el global de lo dicho, y si no baja el ritmo, es de suponer que el ganador será Feir. Tus tres respuestas Feir. La primera solución sería darle a conocer bien a la mujer para que tuviese en cuenta las diferencias debido a su sexualidad y también las pretensiones ante la vida y los gustos de la mujer por su condición femenina, ya que al hombre le puede gustar ir a jugar al enceste mientras que a la mujer puede satisfacerle más seguir tejiendo un pijama que esté tejiendo para cuando se de la venida de su primer hijo. Todo esto debe saberlo un psicólogo con experiencia o que esté bien formado, tiene que conocer bien las diferencias, ya he mencionado algunas incluso con la pequeña introducción que he hecho, es un tema que domino bastante bien y podría prolongarlo durante mucho tiempo, pero para simplificar y no extenderme se puede decir que si el psicólogo no posee suficientes conocimientos sobre el tema puede recurrir a preguntarle a la mujer qué le gustaría hacer, cómo le gustaría vivir y qué es lo que le molesta, para dárselo a conocer al hombre que quiere satisfacerla. La segunda solución consiste en ponerse de acuerdo ellos mismos, dándose a conocer profundamente los dos y dando a conocer que gustos tienen y como quieren vivir. Es un método muy efectivo cuando el hombre quiere hacer feliz a su pareja, ya que conociéndose bien ambos, es más fácil ponerse de acuerdo. La tercera solución es el respeto a la libertad que a todos nos pertenece. Cuando la libertad es respetada como es debido muy pocas parejas se llevan mal y viven muy felizmente, ya que los enamorados no se tienen en cuenta muchas cosas porque prefieren dejarse vivir libremente. Hay mucha gente que a esto lo llama perdón o perdonarse para llevarse bien, tratan de perdonárselo todo para llevarse bien. Pero yo prefiero llamarle respeto a la libertad, porque considero que perdonar es cuando alguien me ha hecho algo incorrecto, no cuando un hombre se va a jugar al enceste mientras que su pareja prefiere tejer un pijama en vez de acompañarle, en estos casos no hay nada que perdonar, porque lo que se hace no es incorrecto, el respeto a la libertad conlleva a lo mismo que lo que otros llaman perdón. También puede exponerse así al método, perdonárselo todo para llevarse bien, que si lo analizas bien comprobarás que es lo mismo que si se respeta la libertad en un caso de no ser coincidentes en las preferencias personales por las diferencias de la sexualidad femenina, que es de lo que se está hablando. Aunque no se coincida en conducta ni en pretensiones, se debe respetar la libertad que a tu pareja le pertenece cuando realiza lo que a ella le gusta o deja de realizar lo que tú preferirías que hiciese, esto es así hasta en caso de adulterio. Ya que los seres humanos vivimos libremente al no haber esclavitud en Seilón, y si alguien se empareja no deja de ser libre porque con ello no le ha vendido su alma a nadie ni su propia vida que es a quien pertenece. Se debe respetar el derecho a la libertad de la pareja, la que pertenece por ley natural. Y no considerarse a algo que se realice un fallo que se debe perdonar cuando esta o este no está haciendo nada incorrecto, con ello se consigue la felicidad.
Sehe, te toca turno, tu tercera pregunta, dijo el rey Ansur. Mi tercera pregunta está relacionada con la madurez de las personas. Debido a la madurez las personas se vuelven astutas. Elijo el tema de la astucia adquirida con la madurez. Qué aconsejarías a alguien que necesita de consejos astutos de una persona con mucha experiencia por ser de edad madura. Habló Feir. Alguien necesita un consejo astuto de un anciano o una persona que casi lo es cuando hace algo que nunca ha hecho y el hombre maduro sabría orientarle por haberlo hecho frecuentemente, los casos pueden ser muchos. Si me dedicase a orientar a jóvenes, mi primera respuesta es que aconsejaría a un joven como debe levantar su cabaña indicándole los pasos a seguir para edificarla y que esta no se derribe en poco tiempo. La segunda respuesta es aconsejar a un joven que va al río a bañarse, que no lo haga donde el río es profundo y con corrientes muy bravas para evitar el ahogamiento. La tercera decirle a una mujer que te pide consejo porque su esposo es malo y dominante, que cambie de pareja buscando un hombre que sea bueno si esta se ha equivocado con la elección por haber comenzado con la relación siendo muy joven, y que piense que cuando somos jóvenes no tenemos en cuenta las cosas negativas que nos pueden perjudicar cuando algo nos conviene y lo realizamos, y nos equivocamos frecuentemente de elección y de conducta, por lo que teniendo en cuenta esto debe ser fuerte aunque le quiera y actuando en base a la astucia de la experiencia unirse a un hombre bueno. Sehe tus tres respuestas, pidió Ansur. Un consejo astuto que se le puede dar a un niño es que obedezca a sus padres y estudie con aplicación para que sea buen estudiante. Otro puede ser aconsejar a una mujer que se acueste temprano para poder ir a comprar al mercado a primera hora al día siguiente antes que se agoten algunos de los productos que va ha necesitar. Por qué dices eso, preguntó Eller, no te he dicho que no se puede volver al pasado. Intervino Ansur, déjalo Eller, como consejo sí que se puede decir, lo que no puede hacerse es obligar a las mujeres a acostarse a la hora que dictamine un esposo. Tu tercera respuesta Sehe, pidió Ansur. La tercera respuesta, sería aconsejar a un constructor no trabajar de frente exponiéndose a los rayos lumínicos de Sha para poder ver bien y trabajar sin ser deslumbrado. Feir la cuarta pregunta, que ya terminamos y nos vamos a comer, quédate a comer con nosotros y después hablo contigo.
Elijo el tema del equilibrio social, dijo Feir. En el país Natural había un rey que perdió el control del pueblo, muchos hombres se habían vuelto malos y las personas salían de sus casas temerosas, las fechorías y el desorden se generalizaron en el país. El rey Natural se cansó de vivir así, lo había intentado todo tratando de estabilizar al pueblo para regresar al equilibrio social, pero todo había fallado. Hasta que un día al salir de ronda con el Ai llegaron al bosque profundo y localizaron a un anciano que se había retirado en soledad para perfeccionarse en la materia de psicología, puesto que la psicología siempre había sido su oficio. El rey Natural, al saber que era un psicólogo experto, habló con él para que le ayudase a recuperar el equilibrio social con su orientación. Este le dio tres soluciones con las que puedo recuperar el equilibrio social gracias a lo cual el pueblo volvió a vivir de nuevo felizmente. No las voy a dar ahora las tres soluciones, me las reservo para mí si no coincide con ninguna el maestro Sehe, pero las soluciones se exponen con la parábola. Maestro Sehe, si a usted acudiese un rey y le pidiese que le ayudase a recuperar el equilibrio social de un pueblo al que se le ha derribado el sistema gubernamental porque mucha gente se ha vuelto mala y no se puede con el control del pueblo, usted qué tres consejos le daría al rey que le pidiese ayuda. Eres magnífico, dijo Sehe sonriendo, casi todo lo que dices lo adornas artísticamente, debe ser otra de tus artimañas para tratar de engañarnos, te recuerdo que lo que cuenta es el contenido de psicología. Contesta Sehe y no ofendas a Feir que es nuestro amigo, él no es de los ladrones que vienen a robarnos, vive de la psicología igual que tú. Ya lo sé que no es ladrón, perdona Feir, aunque no seas tramposo lo pareces, lo haces con intención me imagino. A ver que piense, el equilibrio social, lo consideras una materia de la psicología, yo no con la mía, pero tenemos cosas parecidas, hasta he aconsejado al Vef para que pueda investigar astutamente, debe ser algo parecido, pero globalizándolo para que haya equilibrio en todo el país. Trataré de hacerlo bien con los consejos que le doy al Vef, todavía no me doy por perdido, es el primer día y faltan siete. Un consejo que le daría al rey sería que ordenase al Vef mirar bien por todas partes y salir de ronda hasta en los lugares más recónditos para así poder restaurar el orden. Segunda respuesta Sehe, pidió Ansur, espero que no sea tan ingenua como la primera o tendré que soltar a todos los ladrones de la aldea Vital. Yo ingenuo, díselo a él que es un buen tramposo, hasta está dando dos y tres soluciones con cada respuesta para que yo no tenga nada que contestar. Sí, pero ahora eres el primero en dar las respuestas, tú también puedes hacerlo para que no sea un tratamiento incompleto al darse la solución, dijo Eller. Daré la segunda solución o consejo que es como a mí me gusta llamarlo lo que le digo a los que oriento. La segunda, decirle al rey que pida colaboración al pueblo para que no sean malos. La tercera, así globalizándolo, que sea severo castigando a los que delinquen para que no se desboque el pueblo volviéndose malo. Feir, termina la parábola y danos las tres respuestas, pidió Ansur. La primera solución que le aconsejó el anciano al rey Natural fue hacerle ver al pueblo que con el desequilibrio social también se destruía el equilibrio personal de cada uno de los componentes del pueblo incluyéndose el equilibrio vital que es el propósito de nuestra doctrina que es nuestra forma de vivir, para que se diesen cuenta y así retornasen al equilibrio social y nadie se viese perjudicado. Sí, pero el pueblo se ha vuelto malo, aunque no todos, son muchos los que están robando y delinquiendo, es muy posible que no me hagan caso, dijo el rey Natural. Si no lo consigues de ese modo, otra solución es cambiarlos del mismo modo que cambiemos a los caníbales que eran nuestros vecinos antes de venir a estas tierras. El anciano sabía como cambiar a una tribu caníbal, le dijo Feir al rey, porque era algo que había hecho el pueblo Natural en el pasado cuando vivíamos en los límites del desierto que circunda a Grande. En el desierto vivía una tribu caníbal y allí las tierras se estaban abriendo y derribándose, debido a lo que muchos de ellos morían abrasados en el magma del interior. Ante el holocausto que se estaba dando pidieron convivir con nosotros para no terminar todos muertos, y nuestro rey de aquellos entonces, sintió pena porque entre ellos había muchos niños, por lo que accedió a cambio de que aceptasen diferentes condiciones, una que vivirían apartados de los demás en una aldea propia debiendo aceptar la vigilancia de los numerosos Ai que los controlarían, y aceptar nuestra forma de vivir dejando de ser caníbales y educando a los niños de forma cívica. Y esta fue la segunda solución que le aconsejó, algo inspirado en el caso real de los caníbales del desierto de Grande. Le dijo que debía ir separando a la gente buena de la mala obligando a la mala a vivir en aldeas propias que serían vigiladas por el Ai, y como en el pasado a los caníbales ir educando correctamente a las nuevas generaciones, hasta que terminasen de cambiar del todo. Pero no debes confiarte, le dijo el anciano, porque muchos hijos toman ejemplo de sus padres como ocurrió con los caníbales, has de mantener en las aldeas de recuperación a diferentes generaciones hasta que cambien completamente de verdad. Así fue como se consiguió civilizar a la tribu caníbal del desierto de Grande, tuvieron que transcurrir diferentes generaciones en el tiempo y finalmente se volvieron como nosotros por el cambio de sistema y de educación. Mirando a Ansur, Feir le dijo que el caso de los caníbales era un caso real que estaba escrito como historia, no sé si lo habías escuchado decir. No, le dijo Ansur, y por qué fue que vosotros vinisteis aquí, tampoco lo sabemos. También por el volcán, le dijo Feir, se daban avalanchas de lava que todo lo incendiaban y tuvimos que emigrar lejos del volcán. El apartado en pequeñas aldeas como con los caníbales fue la segunda solución. Con la tercera, aquel anciano del bosque profundo le dijo al rey Natural que se preocupase de reclutar un ejército muy numeroso de hombres Ai para que hiciesen respetar lo aconsejado precedentemente. El rey Natural así lo hizo y recuperaron el equilibrio social pudiendo vivir establemente de forma civilizada. Sehe realiza tu cuarta pregunta que ya comienzo a tener hambre, dijo Ansur. A ver, déjame que me concentre para hacer bien la pregunta, que de nuevo me he desequilibrado, este hombre lo ha vuelto a adornar todo otra vez con la historia de los caníbales. Te parecería mejor que no lo hubiese dicho y que nos comiesen a todos por no saber controlarlos, preguntó Ansur. Sehe sonrió un poco y dijo que no. Mi pregunta me parece que podría relacionarse con tu equilibrio familiar, pero no lo elegiré como tema para que lo puedas utilizar, no me das miedo, al tema elegido lo llamaré, tratar a un niño. Tú que aconsejarías para que dejase de llorar un niño que llora mucho. Un niño puede llorar por muchas razones, pero como su madre lo conoce lo sabe calmar, llora cuando algo le duele, y puede llorar pidiendo algo, pero como su madre lo conoce percibe bien sus ideas y sabe porque está llorando y le da lo que está pidiendo. Tratándose de un niño al que se le está enseñando a andar jugando con él poniéndolo a gatas para que gatee y comience a aprender andar, puede darse que el niño llore porque tenga ganas de jugar y de que lo bajen de la cuna para poder gatear, como su madre lo conoce entiende lo que el niño le pide debido a que su madre percibe muy bien sus pensamientos, lo baja para que el niño pueda gatear y el niño deja de llorar. Un niño llora cuando tiene hambre, es una forma de pedirle a la madre que le alimente, la madre como le conoce y percibe bien sus ideas sabe que llora porque tiene hambre, esta entonces lo alimenta con leche y el niño deja de llorar. También puede darse que el niño llore porque tiene frío, y aunque la madre conozca bien a su hijo, en ocasiones, no sabe porque está llorando, entonces entra en la habitación del niño y descubre que tiene frío porque está la ventana abierta, la madre cierra la ventana y arropa a su hijo para que no se encuentre mal, y el niño deja de llorar. Sehe esperamos tus tres respuestas a tu pregunta, dijo el rey, después sonriendo le dijo que no creía que le superase, que el maestro vital había sido buen estudiante y lo estaba contestando todo muy bien. Es verdad lo que ha dicho, dijo Sehe, las mujeres en seguida se dan cuenta de porque llora un niño y saben atenderlos para que dejen de llorar, los hombres no sabemos hacerlo igual de bien que ellas. Maestro vital otra vez me has ganado, has dicho algo de lo que tenía planificado decir, me he quedado de nuevo vacío, pero trataré de hacerlo bien, soy una persona con mucha experiencia. Si un niño llora porque tiene sed, la madre lo puede callar dándole de beber. Otra respuesta es que cuando le duele algo hay que calmarle el dolor para que no llore. Y la tercera, regañándole fuertemente para que deje de llorar aunque esté mal decirlo, de todas formas no te voy a ganar.
Terminó la sesión del primer día y mientras se sacaban algunas sillas y se volvía ha introducir los mesones en el comedor, Ansur le dijo a Feir, por qué sabía desenvolverse bien en un juicio si ellos nunca le habían juzgado, ya que toda la prueba fue muy parecida a un juicio. ¡Ah!, que me desenvuelvo bien, es algo que aprendí de niño con mi madre que nos sometía a juicio en vez de ponerse a gritar como otras cuando ocurría algo. Muchas veces nos reuníamos muchos niños en su casa, mis primos, mi hermano y algunos amigos, ella se marchaba a ver a mi tía o a cualquier lugar, y al regresar casi siempre había ocurrido algo, algo roto o el baño sin limpiar, y como ya nos conocía y decíamos muchas mentiras nos sometía a juicio poniéndonos a todos en fila y comenzaba a realizar preguntas destinadas a descubrir al infractor. Tú qué le dirías a un ladrón que no lo reconoce para que él mismo se descubriese, le preguntó Ansur. Se le puede preguntar dónde estaba cuando se cometió el robo, si contesta concretando, diciendo en el trabajo o en su casa o cualquier determinado lugar, ya se sabe que es el ladrón porque ni tú ni nadie le ha comunicado a qué hora se realizó el robo. Tienes una madre muy lista, te ha vuelto un genio de la psicología, hasta me voy a quedar con la pregunta para tratar de engañar a algunos ladrones.
El rey Ansur habló con Feir. Estaba tratando de unir al pueblo y por ello habitualmente hablaba con algunos naturalistas de aspecto honrado para inscribirlos en el cuerpo Vef, había más de uno que ejercía como Vef, y ese era el tema que trataba con Feir, le pidió ayuda para controlar al pueblo Natural. Para convencerle y convertirlo en Vef, le concedió la libertad de poder vivir silvestremente como a él le gustaba, por lo que se daría por satisfecho con que ayudase cuando le apeteciese, y cuando no ejerciese no cobraría, le dijo que confiaría en él porque estaba acostumbrado a vivir sin monedas, y le pagaría lo que perteneciese por el tiempo trabajado como Vef secreto, comunicando él cuanto tiempo había estado investigando cuando fuese a cobrar. Ansur no tenía inconveniente en hacerlo de ese modo porque su intención era que el pueblo Natural viviese unido a ellos considerándose también seiloneses. Consiguió convencerle para que realizase investigaciones secretas. Ayúdame a entender lo que está ocurriendo con lo de las nueces y las cosas secretas que yo pueda no conocer y te daré tu primera paga como Vef secreto, le dijo Ansur. Estamos divididos y no lo conozco todo bien, aunque sí que sé muchas cosas que quizás usted no conozca. La intención de crear una barricada con nueces debe ser por los que no quieren que subamos a la ciudad. Es una obra de los naturales de la zona central. Las tres divisiones en que se ha convertido el pueblo Natural tienen un mismo objetivo, el de salvar nuestra cultura evitando que desaparezca. Dentro de las tres divisiones hay muchos que se consideran seiloneses, como nosotros los de la zona este del territorio Natural, y no son partidarios de independizarse porque además preferimos vivir unidos a Seilón original porque nos consideramos seiloneses y consideramos positiva la unión porque esta nos beneficia debido al desarrollo que hay en Seilón original fuera del bosque Natural. En el este hay un entramado secreto también, pero este no es delictivo, todo lo que se hace está permitido por el gobierno, yo pertenezco a los colaboradores del este que se están preocupando de salvar nuestra cultura, es nuestra intención además de poder vivir más cómodamente. Yo al enseñar psicología a mis alumnos utilizo doble intención, porque también los formo para que aprendan a vivir silvestremente con las soluciones, ya que les instruyo hasta en agricultura en medicina y diferentes materias, pero mi intención y la de las mujeres que lo lideran todo es salvar nuestra cultura y continuar viviendo vitalmente con nuestro sistema, lo cual es permitido por el gobierno. El este es unionista y gustoso de relacionarse con todo tipo de compatriotas, no delinquimos ni queremos ser un país independiente, es la zona que mejor conozco porque no me relaciono con el centro, mis padres eran de allí y los expulsaron cuando eran recién casados porque se negaban a realizar determinadas acciones para salvar nuestra forma de vivir, tal como ir a trabajar en agricultura cuando lo ordenaban los falsos jefes, tienen hasta jefes en secreto. También son unionistas los del centro, pero no moralmente, y aunque viven desarmados serían partidarios de ser un país independiente, digo que son unionistas porque su objetivo no es la independencia, también es salvar nuestra forma de vivir, pero lo que persiguen lo van construyendo con algunos métodos que se pueden considerar delictivos, tal como cuando expulsaron a mis padres de la zona central, yo nacía aquí en la aldea Vital del este. En ocasiones, hasta nos peleamos con los del centro los de la aldea Vital, porque se vuelven violentos y tratan de impedirnos subir a la ciudad, rehúyen de la relación con Seilon y en vez de líderes que piden colaboración tienen falsos jefes y dicen que hay que obedecerles, su intención es salvar la cultura sin independizarse y creando un segundo sistema en el interior del bosque, hasta ordenan robos para conseguir moneda que poner en circulación cuando se formen mercados y se abran algunas tiendas que igualen a la comodidad de Seilón original, digo original para que se entienda porque me considero seilonés también, aunque seamos dos etnias diferentes. Por qué haces diferencias si has dicho que te consideras seilonés, le preguntó Sak. Nosotros todos somos de pelo negro, y en Seilón original habéis personas con diferentes colores de pelo, además antes éramos dos pueblos independientes el uno del otro. Lo de las nueces debe ser para que nadie suba a la ciudad y aprendan a vivir en el bosque con nuestro sistema; no los conozco del todo bien porque rehúyo de relacionarme con ellos debido a lo que le hicieron a mis padres. Es verdad que son muy conflictivos los de la zona central, le dijo Ansur, Serc era de allí y se escapó cuando era niño debido a que su padre le pegaba palizas fuertes frecuentemente por no obedecerle, una de las palizas fue por venir a jugar a la ciudad con otros niños. Cuando lo localicemos y nos hicimos cargo de él, hasta se negaba a decirnos donde vivían sus padres para que no le pudiésemos llevar allí otra vez, finalmente le dimos acogida y al crecer se convirtió en Vef. Feir continuó hablando. Los del oeste he escuchado decir que tienen el mismo objetivo, pero que son partidarios de independizarse utilizando armas si fuese preciso, pero no sé nada de ellos ni cuantos son, solo he escuchado algunas habladurías. Yo sí que los conozco, dijo Ansur, hace poco asesinaron a un Vef que trató de impedir que asaltasen la aldea Agrícola del territorio Natural, la aldea que hay junto al terraplén que limita al territorio Natural allí en el oeste, son los que más me preocupan, si los investigas no arriesgues la vida penetrando en el bosque profundo por el oeste, vigila desde lejos y danos informes si detectas algo, posteriormente iremos en grupo. El rey Ansur le dijo que continuase con su escuela de psicología de la aldea Vital para no levantar sospechas y que investigase como a él le pareciese.
Tras cinco días de enfrentamientos entre Sehe y Feir, el rey Ansur dio finalizada la prueba porque Feir había sido mejor durante los cinco días y no había posibilidad de que Sehe le igualase. Ansur cumplió con su palabra y liberó a los ladrones de la aldea Vital. Por otra parte, Eller inició un proyecto de construcción de casetas de vigilancia en puntos importantes de todo el país. En el territorio Natural llegarían a edificar un pequeño cuartel militar en la zona central y dos en la zona fronteriza con Suho.
CAPITULO 4º
Aila estaba en el patio de la corte, frente al rey Ansur que estaba un poco más arriba. Aila era la madre de Feir. Qué mujer tan guapa dijo el rey al verla, lo dijo dejándose oír por ella, la cambiaría por mi esposa si estuviese soltero y no tuviese niños. He venido a recuperar un libro que mi hijo mayor me ha robado y se lo ha dado al hijo del profesor de psicología de la corte, el libro de "Psicología para el Ai". No te lo ha robado, le dijo Ansur, pretendía devolvértelo pero lo he prohibido yo porque puede ser peligroso si con él aprenden a gobernar los ladrones que vienen a robarnos. No me hagas esto y devuélvemelo, es lo único que me queda de mis antepasados, lo perdí todo cuando me expulsaron de la zona central del bosque. Leyendo ese libro es como me convertí en una apasionada de la psicología, pertenecía a mis ancestros que eran jefes de la zona central cuando éramos un país independiente, es lo único que tengo de ellos. ¡Aillo!, dijo Ansur, tráele el libro de Psicología para el Ai a la madre de Feir que es una herencia familiar. Ansur estuvo hablando amistosamente con Aila, este era muy mujeriego, y consiguió una cita con ella en su cabaña de la aldea Vital. Su esposa lo había sorprendido hablando amistosamente con Aila, en un principio había tratado de tener relación sexual con ella ese mismo día, pero al verse sorprendido le dijo que pasaría por su cabaña cuando pudiese. Poco después, llegaron Sai y Serc, que fueron enviados a la plaza del mercado a realizar una vigilancia especial destinada a detectar miembros de una banda que se estaba organizando para dar un golpe de estado, estos pretendían gobernar con el sistema dictatorial bajo el que habían vivido antiguamente, el cual incluso permitía a los hombres tratar a las mujeres tal como si fuesen niños, hasta el punto de poder pegarles como a los niños si estas no obedecían a sus esposos.
Sai y Serc llegaron a la plaza del mercado, era la plaza más grande de la ciudad de Seilón, llegaron por el extremo sureste de la plaza que estaba llena de puestos y de gente realizando compras, al llegar, detectaron a Feir en el lado contrario, el noreste, este estaba sentado en unos peñascos del final de la plaza dedicándose a la pintura, estaba dibujando la plaza del mercado y una calle de ante él que subía con un poco de inclinación dirección noreste hacia diferentes puntos de la ciudad. Feir estaba ejerciendo como Vef secreto, de ese modo, pasaba días enteros en el mercado sin que sospechasen de él los maleantes. El maestro de psicología de la aldea Vital hacía un tiempo que había dejado de investigar en el bosque Natural, ya que desde que se abrió allí el cuartel militar Vef ello no era necesario. Cuando Feir detectaba algún sospechoso o sospechosa, realizaba un retrato robot de este y lo guardaba en una pequeña cesta que tenía. Una mujer que no estaba muy lejos de Feir, cuando vio llegar a Serc y a Sai, se puso muy seria y se marchó a paso ligero hacia la calle que había ante Feir, que subía un poco para arriba, aquello a Feir le pareció bastante sospechoso y dedujo que iba a dar aviso a alguien de que había llegado una pareja Vef al mercado, por lo cual, en poco tiempo realizó un retrato robot de aquella mujer de cuerpo entero, ropa incluida para que pudiese ser reconocida en otra ocasión, e introdujo el retrato en la pequeña cesta. Serc continuaba utilizando los consejos del maestro Sehe y vigilante miraba a las personas tratando de adivinar sus pensamientos, ante él vio a un hombre en el extremo noroeste, casi al final del mercado, que se puso muy serio al verles y dio media vuelta para dirigirse a una calle cercana que subía con mucha inclinación dirección oeste. Serc se lo comunicó a Sai, le dijo que fuese a por él mientras él daba un rodeo por la parte de atrás, un descampado con algunos árboles que había, para cercarle en la parte de arriba y que no pudiese escapar. Serc fue muy veloz dirigiéndose a la parte de arriba oculto por una hilera de árboles, iba entre corriendo y a paso ligero, mientras Sai se dirigía a la calle en la que había penetrado el sospechoso. Sai detectó la casa en que había entrado aquel hombre, cuando llegó su compañero entraron en la casa y detuvieron al hombre. Posteriormente, se registró la casa y se halló una pistola eléctrica y mucho dinero que aquel hombre no podía justificar. El rey Ansur interrogó a aquel hombre, que se negó a ser cooperante, por lo que lo introdujeron en una mazmorra oscura y le dijeron que no le darían de comer ni de beber hasta que se sincerase completamente.
Las investigaciones continuaron en aquella calle del oeste del mercado que subía cuesta arriba, en ella detectaron mucho movimiento de sospechosos y sospechosas, por ello, se realizaron registros que llevaron a nuevas incautaciones y detenciones. Mientras que aquello aconteció, Feir continuó con las investigaciones vigilando la casa de la calle por la que se salía del mercado, situación noreste, en que había entrado la mujer sospechosa. Hasta que un día se sentó en un muro de piedras que había en el final de aquella calle que llevaba a una plaza pequeña y acudió un grupo de hombres de la organización dictatorial con órdenes de linchar a Feir, y mientras discutían, un grupo de cuatro hombres Vef que había en el mercado acudieron a ayudar a Feir, todo era una trampa Vef, aquellos hombres emprendieron huida hacia la pequeña plaza del final de la calle donde les esperaba un grupo numeroso de hombres Vef, los cuales habían bloqueado el acceso a todas las calles que llevaban a aquella plaza para que no pudiesen escapar, y estos fueron detenidos.
En la corte se dieron numerosas interrogaciones, algunos hombres fueron ejecutados por hablarle con desprecio al rey Ansur, una mujer fue liberada por haberse sincerado durante los interrogatorios, esta solo había llevado dinero a la casa que se le había indicado a cambio de un puesto del mercado, había aceptado la propuesta porque necesitaba dinero, no es que fuese de ideología dictatorial. La mayoría de los detenidos se negaron a cooperar, por lo que Ansur ordenó que los dejasen encerrados privándoles de comida y bebida hasta que se sincerasen, tal como se había hecho con el que detuvieron Sai y Serc, el cual terminó muriendo por falta de nutrición, él había suplicado que le diesen de beber a cambio de cooperación, le dieron un poco de agua y comunicó diferentes informaciones, pero no se sinceró completamente por no delatar a su propio hermano, debido a lo cual, el rey Ansur ordenó que le dejasen morir privándole de agua y alimento, y en aquella mazmorra llegó a fallecer rodeado de huesos de esqueletos que había por todas partes, pertenecientes a personas que habían pasado por su misma situación. Con aquellas acciones, el jefe de los conspiradores perdió poder económico por la pérdida de los puestos del mercado que le habían pertenecido, y perdió una pequeña fracción de hombres que cooperaban con su ejército, como le llamaba él, aquello solo fue una pequeña mella puesto que era un grupo mafioso muy numeroso. A aquel jefe de conspiradores se le había subido el poder a la cabeza, este ordenó que se realizasen asesinatos de hombres Vef al tenerse oportunidad, y que tras ello los asesinos se marchasen a la ciudad Seilón Este, lo que había sido la antigua capital antes de conquistarse al país Natural.
En Suho, el rey de aquel pueblo oriental hablaba con su hermano que era el jefe del ejército. Le decía que eran muchos y que tenían pocas tierras fértiles, le comunicó su intención de conquistar Seilón y seguir avanzando hacia el este con nuevas conquistas hasta llegar al mar del este en el otro extremo del continente. Le ordenó que comenzase a organizarlo todo.
La madre de Feir se había enfadado con él, pues lo que hizo con el libro de Psicología para el Ai le había afectado mucho emocionalmente, y aunque se querían como amigos además de como madre e hijo, no supo controlar su enfado y le dijo que no quería que entrase más en su casa sin pedir permiso. Feir le pidió perdón y le dijo que lo que hizo era muy importante porque aquel libro podía ayudar mucho al gobierno a resolver diferentes problemas importantes, porque se preveía que se avecinaba una guerra con Suho y había una banda de malhechores que se quería apropiar del gobierno para volver al sistema dictatorial y el rey Ansur no sabía nada de estrategia militar, solo conocía el sistema dictatorial de sometimiento del pueblo y del ejército, aunque se había preocupado de fabricar muchas armas por temor a Suho. Si Suho nos conquista, matarán a los hombres y esclavizarán a las mujeres, y si los dictadores se adueñan del gobierno será algo parecido, matarán a los naturales que se nieguen a trabajar asalariadamente y someterán a las mujeres con el sistema antiguo tal como si fuesen esclavas debido a que los dictadores permitían abusar de ellas, le dijo. Solo he pretendido ayudar para que no nos conquisten y ha someter a los dictadores, lo siento si no te lo querían devolver, cómo lo has conseguido. He tenido que suplicarle casi llorando al rey, y cuando ha sabido que era una herencia familiar me lo ha devuelto. Te perdono, le dijo su madre, no me parece mal que ayudes a ganar una guerra, pero no quiero que te lleves ningún libro sin mi permiso, no tengo copias de la mayoría de ellos y me sabría mal perderlos, invítame a comer en tu casa y hacemos las paces. Vamos a mi casa y comemos, no tengo muchas cosas pero haremos caldo con pollo y zanahoria, es una de mis comidas preferidas. No digas que lo haremos porque si soy tu invitada lo tienes que hacer tú. Lo he dicho sin intención, nunca le digo a ningún invitado que cocine él. Ya lo sé, le dijo Aila, te conozco mejor que tú a mí porque soy tu madre y te he visto crecer, tú a mí no me has visto crecer.
Eller regresaba de la frontera sur con un grupo Vef, les acompañaba Erec, un hombre naturalista, habían viajado en buey. Erec ejercía de jefe territorial en la zona fronteriza del suroeste, no era por ninguna trama secreta, sino, que allí no había vigilancia Vef y se veían obligados a autogobernarse ellos mismos los naturales, por lo que Erec era el jefe Ai de aquella zona del territorio Natural. Eller se había quedado muy complacido al tratar con aquellos hombres de la zona fronteriza, ya que fueron muy cordiales con los Vef y cooperaron muy intensamente con lo que había ido a hacer allí Eller, les ayudaron a construir el cuartel militar y diferentes tapias con troncos en los laterales que fortificaban la zona. Erec les había acompañado porque quería conocer la capital y también a la aldea Vital, puesto que allí en la frontera era muy famosa la aldea Vital, ellos también eran vitalistas, era su forma de vivir, el vitalismo, y en primer lugar se entrevistaría con el rey Ansur para darle un informe global sobre diferentes acontecimientos.
Unos niños del bosque Natural que salían frecuentemente a jugar en la zona árida limítrofe que pertenecía a Suho habían detectado un tumulto de gente con carretas y bueyes viajando hacia el este, los vieron en la lejanía muy mal definidamente y no supieron decir de que se trataba, le narraba Erec al rey Ansur, por aquello habían organizado vigilancia y se había detectado a militares de Suho que observaban penetrantemente hacia el bosque Natural desde la lejanía. El rey dijo que solo podía tratarse de una nueva invasión, y si se dirigían al sureste profundo podría ser alguna artimaña militar porque la zona más cercana era el bosque Natural, que siempre había sido por donde habían invadido en el pasado. Continuaron hablando. Erec le narró como se autogobernaban, que encerraban a los que cometían faltas graves en sótanos oscuros para rectificarles, le detalló un poco el transcurrir social y diferentes detalles. El rey Ansur le dijo que tenían su aprobación y podían continuar igual, aunque había proyectado enviar un grupo Vef para habitar el cuartel y que no estuviesen sin gobierno, pero igualmente podían continuar con su sistema si solo se castigaba por causas graves, ya que ello se podía considerar una ayuda para el Vef. Erec le dijo que por razones de gobernación interna bastaba que enviase un solo Vef porque vivían sin delito, tan solo se veían obligados a castigar tres o cuatro veces al año habitualmente, porque la mayoría de problemas que se iban dando eran inferiores y los resolvían hablando. Pero si se daba una invasión, los hombres que había allí eran muy pocos y no podrían resistir un ataque Suho, le dijo. Enviaré un pelotón para que no estéis desprotegidos si se da la invasión, para que podáis resistir hasta que lleguen tropas. A Erec se le ofreció alojamiento en la corte, el propio rey Ansur fue quien lo hizo. Pero Erec le dijo que iría a la aldea Vital y buscaría alguna cabaña abandonada, le hizo saber de su interés por conocerla, también le hizo saber de su intención de hablar con gente de edad madura del bosque Natural para que se preocupasen de unir al pueblo Natural y fuesen a ayudarles a expulsar al ejército de Suho. Tras ello, Erec comió en el comedor con los Vef y se marchó a la aldea Vital acompañado por Serc. Mientras, Ansur habló con su sobrino Erc para que se encargase de ir a fortalecer el sureste del país.
Erec habitó una cabaña muy antigua que estaba abandonada, la cual antaño se utilizó por prostitutas y ya no era utilizada. Estuvo yendo y viniendo por diferentes lugares de la aldea Vital, que era de viviendas muy diseminadas, algunas hileras de casas bastante separadas las unas de las otras, grupos de pocas viviendas entre nogales y algunas solitarias entre robles. Incluso Serc le llevó a casa de un médico con el que Erec se entrevistó, y al saber el médico que vivían sin medicina, tan solo unos pocos remedios básicos de medicina casera popular, este le regaló un libro que instruía muy bien en la materia medicinal. Erec estaba interesado por conocer el vitalismo de la aldea Vital, y se lo comunicó a Serc. El Vef le dijo que en la aldea Vital no se vendían libros y los de la ciudad que trataban sobre vitalismo eran muy incompletos, pero que en la aldea Vital había un hombre muy simpático que enseñaba vitalismo a grupos de jóvenes al aire libre y que podía ir a escuchar algunas de sus lecciones y hablar con él para ver si tenía algún libro que pudiese darle, le dijo que Aru era muy abierto y simpático y que no tendría inconveniente en darle algo sobre la materia, que a él siempre le invitaba a merendar cuando iba a escuchar algunas de sus lecciones. Después, le dijo que quien debía saber mucho de vitalismo era un primo de Aru que era maestro de psicología y se había convertido en Vef secreto. Le narró mucho de lo acontecido en el enfrentamiento de culturas que libró con el maestro Sehe, también le narró las muchas detenciones que se habían dado por sus investigaciones, hasta el punto de que el rey Ansur le había ordenado que dejase de investigar y se mantuviese en letargo durante un periodo de tiempo, ya que gracias a los interrogatorios habían sabido que pretendían asesinarle los conspiradores de ideología dictatorial. Y le aconsejó que no se fuese sin hablar con Feir, porque había bastantes posibilidades de que supiese más sobre vitalismo que su primo Aru.
La esposa del rey Ansur se fue a vivir con su madre, lo abandonaba definitivamente debido a que era muy mujeriego y no sabía soportar los celos ni que la tuviese medio abandonada sexualmente porque se acostaba con otras mujeres.
CAPÍTULO 5º
Erec estaba con Aru en la aldea Vital, iba a asistir a una de sus clases al aire libre, habían estado hablando y Aru le dijo que cuando acabase le daría dos copias de libros sobre vitalismo para que se los pudiese llevar al sur, uno sobre vitalismo tradicional, el cual era muy extenso, y un segundo libro que contenía sus enseñanzas, las de Aru, el cual contenía mucho del primero, pero había sido modificado por unas mujeres con intención de que no se perdiese en el tiempo el sistema de vivir naturalmente sin asalariamiento que siempre habían tenido, por lo que además de enseñarles métodos vitalistas de los tradicionales también les estaba enseñando a subsistir silvestremente sin depender de un desarrollo como el de Seilón. Erec le dijo que era muy interesante, que ellos en el sur vivían silvestremente y estaba interesado por las dos materias.
El viento en ocasiones es muy violento y puede ser muy desequilibrante para las personas y para las cosechas, hasta puede agotar a la mente si uno se esfuerza mucho tiempo a contra corriente o bien por sus azotes continuados. Si se agota la mente a causa de un viento muy fuerte, el cuerpo pierde el equilibrio que corresponde, no es nada grave, pero tampoco disfrutaréis del equilibrio completo, para evitarlo se puede uno quedar en casa o salir poco de ella cuando hay viento fuerte, si preferís salir, también se puede hacer, no creo que os vaya a llevar volando como a las hojas, pero conviene ir descansando de sus azotes para que la mente no se agote y no se vea afectado el equilibrio del cuerpo a causa del agotamiento mental. Con las cosechas si que es grave cuando el viento es muy fuerte, especialmente con los árboles frutales que les arranca muchos de sus frutos, también rompe algunos tallos de diferentes tipos de plantas, aunque a las cosechas que más afecta es a las que dan los árboles. Una forma de proteger las cosechas es rodeando de lonas cortavientos a los campos de cultivo. Mañana vais a ir al campo de ciruelos para instalar unas lonas que las mujeres han tejido, yo iré con vosotros. También iremos al río a coger agua para humedecer la tierra del huerto de ciruelos. Déjame decirles algo del viento, dijo Erec, a lo que Aru accedió. Aunque el viento pueda ser agotador conviene salir de casa porque este llega cargado de mucha energía y es positivo para el cuerpo someterse a él debido que te energiza mucho, nosotros allí en el sur cuando hace viento siempre abrimos las ventanas para que los hogares se carguen de aire fresco, es cuando más aire fresco penetra en los hogares, no solo llena de aire fresco el hogar, sino, que además expulsa el viejo que puede estar hasta sucio, debido a que presiona dentro del hogar y saca al aire viejo, de la otra forma, cuando entra aire sin que haga viento lo que se da es una mezcla de aire limpio y aire viejo, pero no sale el viejo, es uno de los agentes atmosféricos más energizantes que hay, y además depura mucho los sitios en que hay suciedad. A pesar de lo positivo que es, en ocasiones, es malo, allí en el sur lo decimos así, que llega aire malo, lo decimos cuando el aire llega cargado de ceniza por las erupciones de Grande, al llegar con ceniza conviene más cerrar las ventanas para que la ceniza no penetre en el cuerpo, y entonces sí que es importante no salir de los hogares si puede evitarse. Una forma de comprobar si el aire llega con ceniza es colocando un trapo blanco a modo de cortina en la ventana, es algo que se puede hacer a lo largo de todo el año para saber cuando el aire está limpio y cuando está lleno de ceniza. Al oír aquello, los alumnos lo anotaron en libretas, estos estaban sentados en taburetes hechos con troncos, no había mesas y portaban las libretas en las manos. Una lechuza les observaba con curiosidad desde la rama de un nogal cercano. Continúo yo, dijo Aru.
El viento puede ser de aire caliente, templado o frío, dependiendo de la época del año en que estemos. Cuando es caliente en verano hay que quedarse en casa a la sombra si no se quiere perder el equilibrio vital, con el aire frío ocurre lo mismo en invierno, puede afectar negativamente en la estabilidad de la actividad de nuestra sustancia vital, algo que no ocurre cuando es templado, pero como con casi todas las cosas no es nada grave, solo que pierdes el equilibrio vital normal hasta que te repones, se puede salir abrigado cuando es viento de aire frío y se puede salir y tener cuidado a ir caminando por lugares donde haya sombra cuando es de aire caliente. Qué ocurre cuando llega aire caliente por una advección zonal, ocurre que si aquí ya había aire caliente se dará un cúmulo de aire caliente por el que ascenderá la temperatura. Con advecciones de aire frío ocurrirá al contrario y descenderá la temperatura. En estos casos si que es grave para la agricultura porque las plantas no se pueden ir caminando a un sitio con sombra cuando hace calor ni a un hogar que tengan para calentarse, a las plantas las tenemos que cuidar nosotros porque ellas no se pueden mover, y como somos vitalistas nos cuidaremos de su equilibrio vital. El modo de cuidarlas cuando hace calor es regándolas frecuentemente y utilizar las lonas cortavientos para sombrear los cultivos; también conviene que los cultivos no estén junto a construcciones de piedras ni junto a afloramientos de rocas porque retendrán el calor y se formará una capa de calor intenso que afectará a las plantas. De haber algún afloramiento rocoso de mucho tamaño se puede arrojar tierra sobre él para que no se acumule el calor en la zona, incluso si son piedras o rocas pequeñas desperdigadas por la tierra de cultivo es conveniente ir quitándolas para que no retengan el calor. De este modo, habrá mejor cosecha y frutos de mayor calidad hasta en el sabor. Tras esta exposición, preguntó a Erec que si gustaba de exponer algo que tuviesen allí en el sur para proteger a los cultivos del calor. No tenemos mucho, allí lo que hacemos es cuidar los cultivos, y no tenemos en cuenta el equilibrio vital de las plantas como has dicho, debe ser conveniente tenerlo en cuenta para cuidar las huertas, si me das una libreta y un bolígrafo voy a hacer como tus alumnos que veo que toman apuntes cuando dices algo que les interesa, tras apuntar lo del equilibrio vital de las plantas les diré algo. Aru le dio una libreta y un bolígrafo y Erec anotó que se tiene en cuenta el equilibrio vital de las plantas para cuidarlas, y posteriormente preguntó a Aru si tenían métodos para cuidar del equilibrio vital de las plantas. Aru le dijo que muchos pero que tendría que suspender la clase para ponerse a pensar, que cuando fuese a hablar con su primo Feir le pidiese un libro del tema, que no tuviese reparos en pedírselo y le dijese que se lo había dicho él, su primo Aru, es el que más sabe de agricultura en la aldea, además lo está modificando todo introduciéndole la psicología a las copias de libros que va haciendo. Qué se puede introducir de psicología al cuidado de las plantas, le preguntó Erec. Las mismas soluciones que menciono yo, lo expone como algo ideado por la inteligencia, que es una de las facultades mentales que tenemos, y casi todo lo expone con parábolas en las que interviene un viejo que da consejo a un joven que le pregunta. ¡Ah, claro!, cualquier elemento en el que intervenga la inteligencia puede ser calificado como algo relacionado con la psicología. Debe ser bastante listo tu primo Feir, hasta algunos de los Vef me han hablado de él, me contaron que tuvo un enfrentamiento de psicología con el psicólogo del gobierno y que lo ganó tu primo Feir. No es que sea más listo que los demás, le dijo, es como los demás, lo que ha estudiado mucho debido a como le ha educado mi tía, su personalidad es bastante normal, de los serios que son tranquilos. Hablo yo ahora a los alumnos aunque no tenga mucho que decir. Allí en el sur no tenemos mucho para cuidar a los cultivos cuando hace mucho calor, pero también tenemos cosas, además de cuidarnos de regar durante las horas de más calor como hacéis vosotros, también cubrimos a los cultivos con telas finas humedecidas en agua por el propósito de que se evapore menos agua, de la que se ha utilizado para regar, y cuando se alivia la temperatura quitamos las telas. Otra cosa que hacemos con las plantas más delicadas, es hincar ramas de palmeras cerca de las plantas para provocar sombra, como os ha dicho Aru con las lonas cortavientos, si en alguna ocasión os veis sin lonas, se puede recurrir a ramas que provoquen sombra. Y continúo Aru. Para cuidar plantas cuando hace frío muy intenso, se recurre a lo contrario, con la elección del terreno de cultivo que con el calor, hay que seleccionar los lugares donde más calor se acumula y utilizar lonas lo más impermeables posible para que corten el frío, lonas que hasta se utilizarán como techo, iremos haciendo pequeñas cabañas fraccionando los huertos grandes y en los pequeños bastará con una, las mujeres ya se están ocupando de hacerlas antes de que llegue el frío. Tendremos que ir abriendo una abertura por la que penetre el aire para airear las huertas cuando las lonas estén puestas a modo de techo. Aunque os haya hablado del viento frío y el caliente, esto debe aplicarse con el calor y con el frío, espero que no seáis tan zoquetes de hacerlo solo cuando haga viento. Más zoquete eres tú, le dijo uno de los alumnos que se llamaba Sirni. Por qué soy zoquete, le dijo Aru sonriendo. Porque todo lo haces mal, le dijo Sirni. ¡Ah!, a mí me habían dicho que soy buen maestro, háblame de mis fallos para que pueda corregirme. No, porque si te lo digo te lo tomarás a mal, además yo no soy tu padre, ya te corregirás tú si quieres; hablaban con humor amistosamente, era algo que se daba frecuentemente debido a la personalidad de Aru. Tras Aru y Erec había un camino a unos quince metros de distancia, y por aquel camino llegó Alni, una mujer muy guapa y simpática que era amiga de Aru. Esta habló a Aru en voz alta desde el camino, Aru he venido a verte, le dijo desde el camino, ¿te falta mucho para terminar?, tengo que verte a solas; Alni tenía ganas de follar, es lo que pretendía de Aru. Ya estamos terminando, le dijo Aru, lo que todavía tardaré un poco más porque tengo que ir a mi casa con uno que ha venido desde el sur para conocernos y le voy a dar unos libros, después iré yo a tu casa y tiraré una piedra en la ventana para que sepas que he llegado. Le dijo aquello porque Alni vivía en casa de sus padres y no se atrevía a llamar en la puerta. Te espero, pero no me vayas a escalabrar si la ventana está abierta. Diles algo del frío si tenéis cosas, que nos vamos a ir ya, no quiero que se vaya con otro, es una mujer muy ardiente y si tardo no me esperará. Habló Erec. Allí en el sur no tenemos nada para cuidar a las plantas del frío, pero hacemos algo que podéis hacer cuando os convenga. Lo que hacemos es almacenar alimentos en conserva y de los que se conservan por ellos mismos y nos pasamos dos o tres meses sin ir a los campos de cultivo, pasamos los meses más fríos sin trabajar, solo realizamos trabajos caseros, aunque hay algunos que salen a cazar liebres, pues aunque vivimos en el bosque Natural, hay entrantes de terreno de la zona árida de Suho que penetran en el bosque Natural, son zonas que también nos pertenecen y allí siempre hay muchas liebres. Cuando ya se iban a ir a por los libros, Erec comunicó a Aru que creían que se iba a dar una invasión de Suho porque había movimiento de caravanas hacia el sureste de Seilón y mucha vigilancia militar que observaba estudiando al bosque Natural por donde él vivía. Le pidió que hablase con sus conocidos y le ayudase a unir al pueblo Natural para que fuesen al sur a ayudarles porque eran muy pocos en el sur y se veían desprotegidos. Aru no tenía inconveniente, pero le dijo que con los alumnos no podía contar porque eran muy jóvenes, y que hablaría con gente más adulta para tratar de convencerles.
Aru le dio los dos libros a Erec y le presentó a su madre, ya que guardaba lo más valioso en casa de su madre, puesto que allí casi siempre había alguien y era más difícil que robasen. Tras hablar un rato con la madre de Aru, Erec se marchó a la cabaña que había habitado, allí decidió ir a hablar con Feir al día siguiente.
Como quería conocer la capital, se marchó a la corte para tratar de orientarse un poco, además tenía hambre porque en la cabaña no tenía alimentos, se había comido varias nueces para calmar un poco el hambre. Llegó a la corte y se reunió con Serc, habló con él en el patio, este le dijo que no podía acompañarle a mostrarle la ciudad porque habían atrapado a un miembro de una banda asesina del oeste del bosque Natural y lo estaban interrogando, que si informaba el detenido tendría que ir con un grupo Vef a desmantelar lo que pudiesen, y si tenía hambre, debería hablar con Eller porque él no podía excederse en confianzas dándole autorización para comer. Erec habló con Eller y este le dijo que fuese él mismo a la cocina y que comiese algo de lo que hubiese por allí. Habían atrapado al hombre de la banda del oeste gracias a un retrato robot de los que había entregado Feir, aquel retrato robot era de medio cuerpo a propósito de que se viese una raja de unos diez centímetros que tenía en la manga la chaquetilla que llevaba puesta, un poco más abajo del hombro. Bajo el retrato robot, Feir había escrito que lo había visto salir de la zona de las colinas del oeste cuando llegaba a la ciudad y se deducía que no era casado ni convivía con ninguna mujer porque nadie se había ocupado de coserle la manga, por lo que debía de vivir oculto en algún escondite del bosque Natural en la zona de las colinas del lateral noroeste. Gracias a aquella raja en la manga lo habían reconocido y detenido. Aquel hombre habló para no morir de hambre, y un grupo Vef se marchó a desmantelar un escondite donde fabricaban pistolas en un lugar de difícil acceso de entre colinas. Erec se marchó solo a visitar la ciudad. Al llegar al mercado, le pareció bastante grande, ya que él vivía en una zona de poca población y en el mercado había muchos puestos y mucha gente. Algunas mercaderes ya recogían los puestos, él observaba los productos por curiosidad ya que no tenía dinero y no iba a comprar nada, de repente escuchó que alguien le llamaba desde atrás, era Aru que había ido al mercado con Alni, porque ella tenía que comprar comida para la cena por encomendación de su madre. Alni y Aru fueron al encuentro de Erec, hablaron amistosamente con él, Aru cordialmente se ofreció a comprarle algo para comer a Erec, pues sabía que no tenía dinero, y Erec le dijo que le agradecería un conejo para poder cenar bien y no tener que comer nada más que nueces. Aru le compró el conejo y tras hacer la compra de Alni acompañaron a ver la ciudad a Erec. Le llevaron más allá de la pequeña plaza donde habían detenido a un pequeño grupo de la banda dictatorial, allí daba comienzo la parte alta de la ciudad que era extensísima hacia el norte, también se extendía hacia el este allí en la parte alta, casi fusionándose a Seilón Este; una zona agrícola separaba a ambas ciudades. Tras acompañar a Erec a visitar varios puntos importantes, una carbonería, una escuela de agricultura y una escuela de enseñanza básica, los tres se marcharon a la aldea Vital. A Erec le había gustado mucho la escuela de agricultura, dijo que eso deberían hacer ellos en el sur para que no se perdiesen conocimientos, que quizás lo pusiese en práctica y enseñasen algo a los jóvenes aunque fuese al aire libre como hacía Aru.
CAPÍTULO 6º
Feir estaba inactivo como Vef secreto, el rey Ansur no quería que le asesinasen, ya habían asesinado a cuatro hombres Vef con emboscadas de ciudad, bloqueando los lugares por los que hubiesen podido huir. Sai y Serc habían sobrevivido a un intento de emboscada en una plaza, lo consiguieron introduciéndose a la fuerza en un hogar de la plaza, tras lo cual, salieron al exterior por una zona trasera en una calle donde no había peligro y fueron a solicitar ayuda en la corte. Feir había terminado de formar a uno de los grupos de jóvenes que estaban dispuestos a mantener el sistema social silvestre que tenían en el bosque Natural, y les había llevado a un escondite donde hacía mucho tiempo que estaba criando silvestremente pollos más allá del río, en zona de altos precipicios, solo podía bajarse con una escalera de cuerda hasta un puente oculto de abajo por donde se podía cruzar al otro lado en el que estaban los pollos sueltos, la escalera estaba escondida. Allí los alumnos podrían ir a por pollos, les había sugerido ir llevando grupos de pollos a la otra orilla cuando fuesen a buscar para comer ellos y dejarlos sueltos por allí para que se diese también cría de pollos silvestres en la orilla buena, y les sugirió que se preocupasen de que los que llevaban al otro lado del río siempre fuesen menos que los que quedasen al otro lado de los precipicios para que no se extinguiese la cría. Feir se había decidido por la enseñanza de vitalismo acompañado por conducta de psicología, pues no quería dejar de enseñar psicología. Debido al tiempo libre que había tenido, se preocupó de preparar nuevas enseñanzas de ese modo, vitalismo acompañado de psicología. Era su primera clase de vitalismo, iban a asistir los mismos alumnos que había tenido, los últimos, y varios más de otros grupos que ya había formado, un total de treinta. A esa primera clase también asistiría Erec. También había modificado el pequeño corral de su cabaña para que cupiesen todos los alumnos, lo entechumbró a modo porche, y allí comenzaron las enseñanzas.
El mundo material está lleno de múltiples y variados elementos de diferentes sustancias, todos ellos pueden englobarse en dos grupos, en un grupo los materiales inertes y en otro grupo los animados. Los inertes son los que no poseen movimiento propio, los hay en gran variedad con diferentes sustancias dentro del mundo mineral, las rocas, la tierra, el agua, las piedras preciosas y multitud de minerales más como el oro y otros. Dentro del grupo animado también hay gran variedad con diferentes sustancias y estos si que pueden moverse gracias a que su composición material es de sustancia vital. Dentro del grupo animado están los vegetales y los animales, que los hay en gran variedad, todos ellos poseen movimiento propio, incluso lo poseen las plantas porque se mueven con el crecimiento y al abrirse y cerrarse las flores. La composición de su materia es de sustancia vital, como en nosotros en los seres humanos; también es muy variada la sustancia vital habida en la variedad animada, todas las especies animadas poseen diferentes características en su sustancia vital. Los seres animados, además de poseer la característica del movimiento que no poseen los materiales inertes, también poseen la característica de la regeneración, su sustancia se va renovando en los seres animados, cosa que no ocurre con los materiales inertes que siempre son la misma materia porque esta no se renueva. Debido a las características de la sustancia vital, esta es muy misteriosa y difícil de comprender.
Feir seguía hablando a los alumnos y a Erec. El vitalismo es la forma de vivir del pueblo Natural desde hace milenios, es por eso que no queremos que sea destruido y olvidado, este consiste en cuidar de nuestra sustancia vital para vivir saludablemente y poder gozar de la vida viviendo establemente. Manteniendo a nuestra sustancia vital en buenas condiciones, todo es mejor al vivirse la vida, hasta gozamos de mejores sensaciones, con ello se desatan los buenos sentimientos y la ilusión por vivir. Veo que algunos tenéis contracciones internas en el cuerpo que afectan a la estabilidad vital por encontraros incómodos, la incomodidad puede afectar a la mente y que no lo entendáis bien todo al estar estudiando. Una forma de estabilizar la actividad vital y no perder la entereza mental es pensar en ella y en el aire de la atmósfera enfrentando con asimilación del aire a ambas actividades, es un método que da muy buenos resultados de equilibrio vital, si queréis profundizar en él fuera de clase, se continúa analizando con el pensamiento como es la actividad del aire y la actividad de nuestra sustancia vital distinguiendo a la una de la otra, observar mentalmente a nuestra actividad vital en nuestro interior y las reacciones que se dan en ella al contacto con el aire de la atmósfera. Para encontrarnos bien y poder vivir felizmente, debemos cuidarnos. Una forma de cuidarnos es facilitando la labor de regeneración al cuerpo comiendo alimentos limpios que puedan ser asimilados y utilizados por el organismo, la limpieza en el alimento es fundamental para un cuidado positivo. Puesto que la alimentación es imprescindible para que se de la regeneración y renovación de células en el cuerpo humano, el cuerpo se vale de lo que comemos para regenerarse, por eso siempre se debe comer alimentos limpios. Hoy nos vamos a ocupar del cerebro. El cerebro pertenece al sistema nervioso, por él detectamos lo que nos está ocurriendo, a través de los canales nerviosos que detectan las cosas que provocan sensaciones, y las sensaciones circulan por las vías nerviosas llegando al cerebro, en él se amplifica la sensación y el alma se vuelve consciente de lo que ocurre, ya sea positivo o negativo. El cerebro también interviene en el equilibrio biológico de nuestros cuerpos voluntariamente e instintivamente, como puede ser al tener un roce con una rama y que esta nos magulle la piel, lo primero que hace el instinto es utilizar el cerebro para que no nos encontremos mal, al utilizarlo se da una proyección de energía cerebral hasta la zona magullada para que no nos escueza la zona magullada, no solo detecta, también se encarga de solucionar problemas biológicos en nuestros cuerpos. El vigor en el cerebro es muy importante, puesto que si la mente se encuentra débil, ello llevará a la torpeza y falta de reflejos. Ahora os indicaré como cuidar del vigor mental y de la entereza vital, lo haré exponiendo una parábola que he elaborado. Me estás desbordando al hablar mientras que apunto lo de interés, le dijo Erec. En los libros que te he dado hay muchas cosas escritas sobre el cerebro, tienen exposiciones mucho más extensivas, le dijo Feir, aunque puede ser positivo que anotes lo que más te vaya interesando para poder recordarlo después.
Un médico seilonés se enamoró de una mujer de la aldea Vital, debido a que era una mujer de belleza destacada, con curvas pronunciadas; ella era muy erótica y sensual. Ese hombre abandonó el oficio y vino a vivir a la aldea Vital con la mujer; aquí tuvieron un hijo. Como era médico dio una educación especial a su hijo para que se cuidase bien. Respecto al cerebro, hasta le indicó alimentos que lo beneficiarían, tal como huevos, judías blancas, sesos de animales y tuétanos animales. Pero al volverse mayor el hijo, el padre regresó a la ciudad porque añoraba la forma de vivir en la ciudad. El hijo continuó con su madre en la aldea Vital, y al verse sin monedas porque su padre se había marchado no pudo continuar cuidándose como su padre le había enseñado, y pronto comenzó a notar que cuando se cansaba se le agotaba la mente por no seguir con los cuidados que su padre le había indicado, y estaba soportando los defectos de una mente débil. El joven no dejaba de quejarse, hasta pensó en irse a vivir en la ciudad para asalariarse y poder conseguir monedas con las que poder continuar con aquel estilo de vida que su padre le había enseñado. Su madre pensaba que era mejor que continuase viviendo silvestremente en la aldea Vital, y para que no se fuese, le dijo que fuese a ver a un anciano vitalista de la aldea que había hecho vida asceta, y que le dijese que le enviaba ella para que le enseñase a no perder el equilibrio mental. El anciano vitalista no tuvo inconveniente en ayudarle. Este le dijo que lo que su padre le había indicado era positivo, pero que no era imprescindible para mantener un buen equilibrio mental, que en el bosque Natural poseían todo lo que era necesario para poder vivir establemente sin necesidad de ir a comprar artículos de la ciudad. Tras ello, le dio tres soluciones para que pudiese resolver el problema que tenía. La primera solución fue que debería nutrirse con fluidos vitales de frutas del bosque a diario para mantener en entereza el vigor vital. La segunda solución fue que cuando realizase labores que le podían fatigar y debilitar a la mente, se preocupase de ir descansando antes de que el cansancio le llevase a la fatiga, y no agotándose, en breve, recuperaría el vigor vital por ir descansando. La tercera solución que le dio, fue que si ante algún trabajo importante no pudiese descansar antes de agotarse, debería recurrir a la medicina para recuperar el vigor vital con rapidez y conseguir mantener a la mente en equilibrio. Para ello, el anciano le enseñó a elaborar una loción medicinal que el joven necesitaría ante diferentes situaciones, una loción medicinal que debería aplicarse en todo el cuerpo incluido el cuero cabelludo para tratar al cerebro, loción que también debería utilizar por vía interna debido a que se podía consumir tal como si fuese un jarabe; la loción era un fluido de propiedades calmantes y vigorizantes. Polvo de cáscara de limón, por ser vigorizante, a partes iguales con polvo de menta, por ser analgésica, y unas bayas de lentisco en cantidad de una quinta parte de la menta por ser anestésicas y calmantes. Le dijo que tras machacarlo todo con un chorrito de fluido de limón, haciendo una pasta, debería introducir la pasta en un recipiente con agua muy caliente e ir agitando el recipiente repetidas veces hasta que el agua se enfriase, tras lo cual, podía colarlo y disponer de la loción. Aquel hijo de un médico de Seilon y de una mujer Natural puso en práctica las tres soluciones que el anciano vitalista le había indicado y pudo continuar viviendo felizmente con el silvestrismo en la aldea Vital junto a su madre y sus amigos.
Tras exponer la parábola, Feir dijo que ya tenía agua calentándose en el interior de la cabaña, y que tenía los ingredientes necesarios para hacer la pasta medicinal en el interior de recipientes de caña gruesa, que en su mesa tenía dos moledores para que pudiesen ir machacando los ingredientes y hacer la pasta, la cual introducirían en el recipiente he irían adentro de la cabaña a llenar el recipiente con agua caliente, tras ello, cerrarlo con tapones de caña e ir agitándolo enérgicamente hasta que el agua se enfriase, y después lo colarían en la cacerola que había en su mesa para poder introducir la loción en el recipiente de caña vacío. Que fuesen a su mesa a moler los ingredientes de dos en dos por orden de fila comenzando los de la primera, los de la parte izquierda. Mientras que los alumnos iban elaborando la loción, Feir les indicó que no deberían introducir más cantidad de bayas que la dicha cuando lo hiciesen por su cuenta, porque además de adormecer un poco y ser buen anestésico, también escocían mucho, y si no se rebajaban bien podrían producir llagas muy molestas al consumirlo por vía interna.
Déjame que les diga algo de lo que tenemos allí en el sur como hice ayer durante la clase de tu primo, pidió Erec. Esta lección que os ha dado Feir me recuerda a un libro muy amplio sobre vitalismo que tenemos allí en el sur, ya que indica para lo que sirve el cerebro y como cuidarlo. Allí en el sur tenemos un libro que trata órgano por órgano haciendo ver que cada parte del cuerpo nos es útil para algo, todas nos sirven para desenvolvernos de algún modo, las piernas para caminar, las manos para coger cosas, los ojos para ver, los oídos para escuchar, no hay nada en el cuerpo que no sea de utilidad a beneficio de nuestra conducta, nos habla de la utilidad de cada parte del cuerpo y como cuidar cada órgano y cada sistema, y creo que es conveniente tener en cuenta para que nos sirve cada parte del cuerpo cuando nos estemos cuidando del cuidado de cada determinada parte de él, quizás así podáis profundizar mejor, nosotros siempre lo tenemos en cuenta que el cuidado de determinada parte nos llevará a una mejor conducta relacionada con ella. De lo único que tengo dudas es de las uñas y el pelo, no sé con que propósito benéfico conductual podrían cumplir. Feir, en poco tiempo, dijo que las uñas se utilizaban en ocasiones para rasgar, y estás eran útiles para pelar determinados frutos inclusive, pero que del pelo no se le ocurría nada. Y uno de los alumnos dijo que el pelo protegía de la radiación lumínica de Sha, la estrella que les alumbraba; aunque no mucho, algo nos protege.
Como todavía es temprano y ya habéis hecho la medicina, decía Feir a los alumnos, podemos hablar un poco de alguna materia vitalista, podéis elegir el tema que prefiráis y hacerme algunas preguntas hasta que caiga Sha, y luego podéis marcharos a vuestras casas para cenar o donde queráis. Puedo participar yo en las preguntas, preguntó Erec. Pregunta lo que quieras, le dijo Feir. Haré tres preguntas, el mismo número de soluciones que das con las parábolas. Una, si podrías decirme algo sobre vitalismo tradicional de aquí en la aldea Vital que no tengamos en el sur, las otras dos serían, si podrías decirme algo sobre vitalismo relacionado con la agricultura. Voy con una parábola del vitalismo tradicional de la aldea Vital, aunque algunos de los conocimientos que tenemos son muy antiguos y podrían ser coincidentes con los del sur.
Un anciano que se retiró en soledad para perfeccionarse en vitalismo vivía felizmente en el bosque profundo, disfrutaba de vivir en libertad influenciado por la actividad vital de los árboles y otras plantas del bosque, sentía su interior como el de un niño de equilibrado que tenía el ánimo vital. En verano, también disfrutaba de la luminosidad de Sha, y además se tumbaba a tomar el aire frecuentemente. En primavera, al ver tantas flores y tan bonitas que había en el bosque, hacía ramos de flores y los llevaba a su cabaña para vivir bajo buen ambiente, a pesar de que coger flores se atribuía a las mujeres por parte de muchas personas, pero no sabía controlar sus sentimientos y llevaba flores a la cabaña, ya que pensaba que ello era positivo y allí no había habladurías y no le criticarían por coger flores. Pero al llegar el invierno, a pesar de haber almacenado todo lo que necesitaría para poder vivir establemente en la cabaña recogido, entristecía. Y se preguntó por qué entristecía, si no le faltaba nada en la cabaña para poder vivir establemente. Para comprender su tristeza tuvo en cuenta lo que allí no tenía, no llegaba hasta su cabaña el aroma de humo de otras casas, no se oía a los niños cuando salían a jugar, ni se veía, a través de la ventana, a la gente corriendo a sus hogares para resguardarse de la lluvia. Debe ser por todo eso, se dijo, añoró a la gente que quiero y es preferible no estar solo porque en la aldea Vital nunca me ponía triste, y aquí me duele más la tristeza que el mal tiempo. Así que regresó a la aldea Vital y aquella experiencia le sirvió para elaborar soluciones contra la tristeza, por el propósito de que esta no perjudicase a la normalidad del ánimo vital. Tres de ellas eran las siguientes, una, tener en cuenta lo que se ama a la gente y a todo lo que te rodea, ya que al valorarlo es más difícil ponerse triste. La segunda, no enfadarnos con nuestros semejantes para no perder su amistad, puesto que si nos enfadamos con muchas personas ello equivale a vivir en soledad y también nos podemos poner tristes; con aquella experiencia había aprendido a perdonar, se dio cuenta de que el perdón era algo muy valioso. La tercera, cuidar del ánimo vital de manera que sea como el de un niño y tomar ejemplo de ellos saliendo a hacer vida social a pesar del mal tiempo para evitar que nos entristezca el invierno.
La parábola refleja el valor de vivir en sociedad y de perdonar a tus semejantes, además de ha no darle importancia al mal tiempo del invierno, dijo Feir a Erec. Sí, ya lo he escuchado, le dijo él, creo haberla comprendido bien. Puede parecer que no sea muy importante, pero para quien sabe de la antigüedad de la parábola sí que es importante, porque es una de las más antiguas que hemos heredado de nuestros antepasados.
Respecto a la agricultura también poseo muchas parábolas que podría exponer, pero para ganar tiempo y que los alumnos puedan preguntar te comunicaré directamente diferentes conocimientos vitalistas relacionados con la agricultura. Es precisamente lo que me interesa el conocimiento, gana tiempo si lo prefieres.
Los primeros tres conocimientos pertenecen a una parábola de un anciano agricultor que tenía muy descuidado un huerto de ciruelos y decidió cuidar bien de él tal como si fuese su propio cuerpo. En primer lugar, se ocupó de mantenerlo muy limpio como si fuese su cuerpo, con ello, hasta se preocupó de podarlo estrictamente para que no hubiese ni una sola rama vieja y los árboles pareciesen casi recién nacidos. Otra de las cosas que hizo fue cuidar estrictamente de la tierra para que fuese muy nutritiva y la dotó de muchos nutrientes orgánicos, ya que anteriormente había muy pocos. La tercera cosa que hizo fue ocuparse de la nutrición de los árboles como si fuese la suya, como él se aguantaba mucho tiempo las ganas de comer para que el aparato digestivo asimilase mejor los alimentos gracias a tener mucha hambre, hizo lo mismo con los árboles privándoles de riego por algunos periodos para imitar su forma de digerir que utilizaba gracias al hambre intensa. Otros tres conocimientos pertenecen a una parábola de una mujer que pretendía dedicarse a la agricultura pero muchos hombres le pusieron pegas y decidió competir con ellos formando un grupo de mujeres que se dedicaron a la agricultura. Una de las cosas que hicieron las mujeres fue regar con agua caliente cuando el día era frío, pero no por el propósito de calentar al árbol, sino, porque con agua caliente se disuelven mejor los nutrientes de la tierra que va a asimilar el árbol. Otra de las cosas que hacían era refrescar los árboles de los que se ocupaban cuando hacía mucha calor para que no se secasen. Y algo habitual era llevar tierra de montaña muy fértil e ir arrojándola por todo el huerto tal como si estuviesen regando. De ese modo, consiguieron mejores cosechas que los hombres con los que competían.
Podéis preguntar algo por lo que sintáis interés, dijo a los jóvenes. A mí me gustaría saber algo sobre la materia sexual como lo que nos enseñaste durante el curso de psicología, dijo un alumno que se llamaba Janlle. Debes cuidar estrictamente de la vitalidad para no caer en el aborrecimiento y la desgana, pues la desvitalización desmotiva mucho, una buena forma de cuidar la vitalidad para que sea intensa es alimentándote con fluidos vitales todos los días comiendo sólidos también a mitad y mitad todos los días. Algo que también es importante es tener en cuenta la menstruación de las mujeres y solo hacer el amor cuando a ellas les apetezca. Y como método para hacer el amor se puede utilizar uno en el que tienes que pensar en la actividad vital de la mujer y en la tuya para sentir placer por la actividad vital además de por el sexo. Siguiente pregunta o petición. Puedes decir algo sobre el tiempo atmosférico relacionado con el vitalismo, preguntó otro alumno. Mucho, porque a este se le relaciona intensamente con la agricultura vitalista. Teniéndose en cuenta el clima y el tiempo atmosférico que llega en diferentes momentos del año, si queremos cuidarnos de la agricultura tal como si se tratase de nuestro propio cuerpo, podemos recurrir a muchos métodos. Si el tiempo atmosférico es suave, puedes dedicarte a la limpieza de la huerta y a la poda, al llegar el tiempo suave se desata la germinación y ello será positivo. Si el tiempo atmosférico que llega es caliente, es la hora de la siembra de los vegetales que requieren de mucha luz estelar de Sha, tal como los pimientos, los tomates, las berenjenas y otros vegetales. Cuando el tiempo atmosférico que llega es frío, hay que regar muy poco para que no se pudran las plantas por exceso de humedad, ya que no hay suficiente evaporación. Algunos alumnos se marcharon porque tenían novias y no querían dejarlas abandonadas durante mucho tiempo, varios más también se fueron por otras causas. Tras ello, Feir preguntó si tenían hambre a los que quedaron, les dijo que tenía jamón de cerdo silvestre; y merendaron hablando amistosamente.
Las preguntas continuaron. Podrías decirnos algo del tiempo atmosférico que no esté relacionado con la agricultura. Es muy parecido a lo de la agricultura, le dijo Feir al alumno, pero en vez de cuidar del huerto cuidas de tu cuerpo. Cuando el tiempo atmosférico es suave, se abre la cabaña para que entre el aire y el aroma del bosque, ello beneficiará a tu cuerpo, y podrás respirar vitalmente sin necesidad de salir de tu casa. Si el tiempo atmosférico es caluroso, hay que refrescarse yendo cada día al río a bañarte o como cada cual prefiera, también hay que vestir con ropas suaves, y se puede mojar la cabaña en el interior para enfriar el aire. Yo lo que hago, es colocar telas extensas mojadas en las paredes, el propósito es enfriar el aire para que el calor no te haga sudar extrayéndote fluidos del interior de tu cuerpo. También es conveniente ir preparando la despensa si has de almacenar alimentos para el invierno. Cuando el tiempo atmosférico es frío, se debe cerrar todo en el hogar menos una pequeña abertura por la que penetre el aire y mantener el hogar caliente sin que entre el humo de la chimenea en la habitación en la que estás. Hay gente que muere por el humo. Sabes algo para conseguir calor sin necesidad de encender un fuego para quienes no tienen chimenea, preguntó otro. Abrigarse de forma especial, y la respiración agotadora, con esta se debe respirar con rapidez sin preocuparte de llenar completamente los pulmones, debes concentrarte más en la rapidez que en llenarlos al completo, respirando así se entra en calor. Se debe pensar en el calor por el esfuerzo realizado, y, teniéndolo en cuenta, se continúa con actitud formando algo parecido a una pequeña atmósfera de calor alrededor del cuerpo.
Cuando todo acabó, Erec habló con Feir para que le ayudase a unir al pueblo Natural y que fuesen al sur para ayudarles, porque Suho se estaba preparando para hacerles la guerra; le dijo que si no llegaban a tiempo todo estaría perdido y penetrarían en el bosque antes de que el pueblo Natural despertase, que había que despertarles a tiempo. No puedo hacer mucho, porque sin armas no puedo decirle a nadie ves a la frontera sur a hacer la guerra. Yo voy a ir a hablar con el rey otra vez antes de marcharme, trataré el tema con él. Si se consiguen las armas puedo hablar con mi primo Seik, este es muy influyente en una banda de ladrones que todavía están diciendo que lo que hay encerrado en los corrales de Seilon original es nuestro, porque encerraron a los animales tras conquistarnos, la banda es muy influyente debido a que le dan de comer a quienes no tienen nada para comer, hasta tienen jefes que podrían movilizar a muchas personas. Cuando te vayas iré a la corte para pedir mi pistola, la dejé allí cuando se me ordenó permanecer inactivo porque quieren asesinarme los de una banda de ideología dictatorial, trataré de ser uno de los primeros en llegar. Aunque si van a solicitar un arma a la corte los que roban es muy probable que no confíen en ellos. No importa, a mí el rey me ha dado autorización para gobernar naturalmente porque no lo considera incorrecto, iremos fabricando armas, moviliza a todos los que puedas y diles que allí les daremos un arma.
CAPÍTULO 7º
En el sur de Seilón Este, Airc, que era primo del rey Ansur y quien gobernaba en aquella región, acompañado por algunos hombres, estaba evacuando las aldeas de al sur de la ciudad, la guerra había comenzado en aquel lugar. Mientras que continuaban llegando diferentes grupos de carros, los Suho habían posicionado diferentes filas de carros con hombres y cañones muy cerca de donde aguardaban los Vef y los voluntarios de Seilón Este, estos aguardaban tras barricadas de piedras y algunas paredes de madera que habían fabricado para ponerse a resguardo del fuego enemigo, otros voluntarios aguardaban tras los troncos de algunos finos ciruelos que había en aquella zona fronteriza. Algunos Vef y algunos voluntarios, habían salido de sus escondites para observar bien lo que hacían los Suho y les estaban hablando muy malhumoradamente alzando la voz, fue cuando todo comenzó habiendo disparado los Suho con un cañón lanzarayos contra aquel grupo que les gritaba; con un solo rayo murieron seis seiloneses de aquel grupo. Erc, el sobrino del rey estaba al mando de aquellos voluntarios y ordenó abandonar la zona, diciendo que los Suho estaban mejor preparados que ellos porque poseían unos aparatos voluminosos que disparaban rayos de mayor alcance que el de sus armas, ordenó ir a las aldeas más cercanas que habían sido evacuadas para estar mejor protegidos que allí, y dijo que irían haciéndoles frente escondidos tras las casas para impedir que avanzasen. Algunas personas, hombres y mujeres se habían negado a abandonar sus hogares de las aldeas evacuadas debido a que vivían cómoda y agradablemente, entre ellas, Sia, una de las mujeres de mayor belleza del país, en aquellos momentos estaba soltera, pero había tenido muchos esposos. Sía era una mujer muy lista, esta se unía matrimonialmente a los hombres y cuando localizaba los ahorros que tenían escondidos en sus casas los abandonaba y se llevaba los ahorros, se iba a un lugar muy lejano para no ser localizada, habitualmente a aldeas sin vigilancia, y era por eso que se había negado a evacuar, ya que en su cabaña tenía mucho dinero escondido.
El avance de los Suho estaba siendo inevitable, tras acorralarlas, se iban adueñando de una aldea tras otra, asesinando a todos los varones y apresando a las mujeres y las niñas para esclavizarlas obligándoles a ejercer de criadas en la capital de Suho.
Llegó la hora para el sur del territorio Natural, en la zona central, a aquel lugar casi cincuenta hombres de la aldea Vital ya habían llegado, entre ellos estaba Feir. También había ido Aillo, el hijo del maestro Sehe, este estaba al mando de los hombres de la aldea Vital y de un grupo de cuarenta hombres de la ciudad de Seilón Central. El rey Ansur había encomendado una misión especial a Aillo debido a las parábolas que había leído en el libro de "Psicología para el Ai". Con los hombres de la aldea Vital y con los cuarenta de la ciudad, Aillo debería encargarse de proteger a las tropas del frente en los puntos en que se fuesen viendo debilitadas a propósito de que los Suho no pudiesen entrar en el bosque Natural ni avanzar, su misión era salvar la vida a los voluntarios allí donde más intensamente estuviesen siendo atacados. La solución de proteger a las tropas del frente llegó a dar buenos resultados, pero habiendo sufrido múltiples problemas precedentemente, puesto que allí los Suho también eran superiores armamentísticamente. En ocasiones, los Suho penetraban en el bosque Natural y posteriormente se veían obligados a retirarse sin poder avanzar, la forma de penetrar era rompiendo filas seilonesas con los cañones lanzarayos que tenían posicionados a lo largo de la frontera en carros, tras romper filas, penetraban grupos a pie haciendo la guerra y accedían a algunos hogares en los que mataban a los varones y apresaban a las mujeres y a las niñas para esclavizarlas, pero Aillo y sus hombres ofrecían buena resistencia y los expulsaban, no pudiendo evitar que se llevasen a algunas mujeres, incluso eran obligados a desistir de rescatarlas cuando atacaban a los invasores, ya que los Suho amenazaban con matar a niñas y a mujeres si continuaban disparándoles. Gracias a Aillo y sus hombres todo llegaría a cambiar, ya que Aillo se dedicó a matar a los Suho que había en los carros de los cañones, y sus hombres se encargaban de apropiarse de los cañones antes de que llegasen las tropas de a pie. Y los cañones arrebatados fueron siendo modificados dotándoles de baterías con mucha más carga energética, ya que las baterías Suho tras pocos disparos se agotaban. Aquello dio un viro a los acontecimientos y los seiloneses comenzaron a ser superiores en las posiciones en que tenían cañones, puesto que eran mejores que los de los Suho. El rey Ansur se encargó, a toda prisa, de que se fabricasen más cañones lanzarayos con mucha mayor carga energética en las baterías que las de los enemigos, y progresivamente la inferioridad armamentística de Seilón fue desapareciendo a lo largo de todo el frente.
Llegó Eller al sur del bosque Natural para suceder a Aillo, puesto que el rey Ansur había planificado una nueva misión para Aillo y sus hombres. Eller llevó un mapa indicando el camino geográfico que debería seguir con sus hombres hasta la capital enemiga, el trayecto estaba ideado para que no pudiesen ser atacados por los Suho, ya que irían hasta la capital enemiga por lugares de muy difícil acceso, y si les persiguiesen podrían atacar al enemigo que estaría al descubierto expuesto a tiro estando ellos resguardados; el propósito de la misión era atrapar al rey Suho para liberar a las mujeres esclavizadas valiéndose del rey apresado. El rey Ansur también había extraído aquel método del libro "Psicología para el Ai", no dejaba de leer aquel libro tan valioso para encomendar misiones y elaborar métodos de guerra, lo que había encomendado a Aillo era algo que ya ocurrió en el pasado, de ese modo, el pueblo Natural consiguió ganar una guerra a Suho. Y Aillo y sus hombres emprendieron camino hacia la capital enemiga por una ruta de muy difícil acceso, les acompañaban muchos hombres naturales del sur comandados por Erec, el cual parecía haber enloquecido debido al odio que sentía, ya que los Suho habían esclavizado a su hermana y a su sobrina tras asesinar a su cuñado cuando trató de impedirlo. Eran un total de doscientos hombres.
Por fin había despertado el pueblo Natural, los hombres naturales comenzaron a ayudar mucho al rey Ansur proveyendo de cañones al sureste del bosque Natural que estaba teniendo mucho desgaste, y ayudaron a llevar muchas armas al sur de Seilón Este, tan a favor se puso el viento marcialmente que los Suho no dejaban de retirar tropas huyendo metros atrás fuera de tiro seilones. Sin embargo, la anarquía y el delito no dejaban de crecer en la zona más urbana de Seilón Este, robos, violaciones y peleas, debido a ello, Ansur se fue a Seilón Este para comandar las tropas y envió a su primo Airc a la delegación gubernamental de la capital de la región para que se encargase de imponer el orden.
En Seilón Central, quedaron catorce hombres Vef y Are, el hijo del rey. En las calles de la ciudad, apenas se veían hombres jóvenes, si a muchas mujeres, ancianos y jóvenes adolescentes. Mujeres de la organización dictatorial habían informado de ello, y del casi abandono total de la corte, esperando que los jefes aprovechasen aquella situación y al fin decidiesen dar el golpe de estado. Finalmente, el líder de aquella banda ordenó a sus hombres que intentasen apropiarse de la corte, dijo que si todo salía bien movilizarían a todos los hombres que pudiesen obligatoriamente para que les ayudasen a imponer el orden, y posteriormente irían expandiéndose por todo el país. Ordenó que no asaltasen la corte con todos los hombres de la banda por si no salían bien las cosas. Finalmente, decidieron asaltar la corte con un grupo de cuarenta hombres.
Un Vef que estaba en el mercado vio al grupo conspirador y huyó temiendo por su vida, posteriormente detectó que habían seguido sus pasos hacia la corte y corrió allí para dar aviso a sus compañeros y a Are. De nuevo, el libro de "Psicología para el Ai" de los naturales volvería a ser útil, ya que Are lo había estudiado bastante bien, este solo tenía diecisiete años, pero supo desenvolverse bien. Cuando un rey se ve el peligro, debe abandonar el lugar en que está, porque este es peligroso, decía Are a los Vef que estaban con él, esta era la primera solución, vámonos de la corte al bosque Natural, iremos al cuartel que levantemos allí, después pediremos ayuda a los naturales para que nos protejan y recuperen la corte, es la segunda solución pedirle ayuda al pueblo, la tercera interrogar a los conspiradores para dar con los jefes y acabar con ellos. Estuvieron de suerte, puesto que en aquella zona del bosque Natural habían quedado muchos hombres jóvenes, y muchos de ellos decidieron ayudarles. Los naturales se hicieron cargo del problema y recuperaron la corte, posteriormente persiguieron a los jefes de ideología dictatorial mientras que cientos de hombres naturales protegían al príncipe en la corte acampados alrededor de ella. Los interrogatorios fueron fructíferos, ya que los naturales pudieron acabar hasta con el jefe principal de la banda dictatorial. El príncipe con la ayuda de los naturales había acabado con la banda dictatorial gracias a el libro de "Psicología para el Ai", fue una gran victoria interna mientras que la guerra con Suho continuaba.
Mientras que todo aquello aconteció, Aillo y sus hombres llegaron a la capital Suho y se asentaron muy cerca de la corte enemiga. Consiguieron asaltarla eficazmente y capturaron al rey de Suho, posteriormente ayudándose con él, consiguieron liberar a las seilonesas esclavizadas. Y portando al rey Suho como rehén, consiguieron regresar a Seilón los sobrevivientes y las mujeres liberadas. Desdichadamente, tan solo sobrevivieron noventa hombres de los doscientos que se habían hecho cargo de aquella misión, ya que, en ocasiones, se vieron obligados a combatir para poder acceder a los lugares en que estarían a salvo de las tropas de Suho, y estas eran muy numerosas. Al llegar a las inmediaciones de Seilón, hicieron un pacto, y liberaron al rey Suho tras retirarse las tropas Suho para que ellos pudiesen acceder al bosque Natural. Pero un pacto en estado de guerra no tenía validez lógica, pensaba Aillo, ya que los Suho eran personas asesinas y el asesinato no se perdona bajo ningún tratado ni bajo ninguna condición, por eso, Aillo se apresuró hasta uno de los cañones lanzarayos de la frontera y disparó contra el rey enemigo antes de que este se saliese de tiro, gracias a lo cual murió el rey asesino.
A pesar de la muerte del rey Suho, la guerra continuó bajo el mandato del nuevo rey Suho, el hijo del fallecido rey. El nuevo rey trató de ser mucho más despiadado que el anterior, por lo que movilizó a muchas más tropas que su padre, lo cual, le llevaría a la derrota debido a los cañones seiloneses que fulminaban a los Suho por miles en poco tiempo. De aquel modo, la guerra finalizó, porque el nuevo rey Suho no quería extinguir a todos los varones adultos de su pueblo. Ambos estados retornaron a una paz acompañada de la amargura de tantas vidas perdidas.
En tiempos de paz, Sía y diecisiete mujeres más del este que habían estado esclavizadas se dirigían a Seilón Central, querían conocer la aldea Vital y la corte, y agradecer a Aillo y a Feir todo lo que habían hecho por ellas.
Llegaron a la aldea Vital, las mujeres buscaban a Feir. Este estaba con su madre en el patio con techo de su casa, ambos estaban sentados y hablaban. Estamos buscando al maestro de psicología de la aldea Vital, dijo Sia a madre e hijo al verles en el patio con techo, y que querían conocerle y agradecerle todo lo que había hecho en la guerra, que eran de Seilón Este y habían ido a propósito. Soy yo, dijo Feir. ¡Ah!, no me lo esperaba, le dijo Sia, te imaginaba más serio y de aspecto moral por ser psicólogo. Pues ya habéis dado con él, dijo Aila, la madre. Una de las mujeres hablaba con otra, le decía que Feir estaba con su esposa, su compañera dijo que quizás en otro momento. Aila les escuchó y dijo que no era su esposa que era su madre. Pues mejor, dijo Sia, porque queríamos acostarnos con él para agradecerle todo lo que ha hecho, si usted nos lo permite. No es necesario que me agradezcáis nada de ese modo, nosotros también estábamos en peligro, pero con lo guapas que sois no tengo inconveniente en conoceros bien, si me decís como lo vamos a hacer trataré de adaptarme porque solo tengo un pito. Su madre, al oírle, rompió a reír, y le dijo que no se fuese a acobardar porque fuesen muchas con tantas cosas sobre cultura sexual que le había enseñado. Él le dijo a Sia que de dos en dos podría resistirlo, pero que con tres se volvía casi imposible. Has oído, dijo una de las del este, aquí las mujeres enseñan técnicas sexuales a sus hijos mientras que a nosotras todavía nos tratan como a niñas. Tú también puedes hacerlo, le dijo Aila, es algo que el rey Ansur no castiga. Y la mujer del este le dijo que es que ellas estaban heredando las costumbres de la dictadura aunque ya no se matase injustamente, y que no sabían nada de técnicas sexuales, que solo sabían lo que hacían al acostarse y era algo que no se le podía decir a los niños para que no se enfadasen sus hombres. Sia le dijo a Feir que podía elegir a las dos que él prefiriese y podrían empezar para posteriormente ir visitándole las otras de dos en dos cuando no estuviese su madre. Feir propuso comenzar con Sia y con Sin otra que también era muy erótica y también se había negado a evacuar la aldea por tener mucho dinero escondido, dinero que había robado en diferentes cabañas. Su madre dijo que podían comenzar ya, que ella se iba a su casa con su otro hijo que estaba haciendo reformas. Adiós buena mujer, dijo Afa, una de las del este, a Aila cuando esta ya se marchaba, da usted envidia con lo libre que se le ve aquí en la aldea Vital.
El hermano de Feir y algunos de sus alumnos fueron frecuentemente a visitar a Feir debido a tantas mujeres que había en su escuela, estos también mantuvieron relaciones sexuales con las mujeres y todos se hicieron muy buenos amigos. Las mujeres se quedaron asombradas por lo bien que follaban los jóvenes con las técnicas sexuales que Feir les había comunicado al formarles. Tal fue el asombro, que Sia pidió a Feir que les enseñase técnicas sexuales y vitalismo a ellas antes de irse. Feir no tuvo inconveniente.
CAPÍTULO 8º
Comenzaron las clases de Feir con las mujeres seilonesas que habían sido esclavizadas. El vitalismo sexual del pueblo Natural se aplica con amor, se debe sentir amor al realizarse el acto sexual además de mantener a la actividad vital en equilibrio, es sexo para vitalistas enamorados, para que las parejas sean más felices gracias a la culminación sexual que las unirá más intensamente en su relación de amor. Aunque también puede aplicarse entre parejas de amigos, hombre-mujer, ya que estos también sienten amor aunque no sean matrimonios ni novios, es otro tipo de amor, pero el amor, más artificialmente, puede aplicarse como metodología sexual a expensas del romanticismo, se puede tener en cuenta lo que se quiere a un amigo en vuestro caso o a una amiga en el caso de los hombres, y utilizar la sensación de amor para que el placer sexual sea más intenso. Para hacerlo con amor, hay que saber cuidar al amor, el mejor método para cuidar el amor es el respeto estricto, si hombre y mujer se respetan correctamente, el amor no se apaga y podremos practicar sexo vitalista para enamorados. Hay muchos métodos con los que puede cuidarse al amor, cada cual puede cuidarlo como prefiera, incluso podéis idear cosas propias con la inteligencia para poder cuidarlo. Utilizar la inteligencia es pensar, pienso en lo que no me gusta que haga mi pareja y se lo digo con cuidado a no dañarle, no debe ser una exigencia, podéis decirle que no os gusta que hable con sus amigas de antes del matrimonio porque os entra celos y os encontráis mal. Él puede deciros que la mujer con la que ha hablado es amiga suya desde la infancia porque era una de las amigas de su hermana, y que la quiere tanto como a un familiar. Entonces se piensa utilizando la inteligencia para juzgar el caso, lo normal sería decidir consentírselo y no darle importancia a que también quiera a otras mujeres que son sus amigas porque se debe respetar la libertad que a todos nos pertenece, piensas por encima de los celos. ¿A quien no le pertenece su propia vida?, es por eso que cada cual puede hacer lo que quiera con su vida, nos pertenece a nosotros las nuestras y a vosotras las vuestras, como no hay esclavitud en Seilón, cada cual puede vivir como quiera y decidir personalmente como vive su propia vida, es por eso que he dicho que se debe respetar la libertad que a todos nos pertenece. El respeto a la libertad resuelve la mayoría de conflictos que habitualmente se dan en las parejas, es algo muy importante para el cuidado del amor. Otra forma de cuidarlo que se utiliza tradicionalmente, es estando siempre juntos, si el hombre va a jugar al enceste, la mujer irá a jugar con él, si la mujer va a bañarse al río, el hombre irá con ella, si la mujer se dedica a la limpieza, el hombre le ayuda, si el hombre realiza reformas en el hogar, entonces debe ayudarle la mujer. A mí es un método que no me convence, me gusta estar acompañado de mi pareja cuando quiero a una mujer, pero es algo que se vuelve pesado si la tengo que acompañar hasta cuando va a tender la ropa y ella a mí si voy a la corte o a cualquier lugar a resolver un asunto, aun así, es un método que une mucho a las parejas, conviene aplicarlo sin que se vuelva algo pesado. Cómo te gusta cuidar a ti al amor, preguntó una de las mujeres. Como he dicho antes, con el respeto estricto, pero siempre me va mal porque tengo en cuenta cuando no respetan mi libertad y cuando me hablan exigentemente para que haga algo, ya he roto por eso con dos mujeres que me había tomado en serio. Y por qué no hablas con ellas para que no lo vuelvan a hacer en vez de dejarles, yo es como lo hago con los hombres. No me importa mucho perderlas de todas formas cuando no me respetan, si es algo continuado hasta dejan de gustarme. Otro método al que recurren algunas parejas para cuidar al amor es al de la fidelidad, es un método que une mucho a los enamorados. Hay quienes recurren a realizar regalos para satisfacer a sus parejas, este tampoco termina de convencerme, aunque es verdaderamente útil para cuidar al amor e intensificarlo, si no me convence, es porque no soy partidario de desperdiciar el dinero ni en joyas ni en adornos para el hogar, me gusta utilizar el dinero tan solo en cosas de utilidad, otra cosa es que veas pescado fresco en el mercado y como sabes que a tu pareja le gusta mucho le compres un poco para satisfacerla, o si vas a comprarte una camisa y ves un vestido verde que es un color que a ella le gusta mucho, si se lo compras la satisfarás también sin que sea un desperdicio de dinero, porque el vestido es algo de utilidad. Hay parejas que recurren a un método de preguntas, se lo preguntan todo para conocerse bien por el propósito de satisfacerse bien, qué les gusta y qué no les gusta, conmigo no funciona porque soy muy tímido y no me gusta darme a conocer completamente, pero el método funciona bastante bien. Cómo os tomáis la infidelidad por aquí en el bosque Natural, preguntó Sia. Como vosotros los seiloneses originales, el desacuerdo nace por los celos a expensas de políticas y creencias morales populares, y nosotros también hemos tenido dictaduras a lo largo de la historia, aquí también se heredan costumbres incorrectas, todavía se le pega a los niños por desobedecer aunque sean casos en que la desobediencia no sea incorrecta, en este caso se trata de dictadura popular, y hay muchos hombres que abandonan a sus esposas por adulterio, algunos incluso llegan a pegarles.
Vamos al cuidado de la vitalidad. Estando esta estable, también se intensifica el placer sexual como con el amor, por eso es importante saber cuidarla y estabilizarla si se pretende ser buen amante sexual o buena amante sexual. Cuidando bien la estabilidad vital es más difícil que una mujer se vuelva anorgásmica o que tenga orgasmos débiles, con una vitalidad estable disfrutará del sexo plenamente. Los cuidados que se le pueden dedicar a la vitalidad pueden ser múltiples. Podemos cuidar la vitalidad consumiendo fluidos de frutas, teniendo cuidado de alternarlo con nutrientes sólidos, ya que la ingestión excesiva de líquidos es perjudicial para el cuerpo, pero si basamos la dieta en cantidad de a mitad y mitad de sólidos y fluidos vitales no se rebasará el máximo de líquidos permitido por el cuerpo. También es conveniente ingerir agua únicamente cuando tengáis sed si mantenéis una dieta de fluidos, puesto que la sed es un indicador natural de que el cuerpo necesita hidratarse. La vitalidad puede cuidarse exponiéndonos al aire y respirando vitalmente con intención de llenar al cuerpo de energía, también la gratifica que nos bañemos frecuentemente, ya que ello es algo que la equilibra mucho. La respiración vital de diferentes tipos es muy importante para el cuidado de la vitalidad y para mantener a esta en vibración estable. Se puede respirar con respiración calmante cuando sintamos un malestar que desestabilice a la actividad vital; si respiramos con respiración calmante el malestar desaparece y se estabiliza la actividad vital. Para respirar con actitud calmante es conveniente hacerlo con suavidad teniendo cuidado de que el esfuerzo no perjudique a nuestro interior porque por un esfuerzo intenso pueden agudizarse las molestias que pretendamos calmar, hay que ir haciéndolo con cuidado a que el esfuerzo no despierte nuevas molestias, despacio, suave y muy repetidamente con actitud calmante. Otro tipo de respiración importante es la respiración vigorizante, puesto que para que la actividad vital permanezca estable el vigor no debe verse debilitado. Para respirar vigorizantemente se puede recurrir a ir a un lugar con mucha vegetación en el que influya bien la energía vital de las plantas, de este modo, nos beneficiaremos de la energía del aire y de la energía vital de la vegetación. Con lo dicho, ya es suficiente para mantener a la actividad vital estable, hay otros muchos métodos, como untarte con pomada calmante y vigorizante todo el cuerpo, pero no me extenderé y pasaremos a la metodología sexual para que nos dé tiempo a todo.
Uno de los mejores métodos femeninos para principiantes es de equilibrio vital. La mujer debe tener en cuenta a la actividad vital del hombre y dejarse influenciar por ella al hacer el amor a la vez que mantiene estable a su propia actividad vital con el pensamiento, pero ha de ser algo casi involuntario porque el pensamiento puede apartarle de una de las normas más importantes de la metodología sexual vitalista, la de concentrarse bien en el placer para percibirlo bien en todo momento durante todo el acto. Sin dejar que el pensamiento le aparte de sentir el placer, debe ir equilibrando su vitalidad a la vez que se deja influenciar por la vitalidad del hombre con actitud de asimilación. Este método se puede continuar con un segundo método de respiración vital sexual de equilibrio o aplicar a ambos individualmente. El segundo método consiste en ir respirando para equilibrar la actividad vital a la vez que se siente el placer del acto, teniendo cuidado de que los esfuerzos respiratorios no interfieran entorpeciendo a la asimilación del placer, es algo parecido a la respiración calmante que se ha de hacer teniendo cuidado a que no se despierten dolores por el esfuerzo, lo que en este caso lo que debe impedirse es que el esfuerzo impida ir sintiendo el placer, ya que bien realizado el acto, el placer ha de ser constante sin dejar de sentirlo en ningún momento, la forma de conseguirlo es pensar en él en todo momento para poder sentirlo bien. Si este segundo método lo unimos al primero se estará continuando haciendo el amor con la vitalidad en equilibrio, los dos son métodos de equilibrio vital durante el acto sexual, equilibrio y contacto porque también os estaréis beneficiando de la vitalidad de vuestro amante al percibirla. Un tercer método de equilibrio vital durante el acto sexual es hacer el amor al aire libre, con influencias agrestes y del aire del exterior de los hogares que es más denso; es un método muy equilibrante vitalmente. Pero, como nos pueden tomar por locos si hacemos el amor en presencia de la gente, con este método conviene ir a un lugar solitario donde nadie nos vaya a ver. Los tres métodos son de equilibrio vital para principiantes, se pueden practicar unidos realizándolo todo a la vez, o individualmente. Con ellos las amantes se vuelven expertas en equilibrio vital y posteriormente se continúa con técnicas para vitalistas veteranos y veteranas. Mañana continuaremos con técnicas para veteranos. Ahora podéis ir a visitar a Aillo antes de que sea muy tarde, de lo contrario, no os dejarán entrar en la corte; mientras iré preparando pollo hervido para todas en un recipiente grande que tengo destinado a hacer medicina para toda la aldea; no tengo otra cosa que ofrecer con tantos que vamos a ser para cenar, solo el pollo hervido y el caldo. No es mala comida, le dijo Sia, en Suho solo nos daban sobras como a los animales, gracias por tu hospitalidad maestro vital. Antes de que las mujeres se fuesen, una de ellas preguntó a Feir por qué poseía técnicas sexuales femeninas si lo habitual era que solo se enseñase a hombres. Lo tomé de uno de los libros de mi madre porque al verlas sentí curiosidad, mi madre se parece mucho a algunas de vosotras en la personalidad, que veo que habláis muy atrevida y liberalmente, ella también es muy liberal, ha sido ella quien me ha enseñado todo lo sé de psicología y gran parte de lo que sé de vitalismo. Por eso has salido tan majo como eres, si te ha educado una mujer que es como nosotras, le dijo otra.
Las dieciocho mujeres que habían estado esclavizadas se dirigieron a la corte para conocer a Aillo, el mandatario principal del comando especial que las había liberado, ya que no pudieron conocerle durante el camino de vuelta porque Aillo y otros formaron grupos de apoyo para protegerles y regresaron estando algo separados de ellas durante el trayecto de vuelta. Aillo las recibió en el interior de la corte junto a la puerta de entrada. A él también le hicieron la propuesta de agradecimiento sexual, o sea, que de agradecidas que estaban deseaban acostarse con él. Aillo se negó a aceptar algo así, además estaba casado y no quería perder a su esposa. Estuvieron conversando por bastante tiempo, él les comunicó que a quien verdaderamente debían la liberación era al rey porque había sido él quien elaboró los planes para liberarles. Y, ya cuando se iban a ir, él les dio un abrazo y un beso a todas. Pero ellas en vez de irse le pidieron que hablase con el rey Ansur porque también querían conocerle, le dijeron que ya que habían ido a la capital y estaban en el interior de la corte no querían irse sin ver al rey tan valiente que tenían. Aillo no podía entrar a sus aposentos, pero decidió hablar con su hermano Eller para comunicarle el interés por conocerle de un grupo de mujeres del este que habían estado esclavizadas. No tuvo inconveniente Ansur, dijo que las recibiría antes de la cena.
El rey Ansur salió de sus aposentos y bajó por las anchas escaleras que llevaban hasta el patio. Abajo estaban las dieciocho mujeres del este. Cuando Ansur llegó a abajo, las mujeres al verle se arrodillaron ante él, todas menos cuatro que no se arrodillaban ante nadie. Ansur dijo que no se arrodillasen, que ellos no eran dictadores, puesto que aquello había sido una de las costumbres dictatoriales del pasado. Una de las mujeres dijo que lo hacían por agradecimiento porque gracias a sus planes habían sido liberadas. Él les dijo que se levantasen porque se sentía incómodo al verles de ese modo. Tras levantarse, comenzaron a hablar, el rey se interesó por saber como las habían tratado durante el tiempo en que habían estado esclavizadas. Ellas le dieron todo tipo de detalles, que les habían dado palizas cuando se habían negado a obedecer y por coger frutos de árboles, porque solo podían comer las sobras que les llevaban. Y le comunicaron los diferentes trabajos que habían realizado, limpieza de jaulas y pocilgas, darle de comer a los animales y limpiar las casas de algunas familias ricas. Tras hablar por largo espacio de tiempo, Ansur les invitó a cenar con ellos, pero Sia dijo que habían dejado al maestro vital con sus alumnos preparando caldo de pollo para todos, que tenían que cumplir yendo para que no se desperdiciase la comida. Aunque algunas preferían quedarse, el rey Ansur les dijo que fuesen al día siguiente a la hora de comer y continuarían hablando.
Las mujeres fueron a la cabaña de Feir y cenaron allí con los alumnos y con Feir. Tras hablar un rato en el patio llevaron los taburetes de madera a un rincón y Feir les dio mantas para que las pusiesen en tierra y pudiesen dormir allí cómodamente, posteriormente se cerraron las cortinas alrededor de todo el corral y este quedó cerrado tal como si fuese una segunda cabaña anexa a la de Feir. Y allí pasaron la noche durmiendo plácidamente.
CAPÍTULO 9º
Una nueva clase de vitalismo sexual iba a comenzar, las mujeres estaban sentadas en los taburetes y muchas personas se habían posicionado junto a la valla de madera que limitaba al corral, en la zona externa; eran personas que habían ido a curiosear por las mujeres del este y a escuchar las enseñanzas de Feir, ya que se estaba volviendo muy popular como maestro.
La vitalidad de una persona le hace sentir bien cuando esta permanece estable, es por eso que os enseñé ayer a controlar la vitalidad, puesto que si se hace el amor sintiendo molestias no es igual de agradable el acto sexual, siempre se ha de hacer controlando la vitalidad, manteniéndola estable. No te da vergüenza hablar de sexo delante de los niños, preguntó una mujer Natural desde afuera, ya que agarrado a la valla había un niño entre los curiosos de fuera. No soy Vef, dijo Feir, el niño debe tener unos padres, es a ellos a quienes concierne dejarle escuchar o impedírselo, a mí no me molesta que escuche la lección del día, y como no está dentro de los límites de mi escuela no es responsabilidad mía, no puedo ejercer como Vef sin serlo en la vía pública. El niño ya era mayorcito, se le intuía bastante madurez en la personalidad, además hasta había madres con niños en brazos y Feir no le había dado importancia. Y a ti quién te ha dado permiso para escuchar sin haber pagado, le dijo una de las mujeres del este a aquella mujer. Continúo, dijo Feir. Ayer terminemos la clase en el equilibrio vital mantenido mientras que se hace el amor. Para continuar con nuevas técnicas se debe comenzar con el equilibrio estable de la vitalidad, lo indicado ayer, y también se puede aplicar lo siguiente como continuación de lo que ayer expuse, si alguien lo resiste, porque para ir aplicando lo que expuse ayer se requiere de cierto tiempo haciendo el amor aplicándolo, y debe haber pocos hombres que resistan tanto tiempo sin eyacular. Como continuación de lo de ayer o individualmente, puede aplicarse una técnica con la que se busca que la mujer sienta bien el placer para que pueda llegar al orgasmo, por eso el hombre ha de intentar no ser agresivo con los movimientos si lleva él la iniciativa, si es agresivo, la mujer debe decírselo que no puede sentir bien debido a su agresividad, porque por la agresividad la mujer puede dejar de sentir bien en su interior aunque sea inevitable que sienta placer en la vagina debido a los movimientos bruscos, claro porque tiene el pito dentro, pero no es a lo que me refiero al decir que la mujer debe sentir bien, no a sentir solo en la vagina, debe mantenerse todo su cuerpo en equilibrio, su actividad vital y la circulación de sensaciones en el interior de su cuerpo, ya que su orgasmo es algo interno, y la intensidad de la energía agresiva que se desata con los movimientos bruscos puede plasmar sobre la energía del interior de la mujer y que esta no pueda sentir bien el orgasmo, a esto es a lo que me refiero al decir que la mujer debe sentir bien. Se ha de hacer el amor en equilibrio, no anulando la sensibilidad femenina con agresividad. Así se continúa con el equilibrio vital durante el acto sexual, manteniendo la sensibilidad femenina libre de interferencias que puedan impedirle sentir bien. No es necesario que haga nada el hombre para que ella sienta correctamente, ya que la mujer sabe equilibrarse, solo se ha de preocupar de que su energía no apague las sensaciones de la mujer mientras que ambos continúan equilibrando su propia energía vital. Siendo todo continuado tenemos que hay que mantener el equilibrio vital de ambos amantes mientras que hacen el amor y mantener en equilibrio la sensibilidad femenina. Se puede continuar con otra técnica de equilibrio, el equilibrio es lo más básico, es necesario hacerlo así para sentir bien, posteriormente cuando se domina el equilibrio se pueden aplicar muchas técnicas destinadas a realzar la felicidad de los enamorados. Como cuando somos principiantes habitualmente actuamos con torpeza, si tratamos de dominar bien el equilibrio fundamental del sexo vitalista, es muy probable que seamos lentos y actuemos débilmente para aplicar bien lo que pretendemos aplicar, y que no dejemos de pensar en ello para sincronizar correctamente con todo. Tras sincronizar bien con todo, incluido el equilibrio interno de la mujer, se continúa con la siguiente técnica, la cual consiste en ir aumentando progresivamente la fuerza con que se hace el amor. Si el hombre lleva la iniciativa con los movimientos, la mujer debe pedirle que vaya aumentando la intensidad del esfuerzo poco a poco manteniendo en equilibrio todo lo anterior, pues al hacerse con torpeza y lentitud puede parecerle poco el placer que siente, a la mujer, y el propósito de aumentar la intensidad de la fuerza es el de sentir mayor placer, ya que al aumentarse la fuerza también aumenta el placer. Si es ella quien lleva la iniciativa con los movimientos deberá tener cuidado a mantener en equilibrio su propia vitalidad, su interior y su sensibilidad mientras que se preocupa de ir aumentado el esfuerzo hasta un nivel de placer aceptable. Aquí ya comienza el sexo para expertos, ya se domina el equilibrio del sexo vital y se consigue un placer bastante intenso. La siguiente técnica con la que se puede continuar también es de equilibrio, puede parecer simple, pero es necesaria para el sexo vital en equilibrio, consiste en ir descansando cada cierto número de penetraciones profundas, ya que el esfuerzo provoca cansancio, y en sexo vitalista se eyacula por placer sin tener ningún tipo de desequilibrio, ni tan siquiera el causado por el cansancio, cansancio que hay que evitar con breves descansos, porque por el cansancio nuestro interior nos puede pedir precipitadamente la eyaculación para evitarlo, con el sexo vitalista se realiza el acto sin ningún desequilibrio desde el comienzo al final. Es por eso que si el hombre lleva la iniciativa tiene que ir realizando breves pausas parando en penetración profunda para ir evitando el cansancio, se puede hacer cada seis penetraciones profundas, siete, ocho o las que a cada cual mejor le convenga, todo ello depende de la biología y resistencia de cada uno, ellos tienen que conocerse para hacerlo bien. Si es la mujer quien lleva la iniciativa más menos es lo mismo, pero debe vigilar que el cansancio no entorpezca a la sensibilidad, también tiene que descansar brevemente cada cierto número de penetraciones profundas.
Habitualmente no enseño más de tres técnicas o cuatro en cada clase para no provocar colapso en la memoria, pero si lo preferís puedo continuar con tres técnicas de sexo vitalista para expertos. Sigue pues, le dijo Sia, de todas formas, lo estamos apuntando todo para llevárnoslo al este. Sí, dijo Alai, una de las mujeres, luego ya veremos como le decimos a los hombres que lo hagan así, allí en el este los hombres todavía están acostumbrados a hacerlo como los conejos, se mueven repetidamente adentro y afuera hasta que eyaculan sin importarles lo que siente la mujer.
Sabiéndose ya intensificar el placer expertamente, se puede pasar a una técnica en la que la mujer buscará tener dos orgasmos. Todo en equilibrio, tal como es el sexo vitalista, la mujer mantendrá en equilibrio su actividad vital en todo el cuerpo, y mantendrá en equilibrio su sensibilidad, ha de concentrarse en ella, concentrarse es poner mucha atención en algo. De ese modo, llevará la iniciativa estando sobre el hombre, e irá realizando movimientos suaves arriba y abajo, siempre con suavidad con muy poca fuerza, y realizando muy poca fuerza continuará hasta alcanzar el orgasmo sin dejar de equilibrarse para no sentir ningún tipo de molestia que entorpezca a su sensibilidad. Cuando ya haya alcanzado el orgasmo continuará con los movimientos pero aumentando la fuerza que realiza con ellos, para que también aumente la intensidad del placer, y en estos momentos siguientes en que aumenta la fuerza es muy importante que se concentre en su interior para mantenerlo en equilibrio sin sentir molestias, debe evitar el cansancio descansando en penetración profunda cada vez que intuya que puede brotar cansancio, de este modo, se vuelve a la serie de penetraciones profundas y descanso, seis, siete, las que a ella le parezca oportuno, y se para ha descansar un breve momento equilibrando su interior, tras lo cual, se continúa de ese modo hasta conseguir un segundo orgasmo. Es importante que no sienta cansancio ni ningún tipo de molestias, de lo contrario, le puede ser difícil llegar al segundo orgasmo. Para conseguir un segundo orgasmo, la mujer depende de que el hombre sepa controlar la sobre excitación para no eyacular antes de que ella consiga el segundo orgasmo, lo cual puede ser muy difícil con tanto sexo y tanta continuación. Si el hombre no sabe, deberéis enseñarle vosotras. Una forma de controlar la sobre excitación es haciendo parada cada seis penetraciones profundas o las que sean necesarias, en el momento de parada breve en penetración profunda, el hombre ha de bloquear con el pensamiento el placer en el pene además de tratar de conseguir un poco de flacidez en él sin que deje de estar endurecido, ya que es una muy breve parada y se debe poder continuar haciendo el amor, si el hombre insistiese podría conseguir una flacidez de miembro completa, pero como es un descanso muy breve de dos segundos o así y después se continúa, la flacidez conseguida será algo casi imperceptible, de este modo se controla la sobre excitación para poder evitar la eyaculación y continuar con el acto sexual, el intento de conseguir un poco de flacidez ayuda mucho a bloquear el placer para evitar la eyaculación. También puede realizar la parada en penetración profunda preocupándose de sentir el aire y con él calmarse la sobre excitación, ya que es esta última lo que le lleva a la eyaculación. Otro método que ayuda mucho con el control de la sobre excitación es dejar de pensar en el placer del sexo durante la parada en penetración profunda y que se concentre el hombre en el placer vital por mantener la vitalidad en equilibrio, se cambia de placer un breve momento durante la parada para que baje un poco la sobre excitación. Y debéis considerar que la excitación es lo que provoca el placer sexual además de las fricciones por el contacto físico de los genitales, esta nunca se ha de apagar por completo. Si lleváis vosotras la iniciativa estando encima de ellos no podrán ir aplicándolo, por lo que deberéis ser vosotras quienes se lo hagáis con el pensamiento y manipulaciones táctiles genitales de bloqueo de placer para reducir la sobre excitación. Conseguido el segundo orgasmo, cualquiera diría que no se puede continuar, incluso la mujer por no apetecerle continuar, pero no es así, en caso de saber controlarse el hombre se puede continuar con una nueva técnica aunque a la mujer no le apetezca más sexo. La técnica es de equilibrio vital, ella continúa sobre el hombre en penetración profunda pero sin movimientos ni en espera de un nuevo orgasmo, continúa a propósito de equilibrarse vitalmente, y en todo caso realizará algunos movimientos para mantener endurecido al miembro de su pareja, pero ya no busca el placer sexual ni un nuevo orgasmo, solamente se equilibra su actividad vital ayudándose con la energía vital de su pareja y concentrándose en su interior. Cuando ya se ha saciado de esta nueva técnica y mantiene en equilibrio su actividad vital, puede continuar con una nueva técnica que es muy parecida, con esta la mujer continúa sobre el hombre sin moverse arriba y abajo, es más o menos lo mismo que lo anterior, pero en este caso comienza a respirar vitalmente a propósito de revitalizarse y vigorizarse, con ello podría despertar el deseo de un nuevo orgasmo transcurrido un tiempo. El problema es encontrar el hombre que lo resista, aquí en la aldea vital hemos hecho competiciones entre amigos y amigas y no hay quien resista sin eyacular una quinta aplicación con la continuación de métodos, aunque es interesante intentarlo si os gusta el sexo y queréis desarrollar un sistema de cultura sexual. Hay algunos que sí consiguen un poco más de continuación, por ahora el récord está en la aplicación de ocho métodos continuados, lo tiene mi hermano, podéis hablar con él si queréis hacer prácticas, es una persona muy amigable y seguro que os ayudaría si le pidieseis algo.
Las mujeres se marcharon al este tras diferentes lecciones de Feir, y tras conocer la capital y a muchas de las personas que les habían ayudado.
El rey Ansur de nuevo recurría a Feir para tratar de resolver un problema social, fue a verle a su cabaña. A pesar de que se perseguía la conducta dictatorial que sometía a las mujeres tal como si fuesen niñas, no conseguían cambiar a los hombres, en la vía pública lo tenían todo bien controlado y no se atrevían a maltratar a las mujeres, pero todo ocurría en el interior de los hogares, los hombres continuaban maltratándolas sometiéndolas como a niñas. El rey Ansur preguntó a Feir si conocía alguna solución para cambiar aquello. Feir le dijo que no creía que las mujeres maltratadas sintiesen mucho amor por sus esposos y si continuaban con ellos era porque necesitaban ser mantenidas, le dijo que si se preocupase de crear trabajo femenino para todas, trabajo que les gustase, al tener estas un salario muchas de ellas abandonarían a sus esposos y buscarían uno que no las maltratase. Aquí es como ha sido siempre con las mujeres por subsistir el pueblo Natural con el silvestrismo y no haber asalariamiento, no han necesitado de ningún hombre que las mantenga porque tanto hombres como mujeres pueden abastecerse de necesidades silvestremente. Tras hablar el rey Ansur con Feir, pasó por la cabaña de Aila para visitarle, ya que Aila le había gustado mucho y ocasionalmente iba a visitarle.
CAPÍTULO 10º
La vida siempre es de lo más inesperada, te va ocurriendo lo que menos puedes imaginarte, le decía Feir a Ail, la mujer con la que convivía, ya que con ella había conseguido amor romántico e incondicional. Había creído que nunca conseguiría vivir con una mujer como tú de tanto que me ha ido maltratando el amor. Recientemente, le había abandonado una mujer con la que había tenido un hijo, ella le abandonó por mujeriego porque ella quería disfrutar de la fidelidad cuidando al amor, y otro hombre supo convencerla dándole su palabra de que cuidaría del amor siendo fiel. A Ail, le ocurrió algo parecido, su esposo la dejó porque iba mucho a hablar con Feir y se imaginaba que eran amantes. La misma noche que a Ail le dijo su esposo que no quería continuar con ella, aquella erótica mujer se fue a la cabaña de Feir y se introdujo en su cama en la que estaba acostado él. Ail le dijo que su esposo la había dejado por ir a hablar frecuentemente con él, y que a partir de entonces debía hacerse cargo de ella. Él, lleno de somnolencia, le dijo que se considerase en su casa. Y de esa forma tan inesperada, ambos se enamoraron el uno del otro muy intensamente y sin límites.
En la corte, el maestro Sehe estaba tramando un nuevo enfrentamiento de psicología con Feir, este hablaba con el rey Ansur, le decía que ya que le habían obligado a hablar de guarrerías sexuales en el otro enfrentamiento, se había planteado hablar de un tema del que tampoco le gustaba hablar por el qué dirán. El tema era el del inconsciente, le decía, y que nunca hablaba de él para evitar malas interpretaciones y críticas, que su intención era comparar las diferencias entre ambas culturas un poco más, la de ellos y la de los naturalistas.
Sai se encargó de ir de nuevo a buscar a Feir, como en la otra ocasión. Allí en su cabaña, le dijo que había ido a buscarle para llevarle arrastras a la corte si se negase a obedecer, le hizo saber que así se lo habían ordenado y debía acompañarle sin preguntas ni impedimentos que le obligasen a perder tiempo. Sai fue uno de los hombres del pelotón de Aillo que asaltó la corte enemiga para atrapar al rey y así poder liberar a las mujeres; por suerte, había sobrevivido. Habla bien y no asustes a mi esposa, le dijo Feir, qué te trae de nuevo por aquí. Se trata de una nueva prueba de psicología que ha propuesto Sehe, creo que es para conocer mejor lo vuestro, no he escuchado bien lo que hablaban cuando desayunábamos en el comedor, he escuchado algo del inconsciente y que el rey Ansur se encargará de arbitrar si pasa algo, pero las normas no serán como en la otra ocasión; acompáñame y que venga ella si quiere venir. Ail dijo que se quedaría en casa preparando la comida, y Sai le dijo que podría ser que no volviese hasta por la noche si se pusiesen de acuerdo y se diese el enfrentamiento ese mismo día. Después iré si se hace tarde y no viene, dijo ella.
Queremos proponerte un nuevo enfrentamiento de psicología con Sehe, en esta ocasión sin que medie ninguna apuesta, un enfrentamiento amistoso en el que se dé a conocer todo lo que sabéis sobre el inconsciente humano, yo me encargaré del arbitraje si fuese necesario intervenir, le decía el rey Ansur a Feir en el patio de la corte, lo más probable es que no sea necesario un arbitraje porque todo va ha consistir en hablar primero uno todo lo que sabe y después otro, queremos comparar lo nuestro a lo vuestro para tratar de mejorar lo nuestro, que me imagino que será el resultado final como con otras cosas. Por mí no hay inconveniente, podemos empezar cuando queráis, lo que primero agradecería que me diesen un vaso de leche porque me he tenido que venir sin comer para que Sai no tuviese que traerme arrastras. ¿Otra vez le has amenazado con traerle arrastras?, yo creía que os habías vuelto amigos al haber ido juntos a atrapar al rey Suho. Qué quiere que haga si me lo ha ordenado así su hermano Eller, si no le obedezco puedo perder el sueldo. Qué delator, dijo Eller que estaba presente, ya no te ordenaré nada para que puedas pasear por el bosque y encontrarte con tus amigas, a partir de ahora te enviaré todos los días al mercado. Haz lo que quieras, le dijo Sai, de todas formas, soy bastante feliz con mi esposa. No creo que te lo haya dicho en serio, dijo Ansur a Sai, por qué le haces caso si sabéis que no quiero conducta dictatorial en el país, cambiar de sistema costó muchas vidas de seiloneses valientes que ayudaron a mi padre. Porque yo tampoco se lo he dicho en serio a Feir, contestó Sai, no creo que le haya molestado mucho, hasta me ha llamado malhablado en vez de asustarse. Vamos al asunto, dijo Ansur, si quieres irte a tu casa para preparar bien lo que vas a decir empezaremos mañana, el maestro Sehe ya está preparado, ha estado releyéndolo todo antes de hablar conmigo para proponer el enfrentamiento, en esta ocasión no le pillarás desprevenido. No necesito prepararlo, más o menos lo tengo todo bien encerrado en la memoria, es un tema que he repasado varias veces debido a que es interesante, podría pasarme hablando de él un día y medio con lo que tengo encerrado bien en la memoria. Tanto tiempo no vamos a estar hablando del inconsciente, cuando anochezca daremos por finalizada la exposición de ambos, de todas formas podéis comenzar exponiendo lo más importante.
En el comedor, la estructura de las posiciones era diferente a la otra ocasión, Feir y Sehe estaban bastante alejados el uno del otro para que no discutiesen, uno en un lateral de la sala y el otro en el lateral de enfrente, y en el lateral de enfrente de la puerta de entrada estaba el rey Ansur, los tres en solitario, en el medio había un pequeño grupo de hombres Vef sentados en sillas, a ambos lados del rey Ansur había algunas sillas en las que se iban a sentar Eller, su hermano Sak, Airc, el gobernador del este que en aquellos días estaba de visita, y Are, hijo de Ansur, estos estaban terminando de comer en la cocina. Llegaron los últimos en comer y los familiares de Ansur se sentaron junto a él, tras lo cual, Ansur comenzó a hablar con ellos, mientras que Sehe, mirando a Feir, desde el lado contrario de la sala, sonriendo le dijo que en esa ocasión no se iba a salir con la suya porque no había podido prepararle trampas con nuevas normas. De qué trampas habla usted, si todo lo hice para liberar a mi hermano; lo dicho, dejó muy dubitativo a Sehe, y Feir le dijo que de haber hecho trampa no hubiesen liberado a su hermano porque la sala estaba llena de hombres Vef durante la prueba. Aún no han empezado a hablar y ya están discutiendo, dijo Eller, me parece que me voy a tener que poner serio. Tú no te entrometas si recurren al arbitraje, le dijo Ansur a Eller, que en el anterior enfrentamiento se dieron nuevas discusiones por lo que decías, déjame que me ocupe solo del arbitraje, trataré de evitar que recurran aclarando yo lo que sea rectificable para darle buen dinamismo a la exposición y que así puedan hablar mucho y darnos a conocer todo lo que puedan saber, cuanto menos lo más importante. Continuaban hablando en la mesa de Ansur antes de que comenzase la exposición de psicología y en la sala entró Ail, que se dirigió hacia Feir, el cual al verla la saludó y le dijo que se sentase en una de las sillas que había vacías. Al oírlo, el rey Ansur observó a Ail diciendo qué mujeres tan guapas que había en el bosque Natural. Cómo está usted, le dijo ella. Mal, contestó el rey, todavía no consigo ahogar bien todo el odio que he sentido por el daño que nos han hecho los Suho. Como nosotros en la aldea que añoramos a los seres queridos que han muerto.
Comenzará Sehe, le vamos a dar la oportunidad de ser el primero para que no se queje de que lo tiene que repetir todo. Cuando quieras comienza a hablar, le dijo Ansur al anciano.
No creía que me iba a sentir tan cohibido al tener que hablar sobre algo tan extraño como el inconsciente, es el tema del que vamos a hablar, solo hablaremos del inconsciente humano. Y por qué no comienzas ya en vez de perder tiempo con tus emociones, dijo Souk, uno de los Vef que estaban entre el público. Calla Souk, ordenó Ansur, no lo alteres que luego no encuentra que decir, vamos a tratar de que hablen mucho para que expongan todo lo que sea posible en un solo día, espero que nadie interrumpa.
Como decía, el tema es el inconsciente, es un tema de la materia de psicología del que apenas se habla, ya que despierta mucha incredulidad. El inconsciente en el ser humano se encuentra en su alma, es la parte de esta en la que no hay consciencia, tenemos dos partes según los expertos, una con consciencia que es la que está despierta y otra parte del alma que permanece en inconsciencia como cuando estamos dormidos. Hay algunos psicólogos que contradicen a los más expertos que están más capacitados por lo que han ido detectando, diciendo que el inconsciente está en el cerebro, que es parte de la mente, bueno eso siempre ha sido así a lo largo de la historia, los más tontos han tratado de superar a los más inteligentes diciendo tonterías. Los entendidos en la materia que están bien versados defienden lo que se ha descubierto sobre el inconsciente, diciendo que solo puede estar en el alma porque el cerebro no existía cuando quedaron grabadas en el alma las experiencias vividas en otras vidas, ya que mirando en la parte del alma que permanece en inconsciencia puede verse imágenes de recuerdos olvidados, muy lejanos en el tiempo, hasta de otras vidas, y como el cerebro no existía porque aún no habíamos nacido, se considera imposible que quedará todo grabado en él, puesto que aún no habíamos nacido y no lo teníamos. Ahora ustedes se preguntarán cómo se pueden ver imágenes de recuerdos olvidados en nuestra parte del alma que permanece en inconsciencia, la verdad es que es difícil si no se sabe bien ni como es el alma, a mí me costó mucho, pero finalmente lo conseguí. Si lo supera el Natural, esto será una maravilla, le decía Souk a su primo Sai, lo está haciendo mejor que nunca el viejo. De los naturales espératelo todo, su cultura es mucho más antigua que la nuestra, le dijo el Vef Sai. Sehe continuaba. Para ver imágenes en la parte inconsciente del alma hay un método con el que se cierran los ojos y tras relajarte te aproximas mucho a la inconsciencia, de ese modo, ya comenzaremos a ver o intuir nuestra parte inconsciente en el alma, para ver las imágenes te lo has de proponer, debes pensar que hay algo olvidado de otra época, de otra y de otra e ir insistiendo deseándolo ver en lo inconsciente como el que admira una pintura artística u observa un paisaje bello, se debe mirar con el mismo interés en lo inconsciente, y tu propia energía surgida con el deseo hará resurgir imágenes de diferentes acontecimientos, pero no es que se vuelva a recordar, la memoria nunca vuelve de una vida para otra, solo se ven las imágenes de lo que hemos olvidado, pero sin recordarlo, no son recuerdos, son imágenes de cosas olvidadas, lo cual es muy parecido a volver a recordarlo. Si no conseguís ver nada pensando con el deseo, se puede recurrir a pensar en imágenes de cuando erais niños para volver a recordarlo, es algo parecido, pensando en otra época se desea ver las imágenes, es fruto del pensamiento y el deseo. Qué más puedo decir del inconsciente, prepárate maestro Feir, con tantas soluciones que diste la otra vez de tres en tres llegaste a liarme, he tomado ejemplo de ello y en vez de tres he preparado más de seis para poder comunicar los conocimientos más importantes, te va a tocar repetir lo que diga yo, esta vez no creo que puedas superarme. Feir lo miró y guardó silencio, pero quien habló fue Ail, la mujer Natural que era su esposa. Claro qué puede, dijo Ail, nuestra psicología tiene más de diez mil años y la vuestra apenas tiene doscientos, considero que seis o siete conocimientos son pocos. Sehe, no seas provocador y dedícate a exponer lo que tengas que decir del tema, si no te lo tomas en serio te bajaré el sueldo. Da lo mismo si me lo baja usted rey Ansur, de todas formas, tengo mucho dinero ahorrado y no creo que me quede mucha vida con tantos años que tengo. Disculpa rey Ansur, seré estricto no provocando interrupciones, así no tendrás que bajarme el sueldo. Mirar en el inconsciente te vuelve como a un niño al que le gusta jugar, ya que ello llega a ser muy entretenido, si un niño se recrea jugando al enceste con sus amigos, yo todavía me divierto más observando en el inconsciente del alma de maravilloso que llega a ser, ves a los que eran tus seres queridos, a tu esposa y la familia que formaste con ella e incluso a muchos amigos que en la actualidad ni se conocen aunque se conviva con ellos socialmente, creo que nunca me cansaré de observarlo. Pero también puede ser desagradable a causa de experiencias negativas que se experimentaron en el pasado. A mí me asesinaron hace poco por negarme a colaborar con el gobierno de Seilón cuando se dedicaron a asesinar a los naturales que se negaban a asalariarse, después renací en el bosque Natural y casi peor de mal que nos trataban, lo peor ya ha pasado gracias a que tenemos un gran rey y a su padre que fue quien dio el golpe de estado. Pero mirar en el inconsciente tiene más cosas positivas que negativas, gracias a ello puedes saber si tu esposa te es fiel o si se acuesta con otro, solo tienes que mirarle en la mente teniendo en cuenta lo inconsciente como el que admira una pintura artística, y fisgando en su mente se llega a saber, pueden saberse muchas cosas que otros no saben si se aprende a manipularlo bien, hasta el rey Ansur sabría cuando un ladrón ha robado aunque este mintiese; puede ser positivo para el Vef enseñarle a observar en la parte inconsciente de las almas de las personas. Había un psicólogo muy interesante que escribió un libro a favor de las mujeres recién dado el golpe de estado, decía que ellas eran más hábiles que los hombres mirando en el inconsciente y que veían mejor debido a que la energía femenina es más fina que la masculina por ser más débil la femenina, lo cual se llegó a comprobar con varias mujeres y estas conseguían ser mucho más dinámicas que los hombres a causa de la agresividad de la energía masculina, por ello, recomendó a quienes pretendiesen ver en la parte inconsciente del alma imágenes de recuerdos olvidados que tratasen de ser suaves al mirar y hurgasen sin agresividad al desear ver las imágenes; hasta ven con mayor claridad en el inconsciente las mujeres. Otro aspecto interesante de la parte inconsciente del alma es lo que se une al sistema nervioso, ya que por la parte del alma que está en estado inconsciente también circulan las sensaciones como por el sistema nervioso, y esa fracción del alma también tiene mucho que ver con la llegada de las sensaciones detectadas por el sistema nervioso hasta la zona del alma en que esta tiene consciencia o esta despierta como dicen algunos psicólogos al hablar del tema del inconsciente. De nuevo, otra vez según los expertos, ya que yo nunca he hecho investigaciones del inconsciente como ellos, estos dicen que el alma inconsciente nos puede hacer daño debido a las grabaciones de experiencias negativas del pasado aunque no nos acordemos de ellas, me explico, una persona puede haber sido devorada por lobos en una vida anterior, esta en la actualidad escucha el aullido del lobo y siente pánico, no es como los otros que saben que los lobos están lejos y no van a ir a devorarles, esto es así por lo que hay grabado en el inconsciente, son grabaciones negativas que hasta nos perjudican físicamente, o al ver a un perro, una persona que haya sido atacada ferozmente por un perro agresivo en otra vida, si hoy en día ve uno por el camino que sigue, preferirá dar un rodeo a cruzarse con él de tanto miedo que le dan los perros, no es como los otros que confían en los perros y no solo se cruzan con ellos por el camino, hasta juegan con los perros aunque no los conozcan, ello es debido a lo que hay grabado en el inconsciente que a todos nos influye de diferentes formas, pero las experiencias negativas a todos nos influyen negativamente, se cree que estas hasta pueden provocar dolores de cabeza y otras molestias físicas, porque ellas quedan grabadas en el alma. O algunas mujeres que fueron maltratadas en exceso por los hombres en otras vidas, se han dado casos en que estas preferían vivir solteras de por vida de tanta repugnancia y odio que sentían hacia los hombres y sin saber ni tan siquiera porque. Nuestro inconsciente nos puede perjudicar aunque llegue a ser maravilloso saber mirar en él. Maestro Feir te paso el turno, he terminado, no me he extendido mucho para evitar que no nos dé tiempo a los dos, es por eso que lo he simplificado mucho, de todas formas por el contenido no creo que haya quedado sin decir muchas cosas importantes, ya que sobre el inconsciente sí que hemos hecho muchas investigaciones los seiloneses originales como dices tú, me parece que te vas ha tener que repetir.
Ha terminado temprano, dijo el rey Ansur a su hermano Eller, Feir va ha tener más del doble de tiempo que él para exponer cosas. De todas formas, ha sido interesante lo que ha expuesto Sehe, quizás no haya mucho más que decir, dijo Eller. ¿Eres capaz de exponer algo hasta que anochezca sin alargarte innecesariamente?, preguntó Ansur a Feir. Lo que le he dicho antes era verdad, podría estar más de un día hablando del tema, porque además de describirlo, nosotros poseemos gran variedad de soluciones para controlar lo inconsciente. Te escucharemos hasta que te canses o se haga de noche, después te puedes quedar a cenar con nosotros y hablamos de lo que hiciste en la guerra, todavía no te lo he agradecido. Luego miró a Ail, y le dijo que ella también podía quedarse si aceptaba la invitación. Acepto, me quedaré a cenar con los hombres, ya estoy acostumbrada a ello, nuestra cabaña siempre está llena de jóvenes que son alumnos de mi esposo y otros muchos que fueron sus alumnos van a visitarle y a consultarle cosas que han olvidado. Feir puedes comenzar, trata de no ser rápido y así no te cansarás si continúas hasta que se haga de noche, Sehe ha sido demasiado breve, será su mayor fallo si lo juzgamos todo para saber quien es mejor, aunque el verdadero propósito es conocer las diferencias culturales. Si te cansas puedes dejarlo y hablamos de la guerra.
Comienzo. Había un niño en la aldea Vital que no era amigo de sus padres, al contrario de otros que querían mucho a los suyos, este les temía en vez de quererles. Su madre siempre le estaba pegando por no obedecerle, luego su padre lo sermoneaba amenazándole por no obedecer a su madre. El niño crecía en aquella casa como si sus padres fuesen unos desconocidos, debido al miedo que les tenía y porque no los quería. El miedo se introdujo en él forjando una barrera que le separaba de sus padres. Conforme crecía, sus padres le criticaban mucho, decían que era muy arisco y que casi no hablaba con ellos, cuando otros niños hasta se iban hasta a jugar al enceste con sus padres. Las críticas provocaban malestar en él y ello también se introducía en su interior, él como era niño no sabía porque era que no quería a sus padres, y los continuaba marginando como amigos debido a tantas sensaciones desagradables que se habían introducido en él a causa de como le trataban sus padres. Sin embargo, cuando veía a su abuelo, que era un hombre muy simpático y bromista, siempre hablaba extensamente con él como un hombre maduro. La hija del abuelo del niño le pidió que tratase de cambiarlo para que no fuese tan arisco con ellos, ya que el abuelo del niño era un hombre experto en psicología vitalista. El abuelo lo que hizo, en vez de cambiarle para que se comunicase más con sus padres, fue enseñarle a controlar su interior y sus emociones para que estas no perjudicasen a su cuerpo, ya que lo que tenía grabado y olvidado en su interior era algo tan negativo que podía perjudicar a su cuerpo y a su estado moral, puesto que su abuelo sabía como le habían tratado. Y le explicó que las malas emociones quedaban grabadas dentro de los hombres y aunque se olvidasen con el tiempo, lo que quedaba imprimido en el interior era una energía que podía afectar gravemente a su ánimo vital e incluso a la salud si no aprendiese a anularlo. Entonces su abuelo le dio tres soluciones para controlar las emociones y las sensaciones negativas que pueden penetrar en nuestro interior y ser perjudiciales en el tiempo.
Allí en la aldea Vital consideramos "lo inconsciente", en vez de solo la fracción inconsciente del alma, aunque esto último también lo poseemos como parte de la temática de lo inconsciente, la cultura de lo inconsciente es diferente a la vuestra que solo trata al alma humana, he leído vuestros libros y me han gustado mucho, es un tema muy interesante, pero en el bosque Natural la materia de lo inconsciente es mucho más extensa. Y aunque he entendido bien a lo que os referíais al decir el inconsciente humano, de todas formas, como queréis conocer nuestra cultura hablaré de la temática de lo inconsciente, es algo bastante extenso, incluye hasta las cosas que no saben los niños, ello explica su conducta cuando hacen cosas incorrectas, y con ello como base se da el propósito de saber educarles correctamente, se intenta tornándoles conscientes de como es la normalidad. Las soluciones que dio su abuelo al niño de la parábola también pueden solucionar los problemas mencionados antes por Sehe, cuando ha dicho que las grabaciones negativas del pasado pueden ser perjudiciales.
La primera solución que su abuelo dio al niño para que pudiese vivir con estabilidad vital fue la siguiente. Cierra los ojos y observa en tu interior mentalmente, percibirás a los pulmones, el corazón, la sangre, también el cerebro. Cuando ya lo percibas todo bien, mira en el interior de la mente y utiliza la memoria para recordar las cosas malas que te han hecho tus padres, ya que es por eso que no los quieres y apenas hablas con ellos, es algo bastante normal, ellos te han herido mucho. Verás que las sensaciones negativas que tienes en tu interior, al recordar lo mal que te han tratado, recorren tu alma desde arriba hacia abajo, sigue esa energía que va desde arriba a abajo, la del alma, que es por donde circulan las sensaciones que tenías olvidadas, la parte de abajo del alma es de naturaleza inconsciente, pertenece a nuestra naturaleza espiritual, e incrustada en el interior del cuerpo se encarga de diferentes funciones biológicas. Igual que se encarga de la estabilidad biológica, también puede perjudicarte, porque en esa parte inconsciente de nuestro ser quedan imprimidas las sensaciones desagradables que experimentamos, sensaciones negativas de energía perjudicable, su energía no es buena. Cuando veas las sensaciones desagradables causadas por tus padres, piensa en ellas como algo que está hay influenciándote de forma negativa, ya que se quedan imprimidas en nuestra parte espiritual inconsciente. Eso que tienes hay es negativo y perjudicial, tienes que limpiarlo. Cuando veas bien todo lo negativo de tu interior espiritual utilizando la memoria, debes respirar vitalmente para limpiarlo con la energía limpia y estable que tienes en tu interior, siempre tienes que vigilar la sensación negativa y anularla con respiración vital, debes limpiarte de la energía negativa para que esta no pueda perjudicar a tu estabilidad vital.
Su abuelo continuó con la segunda solución. Pero no te creas que hay a finalizado la limpieza de energía perjudicial, porque en nuestra naturaleza espiritual inconsciente también quedan grabadas las cosas malas que nos han ocurrido en otras vidas, y por esas grabaciones también puede haber mucha energía negativa que perjudique a tu equilibrio vital, limpiar eso es más difícil porque por mucho que utilices la memoria no lo podrás recordar para verlo y limpiarlo. Para que lo puedas limpiar tengo que enseñarte a ver imágenes del pasado de experiencias olvidadas, para que al ver el pasado puedas vigilar también lo negativo que tienes grabado en el interior de tu naturaleza espiritual inconsciente, y así podrás limpiarlo. Una vez que aprendes a verlo, se limpia como lo que puedes recordar porque también lo ves con la mente como lo que recuerdas, respiras vitalmente y anulas toda la energía negativa de tu interior espiritual inconsciente influenciándole con la energía limpia que tenemos en el interior mientras que respiras vitalmente, ya que nuestro interior espiritual es muy parecido a una caña que se va ensuciando con la ceniza que llega con el aire desde el volcán Grande y hay que ir limpiándolo para que nuestro equilibrio vital sea más completo. Como ya habrás aprendido a ver nuestro interior espiritual inconsciente al ver las malas sensaciones que lo recorren al recordar las cosas malas que te han hecho, tendrás que aprender a ver lo inconsciente que hay almacenado en él, es en nuestra naturaleza espiritual inconsciente donde se mira para ver en el pasado lejano de otras vidas, este queda grabado y almacenado en él. Igual que con la memoria y mirando las sensaciones inconscientes puedes desatar recuerdos olvidados de esta vida y recordarlos mirando en la energía inconsciente que hay acumulada en tu interior, con lo de otras vidas es lo mismo, también hay energía de sensaciones inconscientes, has de observar la energía inconsciente penetrantemente poniendo la atención en la sustancia inconsciente, en la naturaleza espiritual y la energía que hay en ella, en todo lo que es inconsciente para ir desatando las imágenes de los recuerdos olvidados de otras vidas mientras que observas penetrantemente la energía inconsciente del interior de tu naturaleza espiritual. Cada diferente energía que hay en tu naturaleza espiritual inconsciente es un recuerdo olvidado de otra vida, tienes que ir observando la energía de los recuerdos olvidados que hay en tu interior y desatar imágenes en las sensaciones olvidadas como cuando has usado la memoria, pensando en ello también surgen imágenes de experiencias del pasado, las tienes que desatar pensando como cuando se utiliza la memoria, tratando de ver imágenes, debes forzarlo. Tiene que haber una actitud muy parecida a la de cuando observas en la memoria, y cuando te vuelvas experto, tan solo tendrás que ir pensando para desatar nuevas imágenes de recuerdos olvidados del pasado, de cuando eras un hombre en otras vidas.
Como tu madre me ha pedido que te cambie para que hables más con tus padres, también te voy a decir algo, pero no por el propósito de que hables con ellos, la verdad que eso me importa lo mismo que una nuez podrida, es por tu bien, porque con los enfados familiares se desatan muchas emociones negativas. Tú madre es mi hija, y aunque me haya salido tonta yo la quiero mucho porque soy su padre, he tenido muchos enfados con ella, pero siempre he terminando perdonándole por lo mucho que la quiero, una vez hasta dejé de hablarle, ya que cuando tu abuela me abandonó se la llevó con el guarro que la convenció para que me dejase, y ella venía frecuentemente a visitarme, pero era para robarme y se llevaba la comida de mi casa para dársela a tu abuela y al guarro que convivía con ella, por eso fue que dejé de hablarle de enfadado que estaba con ella. Pero te aseguro que el perdón es una de las soluciones más maravillosas que hay si no te han hecho algo que sea muy grave, ya que cuando te enfadas con tu familia y dejas de hablarle, ello es algo muy doloroso que te destroza el sistema nervioso por dentro, de mal que me encontraba cuando deje de hablarle, un día hablé con ella para reconciliarnos, y con la reconciliación se me pasó todo el malestar nervioso que me estaba corroyendo. Yo de ti no me enfadaría con tus padres aunque sean tontos, porque al fin y al cabo solo te han dado algunos cachetes y te han sermoneado para educarte como ellos querían, te aseguro que será muy doloroso si terminas enfadado con ellos y dejas de hablarles. Esta fue la tercera solución que le dio.
Cuando el nieto cumplió diecisiete años, se casó con una mujer de su edad y se emancipó comenzando a hacer vida independiente. Frecuentemente, visitaba a sus padres porque no quería llevarse mal con ellos y terminaron haciéndose buenos amigos. Y un día que fue a ver a su abuelo a su cabaña, le contó lo bien que le iba mirar en lo inconsciente para desatar las imágenes de recuerdos olvidados. Le dijo que en su vida anterior había sido un Ai del sur del bosque Natural que había muerto de viejo y no necesitaba limpiar nada por cosas graves que le hubiesen ocurrido, solo un poco por la violencia que se desataba al detener a los ladrones. Su abuelo le dijo que se alegraba de que hubiese sido un justo Ai de los que les ayudaban a vivir establemente cuidando del bienestar social.
Qué pasa con la inconsciencia al respecto de todo lo que nos rodea, nuestro origen, el origen de los planetas, por qué existe el agua para poder beber y los frutos para poder alimentarnos, no somos conscientes del origen de todo lo que nos rodea y que nos beneficia, si piensas en ello para tratar de entenderlo, todo quedará en una nueva sensación de inconsciencia que penetrará en tu interior. Dentro de nuestra cultura todas las incógnitas de las que estamos rodeados también pertenecen a la temática de lo inconsciente, es algo que se utiliza mucho en la temática de lo inconsciente, las incógnitas, debido a que nos hacemos preguntas tratando de entender algo de las cosas que nos rodean y nos benefician que aún no entendemos, las respuestas las desconocemos y al no tener consciencia de porque es como es el mundo que nos rodea hemos llevado las incógnitas a la temática de lo inconsciente para tratar de averiguar algo, hay métodos.
Si me pregunto por qué es como es el Universo por no conocer su origen, puedo mirar en él como cuando se observa la sustancia inconsciente de las personas penetrantemente para desatar imágenes de recuerdos comprimidas por el letargo de la inconsciencia. Así sería la forma de investigar al Universo si queremos comprenderlo. Es algo que se ha hecho mucho en el bosque Natural, pero el método no está siendo efectivo porque no se consigue desvelar lo que se pretende entender, aunque no deja de ser un método de investigación interesante, ya que haciéndolo se descubren otras cosas. Utilizando este método, se ven planetas lejanos y estrellas diferentes a Sha; han llegado a verse hasta estrellas que expulsan corrientes eléctricas gigantescas.
Si me pregunto cual puede ser el origen del agua y pienso en la que hay en nuestro planeta buscando comprenderlo, tengo en cuenta al agua y miro en el Universo como si este tuviese sustancia inconsciente como la naturaleza espiritual del ser humano, observando en él de ese modo trato de desatar imágenes de cuando llegó el agua al planeta. Las personas que han investigado esto han llegado a ver hielo, es algo coincidente en muchas, que aunque no dé la respuesta a lo que te preguntas, ya nos podemos plantear algo por lo que se ha visto para continuar investigando.
Si me pregunto cuál es el origen del ser humano, todo es un misterio, es lo que más se cierra a la investigación, ni tan siquiera se descubren otras cosas con las que poder elaborar planteamientos. Muchas veces el método no es efectivo, pero se utiliza para investigar lo que el hombre desconoce porque este quiere ser consciente de porque es como es todo lo que le rodea.
No es como hablar del inconsciente humano maestro Sehe, pero es algo que pertenece a la temática de lo inconsciente en el bosque Natural. Esta es muy extensa, si reuniésemos todos los libros del tema que hay en domicilios del bosque Natural, no nos daría tiempo a leerlos en una sola vida entera. Hasta tenemos astronomía naturalista, debido a algunos personajes que a lo largo de la historia se han dedicado a la investigación del Cosmos con el método de la sustancia inconsciente del Cosmos, que aunque sea algo ficticio, da buenos resultados. Me has despertado la curiosidad, dijo Ansur, dime algo descubierto por vuestra astronomía. El origen de las estrellas y los planetas está en los gases y en el polvo que hay en el Universo, de los gases derivan las estrellas y del polvo del Universo los planetas. Cómo podría conseguir un libro de vuestra astronomía, preguntó Sak. En mi casa tengo dos, le dijo Feir, te los puedo traer para que hagas copias.
Continuaré con la temática que no se haga de noche, tengo varias cosas importantes que decir. Hay una metáfora de la cultura Natural que expone lo del interior espiritual humano hablando de la parte inconsciente del alma y la consciente, no se extiende mucho hablando de la parte consciente, solo la menciona. El propósito es saber reconocer al alma durante las prácticas, es como instruye la metáfora, por ella se consigue distinguir al alma humana en el interior.
Un hombre que no terminaba de conocerse y había estudiado mucho vitalismo, incluso el más avanzado, pretendía conocerse mejor para poder realizar muchas de las prácticas que había estudiado, ya que era necesario que se conociese para aplicar algunas prácticas. En busca de soluciones, se marchó al bosque profundo donde habitaban algunos ancianos realizando prácticas vitales para terminar de perfeccionarse. Allí habló con uno de ellos que sabía mucho. Le preguntó qué podía hacer para conocer bien su naturaleza espiritual, porque al tratar de realizar algunas prácticas estaba lleno de dudas de como era espiritualmente y no sabía si las aplicaba bien a las prácticas. Dime qué prácticas son con las que fallas y trataré de orientarte, le dijo el anciano. Fallo cuando trato de estabilizar al alma, no sé verla, y aunque respire vitalmente como se me ha enseñado, no sé si al estabilizarme lo que estoy haciendo es manipular la energía del cuerpo o de mi naturaleza espiritual. Fallo cuando trato de limpiarme de la energía perjudicial que se acumula en nuestra naturaleza espiritual, porque al hacerlo no se distinguir bien lo que es mi naturaleza espiritual, y aunque pueda anular las molestias del cuerpo físico no sé distinguir si he limpiado bien el interior de mi alma. También fallo cuando trato de distinguir la estabilidad vital del alma diferenciándola de la estabilidad vital del cuerpo para saber si le falta energía y si es necesario cuidarla, no consigo ver bien mi naturaleza espiritual. El anciano le dijo que veía que no le habían enseñado a ver bien y a diferenciar unas energías de otras, que eso era algo muy importante dentro de las prácticas vitalistas avanzadas, tenía que conocer bien la energía de todo lo que le rodeaba incluida la del aire, la de la luz y la energía vital de las plantas porque eran energías que penetraban en el interior de las personas y al mezclarse podía confundir mucho, por eso has de observarlas bien a todas, las externas y las internas, ya que en nuestro interior también hay diferentes tipos de energía que puedes confundir con tu naturaleza espiritual. Si cierras los ojos y te fijas mentalmente en los pulmones llegarás a distinguir bien la energía que hay en ellos, como con los pulmones has de hacer lo mismo con la energía del hígado, la de la sangre, la de los huesos y todos los órganos del cuerpo, incluida la piel. Con la energía exterior lo mismo, has de observar bien cada diferente tipo de energía hasta saber reconocerla para poder diferenciarla de otras. Si ya los has observado todo bien y todavía te confundes, puedes buscar la solución con un segundo método, el cual se aplica unido a todo lo del primer método, a lo que se le une las prácticas vitalistas y deberás observar la energía realizando prácticas de equilibrio vital con cada órgano del cuerpo, incluyéndose también a la sangre y a la piel además de a los huesos; respecto a la energía del exterior haz de hacer prácticas vitales beneficiándote con ellas sin dejar de observarlas, incluida la luz porque esta se confunde mucho con la parte del alma en la que está la consciencia, y es conveniente distinguir bien el alma, tanto la fracción con consciencia como la fracción inconsciente. Si a pesar de realizar prácticas vitalistas completamente observando a los diferentes tipos de energía que pueden confundirte todavía te confundes, deberás utilizar un tercer método y mirar en el pasado, ello te ayudará mucho, especialmente si observas cuando tu alma pasa de un cuerpo a otro tras morir de anciano y volver a renacer en un niño que viene a la vida, hay un momento, durante el paso de un cuerpo a otro, que aunque sea muy breve, el alma esta desencarnada y se puede ver bien como es.
Si hacemos esto, ya sabremos distinguir al alma y podremos realizar prácticas vitalistas avanzadas destinadas a limpiar de energía perjudicial el interior del alma y de otros tipos, continuó diciendo Feir. Cuando la energía se separa, es porque esa energía no es plasmática, el alma, al contrario, es de energía plasmática, es de energía que no se separa, esto también ayudará mucho a distinguirla cuando tratemos de diferenciar al alma. Deberemos pensar en la energía que nos confunde, tratando de entender con un simulacro mental que si le soplásemos sí que se separaría, lo cual no ocurriría con la energía espiritual que da forma al alma humana.
Una forma de limpiar bien de energía perjudicial a nuestras almas, si lo que queremos es limpiar lo grabado en ellas, en la fracción inconsciente, lo antes mencionado por el maestro Sehe, es que se puede recurrir a una proyección de nuestro espíritu, hay que aprender a observarlo bien, se puede hacer con los ojos cerrados o con los ojos abiertos cuando se tiene mucha experiencia, de lo contrario, es más efectivo hacerlo con los ojos cerrados porque habrá mayor nitidez visual. Todo ha de ser algo cómodo actuando establemente, porque los desequilibrios son algo muy perjudiciales como la energía agresiva antes mencionada, provocan interferencias que no nos dejan ver bien. Por la comodidad, basta con un esfuerzo mínimo, al proyectar al espíritu junto a ti, y se ha de conseguir ver bien la energía que hay en él, cuando ya se ha aprendido a ver bien la energía del espíritu, se mirará en el pasado buscando experiencias negativas que hayan podido dejar impresas energías perjudiciales en el alma, posteriormente se compararán las experiencias a la energía del espíritu hasta hallar la energía coincidente en el espíritu con la experiencia negativa del pasado, una vez hallada ya se sabe cual es perjudicial y cual no porque también es algo que confunde mucho con tanta energía que no se ve bien. Se va observando el espíritu y el pasado y comparando energías. La forma de limpiarlo es abriendo el caso en el pasado para anular la energía que ha quedado grabada con la energía de una mentalización. Un hombre puede haber sido asesinado mientras dormía en otra vida y sentir molestias por ello en la siguiente, hasta miedo, o por las molestias del dolor que quedaron impresas en el alma. Un hombre puede haber muerto de una pulmonía y debido a la impresión que se adhiere en el alma padecer flojedad pulmonar en otra vida. Se abre el caso para conocerlo bien y entender correctamente lo que te pasa y te dices que ello es algo que ocurrió en el pasado, respecto al asesinato, y que no volverá a pasarte porque nadie quiere asesinarte y no deberías sentir molestias porque no tienes ninguna herida. La energía de la mentalización anulará a la de la impresión perjudicial, siendo aconsejable acompañar el tratamiento con respiración vital estabilizadora que estabilice la dilatación normal del interior físico en el cuerpo, pudiéndose también acompañar con toma de infusiones calmantes como la menta y la manzanilla. Respecto al hombre que murió de una pulmonía todo es lo mismo, lo que cambia es la mentalización, tendrá que decirse que goza de gran salud y que tiene unos pulmones muy estables y que no tiene porque perjudicarle una enfermedad de otra vida porque aquello ya pasó y no está enfermo.
Por qué le llamáis vitalismo avanzado a lo que has dicho, se preguntó en la sala. Porque no es algo simple, para hacerlo hay que saber mirar en el pasado y ver cuando se han vivido otras vidas, ello es algo complejo y a lo más complejo se le llama vitalismo avanzado.
Cada vez que pienso en lo que ha dicho antes el maestro Sehe cuando ha dicho que observar en otras vidas recrea mucho como cuando los niños juegan, me viene a la mente una parábola de un joven adolescente que se recreaba mirando en el pasado, no sé si debería exponerla porque puede parecer bastante grosero, pero tiene un resultado final que es muy positivo. Exponla, le dijo el rey Ansur, de todas formas ya estamos acostumbrados a tus cosas y nosotros perseguimos la conducta dictatorial, nadie debe temer por hablar liberalmente, solo por causar daños directos a las personas, en esos casos si que se castiga en ocasiones.
Sehe sonreía en su asiento, diciendo a su hijo Aillo que ya iba a decir algo raro que contradecía a los valores morales, fíjate si lo conozco.
La expongo. En una de las aldeas del sur del bosque Natural había un joven adolescente que aprendió a ver en el pasado prematuramente, comenzó a ver en otras vidas siendo un niño al leer los libros de su padre que era un psicólogo vitalista. Con el tiempo llegaría a volverse un hombre muy experto mirando en otras vidas debido a la experiencia que adquirió. Como comenzó siendo niño, al volverse adolescente con trece años ya, y había visto escenas sexuales mirando en el pasado, a partir de los trece años se acostumbró a recrearse mirando escenas sexuales suyas haciendo el amor con mujeres muy eróticas.
Sehe, no me digas qué tu también te recreas con escenas de sexo, dijo bromeando Eller. Sería lo último que haría, contestó el anciano, mientras que Feir y Ansur sonreían al igual que otros de los presentes, algunos llegaron a reír.
Y así pasaba los días durante su adolescencia, observando escenas sexuales de otras vidas. Por la experiencia, a cada momento le resultaba más placentero, hasta se le despertaban sensaciones táctiles en ocasiones y le parecía que estuviese magreando pechos de verdad. Y así, buscando una escena de sexo tras otras con diferentes mujeres de gran belleza, se dio cuenta de que había estado casado con una en diferentes ocasiones y que con esa mujer siempre era diferente que con las otras, con ella sentía mayor placer y además había sido con la que mejor se llevó. A partir de aquello, le entró una idea en la mente, la de buscar a aquella mujer para volver a casarse con ella, y pensando en ella consiguió detectar su reencarnación en una aldea del noroeste del bosque Natural, la aldea Agrícola, por lo que recorrió todo el país y la buscó por todas partes allí en el noroeste, hasta que dio con ella y le dijo que la había buscado por todas partes porque quería conocerla para explicarle algo. La joven le dijo que ella no le conocía y le preguntó por qué tenía tanto interés por hablarle. El joven, tratando de evitar la negativa, en primer lugar le enseñó a mirar en el pasado, para que pudiese observar tantos momentos de felicidad que habían pasado juntos. Y de aquel modo, consiguió convertirla en su esposa otra vez, e igual que en el pasado volvieron a enamorarse perdidamente disfrutando del amor sin limites.
Tiene de positivo la parábola el propósito de dar con la mujer ideal, mirar en el pasado puede ayudar mucho a seleccionar acertadamente a la pareja, terminó diciendo Feir.
Menos mal que no hay ningún niño en la sala, dijo el maestro Sehe, de lo contrario, ya estarían tomando ejemplo de la parábola para recrearse mirando escenas de sexo del pasado.
CAPÍTULO 11º
Feir continuaba enseñando vitalismo a sus anteriores alumnos, los había reunido de nuevo para enseñarles vitalismo avanzado, tras haber puesto ellos en práctica muchas de las cosas que Feir les había enseñado e indicado, de ese modo, los alumnos desarrollaron intensamente la agricultura y la ganadería silvestres del bosque Natural en el noreste, llegando hasta el centro; nadie pasaba hambre, aun sin haber asalariamiento. ¡Viva la anarquía y la libertad!
Tenemos manos para coger cosas y para hacer cosas con ellas, si no las tuviésemos tendríamos que desenvolvernos con la boca como hacen los animales, por eso nos conviene cuidarlas, también ocurre con las piernas para poder caminar, con los brazos para utilizar las manos y poder sostener cosas pesadas, con los ojos para ver bien, y con todo el cuerpo para diferentes propósitos, por eso nos conviene ir cuidando de todo. Hoy vamos a tratar unos ejercicios con los que se cuida de todo el cuerpo e individualmente diferentes partes de él, los ejercicios podrían parecer algo simples, pero se enseñan en vitalismo avanzado porque con ellos se aprende a utilizar la energía de nuestro interior. Si respiramos vitalmente para cuidar de las manos nos dará la impresión de que la energía aspirada no llega hasta nuestras manos, puede que la energía de su interior se altere un poco, pero ello no sirve de mucho para cuidarlas. Vamos con el primer ejercicio gracias al cual eso es diferente. Para alterar la energía del interior de las manos y que ello nos beneficie se debe apretar fuertemente los dedos cerrando el puño, se cierra y se abre repetidas veces, manteniendo firme la fuerza que se hace al cerrar la mano apretando con los dedos por unos momentos, además se pueden ir girando a izquierda y derecha con los puños cerrados y también moverlas hacia arriba y abajo con los puños cerrados, tras ello, se relajan las manos abriéndolas y estirando los dedos para pasar a respirar vitalmente con la energía alterada en el interior de las manos. De este modo, la presión de la energía del interior de las manos será mayor y nos beneficiará más que del otro modo. Posteriormente, se pasa a los brazos y como también hay que alterar la energía se cogen pesos con cada mano para que el peso presione estirando de los brazos hacia abajo, tiene que ser algo que estire sin dañar a los brazos, con comodidad, pero con presión suficiente. Tras mantener los pesos en las manos por un tiempo, también se pueden mover los brazos arriba y abajo con los pesos cogidos, posteriormente se sueltan los pesos y se relajan los brazos para pasar a respirar vitalmente beneficiándonos de la presión de la energía surgida con la alteración realizada. Con las piernas se hace como con los brazos, ha de sujetarse peso con ellas, algo que puedas atarte en los tobillos, con peso en ellas se van moviendo arriba y abajo para alterar bien la energía en su interior y posteriormente se respira vitalmente para beneficiarnos de la presión de la energía alterada, si no se dispone de pesos se puede recurrir a estiramientos forzados, incluso puede ser más cómodo sin pesos. También se puede alterar la presión de la energía en el tronco humano flexionándolo hacia abajo quedando la cabeza invertida hacia abajo, tras un rato en esa posición, nos enderezamos, nos relajamos y respiramos vitalmente. Todo va de presión, después os diré como se manipula o para qué nos sirve, hay que saber utilizarlo a conveniencia. Con los ojos y con los oídos la alteración de la energía se consigue apretando con las manos en ellos, tras un rato de hacer fuerza presionando en ellos nos relajamos y respiramos vitalmente. Para alterar la energía de la nariz se debe apretar fuerte en ella con los dedos cerrándola y actuando como si quisieses expulsar aire, pero sin que este salga, posteriormente se relaja la nariz y se respira vitalmente. Para cuidar la boca se debe ejercitar con ella abriéndola mucho a la vez que se saca la lengua estirándola con fuerza, posteriormente se relaja la boca y respiramos vitalmente. La serie de ejercicios se cierra manteniéndonos erectos y quedándonos sin respirar por un tiempo hasta que se intensifique bastante la presión de la energía del interior del cuerpo, luego nos relajamos y respiramos vitalmente cuidando de nuestra vitalidad, manteniendo óptimamente a la dilatación interna conseguida con los ejercicios. Los ejercicios se pueden realizar individualmente conforme los vamos necesitando, como en el caso de que tengamos la visión borrosa un día, bastará con hacer el ejercicio de los ojos. Cómo se manipula la energía que hemos alterado en nuestro interior, ello se hace de diferentes formas y con diferentes propósitos. Las sustancias que hay en nuestro interior tienen propiedad calmante, su energía nos calma el malestar; la energía de la sustancia de nuestro interior también nos dota de vigor, gracias a ello nos podemos mantener erectos sin caernos al suelo por falta de vigor; la sustancia de nuestro interior es regenerante, nuestra propia sustancia interna nos va proveyendo hasta de nuevas células cuando las necesitamos, y la presión de la energía conseguida con los ejercicios dilata nuestro interior gracias a lo cual nuestro cuerpo segrega nuevas células más óptimamente que sin hacer los ejercicios, puesto que con dilatación óptima e intensificada, las secreciones también son más óptimas. Entonces utilizaremos los ejercicios de alteración de la energía cuando sintamos malestar en nuestro cuerpo para calmarlo, es una de las formas de utilizar la energía de nuestro interior alterada; utilizaremos los ejercicios cuando nos encontremos débiles para recuperar el vigor; y la regeneración cuando hayamos pasado una fiebre fuerte o cualquier enfermedad, pues aunque el cuerpo se ocupe por sí mismo de la regeneración, conviene ayudarle.
Ahora vamos a comer un poco y después continuamos. Qué hay para comer, preguntó uno de los alumnos. Tengo conejo despellejado para todos, le dijo Feir, lo que cada cual deberá asarse al suyo en el fuego. ¡Hum!, mi comida preferida, conejo asado, dijo aquel alumno. Y Feir les dijo que podían coger uno entero cada uno, que si les sobrase algo se lo llevasen a sus casas. Cómo los coges a los conejos, qué has cogido tantos, preguntó otro alumno mientras que comían. Pongo trampas con mucha resina que cubro después con un poco de arena, cuando ya están preparadas las trampas, voy estrujando zanahoria para que huela y la pongo al borde de las trampas, hay muchos que consiguen huir, pero también hay muchos que huyen muy lentamente gracias a que todo está pegajoso cuando ya han huido algunos y se ha llenado todo de resina. A mí siempre se me escapan cuando voy a cogerlos solo, necesito que me acompañe otro para que vigile el orificio de huida, de lo contrario me quedo sin comer conejo, dijo el que anteriormente había dicho que el conejo era su comida preferida. Si vas antes de que se seque la resina donde estuve yo ayer solo tienes que desmenuzar cualquier yerba para provocar olor y tirarla por donde está todo lleno de resina, como son tontos penetrarán en la resina y seguro que coges más de uno, yo de ti me pondría unas zapatillas viejas porque para que no escapen tendrás que introducirte también en la zona que está llena de resina, y luego no hay quien se la quite a las zapatillas. Tras reposar un poco la comida charlando amistosamente continuaron con la lección del día.
Antes os he dicho que para que segregue óptimamente el cuerpo todo lo que necesita para ir restaurándose y manteniéndose en equilibrio se debe mantener nuestro interior en dilatación óptima, ya que si hay contracciones no hay buena circulación y en las zonas contraídas las secreciones pueden ser bastantes ineficaces. Hasta una célula con lo pequeña que es, que no podemos ni verla, es conveniente mantenerla dilata para poder beneficiarnos de su energía. Hay quienes piensan en todo el entramado celular del cuerpo cuando equilibran una dilatación interna excelente, hasta piensan en lo microscópico, hacedlo como queráis, yo pienso que no es necesario manipular nada microscópico, además de que no lo podemos ver, que basta con mantener todo nuestro interior con una buena dilatación. El método de mantener una dilatación excelente en el cuerpo es el que os he enseñado con los ejercicios, conviene acompañarlo todo con otros recursos. La hidratación también dilata nuestro interior, por eso debemos beber cada vez que tengamos sed, sin soportarla durante mucho tiempo, hay que beber antes de que nuestro interior padezca diferentes contracciones por falta de hidratación. Al respirar también nos hidratamos, ya que en el aire hay H2O gaseoso, se pueden utilizar los dos métodos. Si nos falta el vigor, también decae el organismo y surgen contracciones en nuestro interior. Para mantener en buen estado el vigor, lo conveniente es comer mucho, con la alimentación se debe hacer como con el agua y no soportar el hambre por mucho tiempo; si acompañáis a los ejercicios con una buena nutrición nunca os faltará vigor, y este mantendrá al cuerpo en dilatación efectiva. Hay muchas actividades que provocan dilatación efectiva, como ir a bañarte al río, ponerte al calor de Sha cuando hay buena temperatura, también hay quienes buscan la felicidad por el bienestar que esta nos hace sentir, ya que con el bienestar también se dilata nuestro interior. Tú cómo la buscas a la felicidad, preguntó uno a Feir. Mayoritariamente con prácticas vitalistas, lo hago desde que era un niño, mi madre me enseñó a tomarme como un juego las prácticas vitalistas, y me decía que hiciese lo que me enseñaba para divertirme cada vez que me enseñaba algo; todavía me lo tomo así aunque no considere al vitalismo un juego, en ocasiones, hago algunas prácticas para entretenerme con algo y no estar aburrido. Vaya madre tan guapa que tienes, perdona que te lo diga, pero a veces hasta se le ve el coño cuando anda y se le mueve la falda, no sé como es que todavía no la ha violado nadie. ¡Ah!, es así mi madre, le gusta airearse bien la libido, es por eso que viste así.
En la corte, las cosas iban cambiando. Aillo había rehusado de ser el psicólogo de la corte para pertenecer al cuerpo de hombres Vef, lo estaba haciendo muy bien como Vef persiguiendo la conducta dictatorial, se dedicaba ha hablar con las mujeres de aspecto infeliz por estar muy serias a propósito de saber si sus esposos las maltrataban, muchos de sus compañeros tomaron ejemplo de él y de ese modo escarmentaron a muchos hombres que maltrataban a sus esposas. Aillo también fundó una escuela vitalista en la ciudad de Seilón Central. Los alumnos de su escuela habían ido en ocasiones a la aldea Vital a retar a Feir para comparar sus conocimientos con los de la escuela de la ciudad. Feir siempre se negó a enfrentarse con Aillo, decía que Aillo era su amigo y no se iba a enfrentar con él, además de que los conocimientos de la escuela eran los mismos que los de la aldea Vital.
El rey Ansur falleció a causa de la ancianidad, un poco antes de morir nombró jefe del cuerpo Vef a Aillo por lo mucho que destacaba con lo que hacía.
CAPÍTULO 12º
Feir ya se había vuelto anciano, no enseñaba como maestro, pero muchas personas iban a pedirle consejo a su cabaña, por lo que continuaba dedicándose a la enseñanza del vitalismo al dar consejos a las personas, en ocasiones, también daba alguna clase en público, al aire libre, convencido por algunas personas que se lo pedían debido a que los que habían sido sus alumnos habían destacado mucho, y como ya era viejo, algunas personas le decían que querían escucharle por última vez antes de que muriese; se daban aglomeraciones de personas alrededor de su cabaña para escucharle. Dichas clases al aire libre continuaron por mucho tiempo debido a que Feir era buen vitalista y se negaba a morir.
La popularidad de Feir había recorrido todo el país durante mucho tiempo. Feir iba a dar la última de sus clases al pueblo seilonés, increíblemente ya tenía ciento diez años, fue gente de todas partes para escucharle, tanta gente había en la aldea Vital que era imposible que le escuchasen todos los asistentes, por ello, había algunas personas que se dedicarían a anotar todo lo que dijese para dárselo a conocer a quienes no pudiesen escucharle, además debido al estado de ancianidad tan avanzado de Feir este no podía hablar con mucha fuerza porque enseguida se fatigaba y se mareaba, aun así, no había sabido negarse a dar una última clase y a contestar preguntas. Hasta el rey Are fue a escuchar la última clase de Feir, Are también era muy anciano, tubo que ir ayudándose con una garrota, este se sentó en una silla junto a la pendiente que subía a la ciudad, allí rodeado de gente por todas partes.
Feir comenzó a hablar, no os veo bien, dijo a la gente que había ante él, solo distingo las siluetas pero no distingo los rasgos, ni siquiera distingo bien el color de la ropa, solo el de la más llamativa, veo azul y verde por algunas partes, mi vida se está apagando igual que mi vista y mi oído, tampoco oigo bien, si alguien quiere hacerme alguna pregunta que se la haga a alguno de los que habían sido mis alumnos y el vendrá a decirme qué queréis saber, los reconoceréis porque visten de blanco. La vejez es así, todo se va desgastando y no se vuelve a regenerar, no podré hablar mucho con vosotros por eso, porque enseguida me canso y no me quiero apagar del todo, hace años que vivo reposando evitando esfuerzos innecesarios para evitar cansancio, ya que cuando me canso me mareo mucho, ya me he desmayado en diferentes ocasiones a causa de lo que me fatigo y lo que me mareo, cualquiera de estos desmayos puede ser el último, es lo que intento evitar. Mi última clase al pueblo seilonés va a ser breve porque no me puedo cansar, os hablaré de como me cuido de la ancianidad.
La mejor forma de controlar la vejez es la práctica del vitalismo, eso siempre lo he tenido desde que era niño gracias a mi madre que me enseñaba a jugar con él, comencé a muy temprana edad por mi madre que era una psicóloga vitalista, hasta me indicaba como utilizar la inteligencia y las facultades mentales para que aplicase bien las prácticas vitalistas. Como frecuentemente se me pregunta qué hago para ser tan viejo, os diré que de lo que más me ocupo es del vigor para evitar que se debilite mi interior, comencé a ocuparme del vigor más intensamente que nunca desde que comencé a ser anciano a los sesenta, como podéis ver no me ha ido mal, pero el retroceso continúa por muy bien que uno se cuide y mi interior a cada momento se debilita más, es algo que no se puede evitar, lo he probado todo y no lo he conseguido, por ello, desistí de seguir buscando algo y comencé a dedicarme a reposar para evitar cansancio, todo a partir de mi primer desmayo por flojedad, ya que buscando una solución me fatigaba mucho debido a la insistencia. A qué edad dejaste de hacer el amor, preguntó una mujer. Lo dejé siendo anciano porque dejó de gustarme, no recuerdo con cuantos años, no es que no me gustéis las mujeres porque sois muy guapas y todavía me gustan, es que me sentaba muy mal desvitalizarme, me encontraba mal, como cuando uno está enfermo, al eyacular, debido a que sentía que me faltaba energía y por lo mal que me encontraba tras eyacular fue por lo que dejó de gustarme el sexo, comencé a considerar la desvitalización algo tan negativo como la enfermedad. Qué me aconsejas para mi madre que ya es anciana y siempre está sentada para no caerse al suelo, preguntó otra mujer. Su propia inteligencia le ha dado la solución, si se cae al suelo es mejor que no se fatigue y que permanezca sentada. También puedes decirle que consuma fluido de limón, a mi es el tonificante que mejor me va, parece como si su actividad permaneciese activa más tiempo que otras en nuestro interior y ello realza las fuerzas al igual que la menta.
Vamos a la lección. La vejez es debilidad, la debilidad sería su síntoma si se tratase de una enfermedad, entonces recurro a la medicina para controlar a la debilidad y comienzo a consumir tonificantes y a comer abundantemente para fortalecerme, además de hacer diferentes prácticas vitalistas que realzan el vigor, ejercicios y respiración vital; siempre me ha ido muy bien el tratamiento, no es necesario hacer nada más, he vivido muy ágilmente hasta cumplir los cien años de edad y con muy buen ánimo. El tonificante que mejor me ha ido y que he tomado siempre durante los últimos años, es una pasta de cáscara de limón con menta y unas pocas bayas de lentisco, ya que estas últimas ayudan a calmar bien el malestar, bayas de lentisco no hay que poner muchas de lo contrario escocería negativamente en el interior, siempre he tratado de poner el máximo posible de bayas sin que llegue a escocer, es una pasta muy fuerte, pero es lo que me ayuda a vivir con vigor, a veces me lo tomo como si estuviese comiendo y voy ingiriendo una cucharada tras otra hasta realzar bien el vigor. Cómo hace usted la pasta, preguntó un joven adolescente. Machacando los ingredientes y removiéndolos hasta que esté todo bien mezclado, le dijo Feir. Qué me aconseja para un niño pequeño, preguntó una mujer. Enseñarle vitalismo, le dijo Feir, si consigues que se lo tome como un juego y aplique las prácticas para divertirse es muy posible que se vuelva fanático, conmigo es como lo hizo mi madre, le tienes que decir que es algo muy divertido. Para observar en el interior y controlar la debilidad conviene andar un poco y comprobar cuanto tiempo tarda en decaer el vigor, si decae en breve es necesario tomar tonificante, si no decae en breve, puedes descansar, ya que en ocasiones es algo que cansa porque debe tomarse a diario para que no decaiga el vigor. Qué más os puedo decir para controlar la debilidad con tantas cosas que debéis saber, estamos en el bosque Natural; cualquier práctica vitalista es válida, lo que es necesario observar bien en el interior como he dicho antes, realizando cualquier actividad sin intención de agotarnos, ya que el reposo es muy engañoso, parece que estás la mar de bien y en cuanto te esfuerzas un poco te dan hasta mareos cuando ya eres anciano. La lección del día es realizar prácticas vitalistas a diario buscando la felicidad en el vitalismo, de ese modo seguro que os irá todo muy bien porque viviréis con muy buena salud y siempre tendréis ganas e ilusión por vivir buscando la felicidad. Me he quedado sin fuerzas ya, parece que quiere asomar un mareo con la fatiga, no puedo continuar, doy la clase por terminada; para controlar a la vejez se ha de ser muy intenso cuidando del vigor vital. Me voy a quedar aquí sentado tomando el aire hasta que os vayáis o hasta que me canse, si queréis ir haciendo alguna pregunta podéis hacerla, trataré de contestarlas sin que sea una respuesta compleja y profunda porque profundizar es algo que me cansa mucho. Feir cerró los ojos y se relajó en la silla asumiendo el aire para calmar su interior. Pasaron años felices con el vitalismo en el bosque Natural, Feir murió con ciento quince años de edad.
Fueron años y generaciones viviendo anárquica y silvestremente estando muy unidos los naturales con los seiloneses originales, pero con el tiempo todo cambio, y los naturales consiguieron independizarse tras haberse armado inteligentemente, hasta fabricaron unos aparatos que volaban casi a ras del suelo, ya que no poseían sistema de aterrizaje. Tras someter al gobierno de Seilón Central, proclamaron la independencia y anexionaron Seilón Central al territorio Natural. En adelante, los naturales consiguieron fabricar naves voladoras bien capacitadas con buen sistema de aterrizaje, los seilones tomaron ejemplo de los naturales fabricando naves voladoras y tuvieron diferentes enfrentamientos armados, sin que el pueblo Natural perdiese nunca la independencia hasta el final de los tiempos.
El final de los tiempos en el planeta Fapset se dio a causa del volcán Grande, alrededor suya se habían formado otros diferentes conos volcánicos en las zonas burbujeantes, llegaron ha haber más de cuarenta conos volcánicos, y estos no dejaban de expulsar humo y ceniza, finalmente la atmósfera oscureció por el humo y el planeta se congeló al no llegar la luz de Sha hasta la litósfera.
Los habitantes de Fapset tras aquel holocausto renacieron en otro planeta de NGC 4666 y de nuevo volvieron a ser felices.
FIN
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